مكة في المغرب: تمثلات الحج الإسلامي في الحياة اليومية المغربية

المؤلفون

DOI:

https://doi.org/10.31430/xfeg2402

الكلمات المفتاحية:

الإسلام، الحياة اليومية، الحج، المغرب، مكة

الملخص

عنوان الكتاب: مكة في المغرب: تمثلات الحج الإسلامي في الحياة اليومية المغربية . عنوان الكتاب في لغته: Mecca in Morocco: Articulations of Muslim Pilgrimage in Moroccan Everyday Life . المؤلفة: خلود العجارمة Kholoud Al-Ajarma. الناشر: إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة Edinburgh University Press.​ سنة النشر: 2024. عدد الصفحات: 328.

المراجع

  1. في المقابل، راكم الباحثون من خارج السياق العربي – الإسلامي العديدَ من الدراسات في هذا الحقل. ينظر: Rémy Delage, "Le pèlerinage contemporain en sciences sociales: Moments, bifurcations, nouveaux horizons," Archives de sciences sociales des religions , vol. 180 (2017), pp. 155–167; Ian Reader, "Breaking Barriers, Eroding Hegemony: Reflections on the Importance of Multilingual Studies of Pilgrimage beyond the Anglophone World," in: Dionigi Albera & John Eade (eds.), New Pathways in Pilgrimage Studies: Global Perspectives (London: Routledge, 2017); Simon Coleman & John Eade (eds.), Contesting the Sacred: The Anthropology of Christian Pilgrimage (London/ New York: Routledge, 1991); Simon Coleman & John Eade (eds.), Reframing Pilgrimage: Cultures in Motion (London: Routledge, 2004). 3)يُقصد بالمغاربة في هذه المراجعة أهل المملكة المغربية (، وليس إقليم المغرب العربي.
  2. 4)(تجدر الإشارة إلى أن الباحثة وهي تشير إلى هذه الدراسات، لم تستحضر الدراسات التي أعدّها باحثون مغاربة من الداخل، ينظر على سبيل المثال: Mohammed Ababou, Reida Ababou & Abderrahman El Maliki, "Le jeûne du Ramadan au Maroc: Un dilemme pour les patients diabétiques et les soignants," Sciences sociales et santé , vol. 26, no. 2 (2008), pp. 79–104. Communitas والاحتجاج Contestations؛ إذ
  3. 5)(يعود توظيف هذا المفهوم إلى الإرث الأنثروبولوجي الكولونيالي الذي عمل على الاشتغال على الثنائيات المتعارضة (المخزن/ السيبة، والشرع/ العرف، واللغة العربية/ اللغة الأمازيغية). ينظر: Robert Montagne, Les Berbères et le Makhzen dans le Sud du Maroc, Essai sur la transformation politique des Berbères sédentaires (Groupe Chelouh) (Paris: F. Aclan, 1930).
  4. 6)(يحكي عبد الله حمودي أنه اضطر إلى تقديم رشوة كي يتمكن من تسجيل اسمه في قوائم/ لوائح المترشحين للحج. وهي رواية تدل على جرأة الباحث وشجاعته، وتكشف، من جهة أخرى، عن كيفية تحوّل الحج إلى مجال لانتعاش زبونية ومسلكيات لاأخلاقية. يقول حمودي: "استطعت أن أتسجّل في لوائح الحج بمساعدة عون من الرتبة الدنيا. هذا الأخير جعل نفسه في خدمتي مقابل قدر معين من المال اتفقنا على تسمتيه 'صدَقة'. كان يخاطبني سلفًا باللقب العظيم للحاج، ويسمي 'بركة' كدفعة من الحساب أؤديها له". عبد الله حمودي، حكاية حج: موسم في مكة، ترجمة عبد الكبير الشرقاوي (بيروت: دار الساقي، 2010.30)، ص
  5. 7)(من بين التحديات البحثية التي رشحت في الآونة الأخيرة، خصوصًا مع الانفجار التكنولوجي، كيفية رصد الباحثين في حقل الأنثروبولوجيا للعديد من الظواهر التدينية في علاقتها بالإنترنت. ولعل في بلورة تقنية "النيتنوغرافيا " الحديثة في دراسة التفاعلات التي تقع في عالم الإنترنت، ما يفيد منهجيًا الموجة الجديدة من البحث في هذه الثيمات.
  6. 8) (عبد الرحيم العطري، أنثروبولوجيا الحج الإسلامي: من التجربة الدينية إلى النقد المنفتح (تطوان: منشورات باب الحكمة،.(2021
غلاف العدد 53 من دورية عمران

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2025-07-01

إحصاءات الاستخدام

38 مشاهدة 80 تنزيل

إصدار

مجلد 14 عدد 053 (2025): العدد 53

القسم

مراجعات الكتب

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2025 عمران للعلوم الاجتماعية والإنسانية

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.