وضعية البينية في الحياة اليومية لدى المهاجرين من جنوب الصحراء: حالة مهاجري غينيا كوناكري

المؤلفون

  • المؤلف

  • يسرى بنجعة المؤلف المسؤول

DOI:

https://doi.org/10.31430/lazs9518

الكلمات المفتاحية:

الحياة اليومية، البينية، الهامشي، مهاجر، المغرب

الملخص

تبحث هذه الدراسة في الحياة اليومية للمهاجرين الغينيين العالقين في المغرب، وما تزخر به من تفاعلات اجتماعية، من أجل الكشف عن تجليات وضعية البينية في معيشهم اليومي، واستراتيجياتهم في مقاومة هذه الوضعية، استنادًا إلى منهج كيفي يستخدم تقنيات متعددة ويستحضر المقاربة الفينومينولوجية، في محاولة للإلمام بالأبعاد البنيوية التي تهيكل سلوك المهاجر. وتبيّن الدراسة أن المهاجر الغيني يعيش وضعية بينية أُدرج فيها بسبب انحصاره في المجتمع المغربي مدةً يصعب التنبؤ بموعد انتهائها، وهي وضعية يكون فيها المهاجر فاقدًا لهوية ووضعية اجتماعية معرّفتين في مقابل عدم اكتسابه وضعية جديدة تنتهي بتحقيقه للاندماج.

المراجع

  1. Anaïk Pian, "Aventuriers et commerçants sénégalais à Casablanca: Des parcours intrecroisés," Autrepart , vol. 4, no. 36 (2005), pp. 167–182.
  2. Olivier Pliez, "Nomades d’hier, nomades d’aujourd’hui, Les migrants africains réactivent–ils les territoires nomades au Sahara," Annales de géographie , vol. 6, no. 652 (2006), p. 688.
  3. Mahamet Timera, "Aventuriers ou orphelins de la migration internationale? Nouveaux et anciens migrants 'subsahariens' au Maroc," Politique Africaine , vol. 3, no. 115 (2009), p. 175.
  4. Arnold Van Gennep, Les rites de passage: Étude systématique des rites de la porte et du seuil, de l’hospitalité, de l’adoption, de la grossesse et de l’accouchement, de la naissance, de l’enfance de la puberté, de l’initiation, de l’ordination, du couronnement des fiançailles et du mariage, des funérailles, des saisons etc , 3 ème ed. (Paris: A. et J. Picard, 1981).
  5. Alain Coulon, L’école de Chicago , Collection Que sais–je? (Paris: PUF, 2012), pp. 11–14.
  6. Sara Benjelloun, "Nouvelle politique migratoire et opérations de régularisation," in: Mehdi Alioua & Jean–Noël Ferritè (dir.), La nouvelle politique migratoire marocaine (Maroc: Konrad–Adenauer–Stiftunge.V.; Bureau du Maroc, 2017), p. 37.
  7. يسرى بنجعة، "تجليات وضعية البينية في الحياة اليومية للمهاجرين من ج ونب الصحراء: مهاجرو غينيا وكناكري بغابة القامرة نموذجًا"، رسالة ماجستير، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد الخامس، الرباط،.2019
  8. فتحية طويل، "المرتكزات المعرفية لفي ونمي ونلوجيا متكاملة للتشكيل الاجتماعي للواقع"، مجلة العلوم الإنسانية، جامعة محمد خيضر بسكرة، العدد 37–36 (تشرين الثاني/ نوفمبر 2014)، ص.11
  9. Luc Van Campenhoudt & Raymond Quivy, Manuel de recherche en sciences sociales , 4 ème ed. (Paris: Dunod, 2017), p. 170.
  10. Victor Piché, "Les théories migratoires contemporaines au prisme des textes fondateurs," Population , vol. 68, no. 1 (2013), pp. 153–178.
  11. Estelle Lavency, "Evolutions des rites de passage à l’adolescence: Notre système scolaire intègre–t–il ce besoin de structuration," Master Dissertation, Faculté de Philosophie, Arts et Lettres (FIAL), Université catholique de Louvain, 2017–2018, pp. 5–8.
  12. Van Gennep, p. 24.
  13. Jean–Yves Dartiguenave, "Rituel et liminalité," Sociétés , vol. 1, no. 115 (2012), pp. 84–85.
  14. Victor Turner, The Ritual Structure Process: Structure and Anti–Structure (New York: Cornell University Press, 1966), p. 95.
  15. Agnes Diouf, "Étude exploratoire du phénomène de l’immigration comme rite de passage: Le cas de trois immigrants sénégalais," Mémoire présenté comme exigence partielle de la maitrise en communication, Université du Québec à Montréal, Juin 2011.
  16. Claire Lobet–Maris, "Les trois temps des migrants," Temporalités [En ligne], no. 33 (Juin 2021).
  17. Serena Tallarico & Thierry Baubet, "La mer comme espace liminal: Étude de cas sur les aspects symboliques et magico–religieux de la traversée de la mer Méditerranée," Rhizome , vol. 1, no. 63 (2017), pp. 68–74.
  18. Cannelle Labuthie, " Les temps de l’exil: Temporalités et perceptions du temps dans le camp de Chatil a," Mémoire présenté en vu de l’obtention du Master, Université Paris–Diderot (Paris 7), 2018; Julien Mauriat, "Les camps de réfugiés palestiniens à Beyrouth, 1948–1998," in: Lobet–Maris Cambrézy & Véronique Laissailly–Jacob (dir.), Populations réfugiées: De l’exil au retour , Colloques et séminaires (Paris: IRD Editions, 2001), pp. 151–182.
  19. Moha Ennaji & Fatima Sadiqi, Migration and Gender in Morocco: The Impact of Migration on the Women Left Behind (Trenton, NJ: Red Sea Press, 2008), p. 11.
  20. Rémi Clot–Goudard & Marion Tillous, "L’espace du réseau: Du flux au territoire (Le tournant pragmatiste engagépar Isaac Joseph)," Tracés: Revue de Sciences humaines , no. 15 (2008), accessed on 20/12/2023, at: http://traces.revues.org/683
  21. Mounir Zouiten, "Migrations, réseaux familiaux et stratégies d’insertion urbaine des migrants ruraux au Maroc. Géographie," PhD Dissertation, Université de Montréal Faculté des études supérieures, Montréal, 1995, p. 26.
  22. Mehdi Alioua, "Nouveaux et anciens espaces de circulation internationale au Maroc Les grandes villes marocaines: Relais migratoires émergents de la migration transnationale des Africains subsahariens au Maghreb," Revue des mondes musulmans et de la méditerranée , no. 119–120 (2007), p. 6.
  23. إبراهيم بامو، مقابلة شخصية، الرباط،.2019/2/26 المصدر: خرائط غوغل، شوهد في 2023/12/29، في: http://tinyurl.com/yua5de4z
  24. أقفلت المحطة الطرقية يوم 1 كانون الأول/ ديسمبر.2022 المصدر: من تصوير الباحثة،.2019/5/5 المصدر: المرجع نفسه.
  25. أحمد، مقابلة شخصية، الرباط،.2019/10/3
  26. ترجمنا Communitas ا مع الاحتفاظ بالجذر اللغوي اللاتيني لهذا المفهوم، إذ إن ترجمته إلى الجماعة، مثل، لا تعطينا المعنى الذي نبتغي إيصاله إلى القارئ، وذلك تفاديًا لأي لبس مع كلمة Communauté التي، تُترجم أيضًا إلى معانٍ متعددة كالطائفة والزمرة. كتابه وقد اعتمد تيرنر في Liminality and Communitas الطريقة ذاتها، محتفظًا بالجذر اللاتيني للمفهوم.
  27. Charles la Shure, "What is Liminality?" Liminality , 18/10/2005, p. 2, accessed on 20/12/2023, at: http://tinyurl.com/ybunes7h المصدر: المرجع نفسه.
  28. Dartiguenave, pp. 86–87.
  29. أليكس، مقابلة شخصية، الرباط،.2019/4/10
  30. Catherine Montgomery, "L’étranger dans la cité: Les travaux de Georg Simmel et de l’École de Chicago revisités à la lumière de l’immigration maghrébine dans l’espace montréalais (note de recherche)," Anthropologie et Sociétés , vol. 41, no. 3 (2017), p. 88.
  31. Julia Thomas, "La notion d’invisibilité sociale," Culture et Société , no. 16 (2010), pp. 103–109. Coulon, p. 25.
  32. Cécile Vermot, "Capturer une émotion qui ne s’énonce pas trois interprétations de la honte," Terrains/ Théori es, no. 2 (2015), p. 2.
  33. أليكس، مقابلة شخصية، الرباط،.2019/5/15
  34. يقصد السياج الفاصل بين المغرب وسبتة المحتلة.
  35. المختار، مقابلة شخصية، الرباط،.2019/4/20
  36. Anna Dessertine, "Rencontre et mise en scène de soi: De la construction de réseaux chez les migrants guinéens de Rabat," in: Nadia Khrouz & Nazarena Lanza (dir.), Migrants au Maroc: Cosmopolitisme, présence d’étrangers et transformations sociales (Rabat: Centre Jacques–Berque, 2015), pp. 1–2.
  37. Anaïk Pian, "Entre 'Visibilisation' et 'invisibilisation': Les migrations subsahariennes au Maroc," in: Ali Bensaad (dir.), Le Maghreb à l’épreuve des migrations subsahariennes: Immigration sur émigration (Paris: Karthala Editions, 2009), p. 64.
  38. Mehdi Alioua, "La migration transnationale des africains subsahariens au Maghreb: L’exemple de l’étape marocaine," Horizons Maghrébins: Le droit à la mémoire , no. 53 (2005), pp.1–8.
1إجمالي الاستشهادات
1من دوريات المركز
0من مصادر خارجية

مقالات مُستشهِدة من دوريات المركز العربي (1)

  1. Aziz Mechouat, Mehdi Jaafar (2026) Awareness of Otherness between Religion and Utility: Moroccans’ Representations of Sub-Saharan African Migrants. عمران للعلوم الاجتماعية والإنسانية, 14(56), 65 https://doi.org/10.31430/LKCS9888

المصادر: Crossref Cited-by، ومراجع مقالات دوريات المركز (الهوامش وقوائم المراجع)

التنزيلات

منشور

2024-01-01

تواريخ المقالة

الاستلام: يونيو 1, 2023 التعديل: نوفمبر 9, 2023 القبول: ديسمبر 16, 2023

إحصاءات الاستخدام

47 مشاهدة 64 تنزيل

إصدار

القسم

دراسات