From the Sacred to the Profane: How the Army Shattered the Public Space in Arab Spring Cities (the Case of Tahrir Square)

Authors

  • Author

  • Ali A. Alraouf

DOI:

https://doi.org/10.12816/0040897

Keywords:

Public Space, Tahrir Square, January 25 Revolution, Arab Spring

Abstract

The study provides a critical narrative of the role of the Supreme Council of Armed Forces in Egypt in distorting the symbolism of Tahrir square post January 25, 2011. It sheds light on the societal understanding of the value of public spaces and their importance in facilitating the revolutionary movements that consolidated the Egyptian 2011 revolution. The study relies on a collection of scenes documented in the square throughout the five years that followed the historic moment of Mubarak’s demise and the transfer of authority to the Supreme Council of the Armed Forces. These scenes, embodying the contradictory movements witnessed in Egypt within a short time frame, have impacted the physical formation of the square as a public space, and distorted its image in the minds and consciousness of Egyptians.

References

  1. محمد عمارة، علي مبارك: مؤرخ ومهندس العمران، ط 2 (القاهرة: دار الشروق،.)1988
  2. نزار الصياد، "ثورة القاهرة المستمرة"، الشروق، 011/4/172؛ Mohamed Elshahed: "Tahrir Square, a Collection of Fragments," Architect's Newspaper , 9/3/2011, Accessed on 17/3/2015, at: http://archpaper.com/news/articles.asp?id=5201, and "Tahrir Square: Social Media, Public Space: It Wasn’t the Facebook Revolution. Public Space Was Vital to the Arab Spring," Places Journal , 27/2/2011, Accessed on 23/5/2016, at: http://www.livingprinciples.org; Mona Abaza, "Revolutionary Moments in Tahrir Square," Global Dialogue , vol. 1, no. 4 (April 2011), pp. 3 - 5, and Nasser Rabbat: "Circling the Square: Architecture and Revolution in Cairo," Artforum , vol. 49, no. 4 (April 2011), pp. 182 - 191, and "The Arab Revolution Takes Back the Public Space," Critical Inquiry , vol. 39, no. 1 (September 2012), pp. 198 - 208.
  3. شاكر عبد الحميد، عصر الصورة: السلبيات والإيجابيات، عالم المعرفة؛ 311 (الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب،.)2005
  4. David Harvey, Social Justice and the City , Geographies of Justice and Social Transformation; 1 (Athens: University of Georgia Press, 2009).
  5. Saskia Sassen, "The Global Street Comes to Wall Street," Possible Futures Website, 22/11/2011, Accessed on 4/8/2016, at: http://www.possible-futures.org/2011/11/22/the-global-street-comes-to-wall-street/.
  6. Clare Cooper Marcus and Carolyn Francis (eds.), People Places: Design Guidelines for Urban Open Space , 2 nd ed. (New York: John Wiley and Sons Inc., 1997), pp. 18 - 23.
  7. Stephen Carr [et al.], Public Space , Cambridge Series in Environment and Behavior (Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1992); Robert F. Gatje, Great Public Squares: An Architect's Selection (New York: W. W. Norton and Co., 2010), and Jan Gehl, Cities for People (Washington, DC: Island Press, 2010).
  8. Abaza, "Revolutionary Moments," and Ashraf Khalil, Liberation Square: Inside the Egyptian Revolution and the Rebirth of a Nation (New York: St. Martin's Press, 2012).
  9. Judith Miller, "Revolution in the Square," City Journal , vol. 21, no. 2 (Spring 2011).
  10. Jeffrey S. Juris, "Reflections on #Occupy Everywhere: Social Media, Public Space, and Emerging Logics of Aggregation," American Ethnologist , vol. 39, no. 2 (May 2012), p. 268, Accessed on 9/7/2015, at: http://dx.doi. org/10.1111/j.1548 - 1425.2012.01362.x.
  11. Carne Ross, The Leaderless Revolution: How Ordinary People Will Take Power and Change Politics in the 21 st Century (London: Simon and Schuster, 2012).
  12. Marcel Hénaff and Tracy B. Strong (eds.), Public Space and Democracy (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2001).
  13. Linda Herrera, Revolution in the Age of Social Media: The Egyptian Popular Insurrection and the Internet (London; New York: Verso, 2014).
  14. John R. Parkinson, Democracy and Public Space: The Physical Sites of Democratic Performance (Oxford: Oxford University Press, 2012).
  15. الصياد، "ثورة القاهرة"؛ عمارة، علي مبارك، و Early Twentieth - Century Islamic Tarek Mohamed Refaat Sakr, Architecture in Cairo (Cairo: American University in Cairo Press, 1993).
  16. 1سهير حواس، القاهرة الخديوية: رصد وتوثيق عمارة وعمران القاهرة منطقة وسط المدينة (القاهرة: أفاق للنشر والتوزيع،
  17. Howard Saalman, Haussmann: Paris Transformed , Planning and Cities (New York: G. Braziller, 1971).
  18. 1من توثيق عبد الرحمن الرافعي منشورًا في: أيام مصرية، العدد 40 (عدد تذكاري بمناسبة ثورة 25 يناير): ميدان التحرير في ذاكرة التاريخ (0112)، ص 8، شوهد في 014/8/18:2، في http://www.ayammasria.com.
  19. يشير المؤرخ عبد الرحمن الرافعي إلى أن العناية بعمران مدينة القاهرة ساعد في تحولها لمدينة جاذبة حيث وصل عدد سكانها في عهد الخديوي إسماعيل إلى 035 الف نسمة. انظر: المرجع نفسه، ص.8
  20. علي عبد الرءوف، "النقد المعماري ودوره في تطوير العمارة المصرية المعاصرة"، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة،.1991
  21. من منطلق مسؤوليتي الوطنية والأكاديمية والبحثية، تابعت تطور الحوادث في ميدان التحرير منذ بدء الثورة في 25 كانون الثاني/يناير 011.2 ومنذ آب/أغسطس 0112، وعلى مدى ثاث سنوات، قمت بزيارات متتالية للميدان وسياقه العمراني، وكان ذلك في أيام عادية، وفي مناسبات فارقة أيضًا واحتفاليات ذكرى ثورة 25 يناير الثانية والثالثة. في هذه الزيارات، قابلت مجموعات متباينة من المصريين من خلفيات اجتماعية وتعليمية متباينة، ومن فئات عمرية مختلفة، رجالً وسيدات وشبابًا. تبعًا لكثيرين منهم، وخصوصًا من قابلتهم في عامي 0110122 و 2، كان إدراكهم للتحرير أنه تحوّل من مجرد ميدان إلى ما يمكن أن يوصف بحالة ميدان التحرير Mind of State. أصبح ميدان التحرير وسلوك من فيه يمثلّان نموذجًا للإطار الذي يحلم المصريون بأن ينتموا اليه ويعايشوه بالقيم التي طرحها. كان الاتفاق الأكبر بين الجميع معقود في هذه الفترة على ظواهر جديدة بالنسبة إلى المجتمع المصري في عقوده الأخيرة، وهي التوحد والتعاضد والحس الجماعي والإقبال على التطوع وحب المشاركة المجتمعية والوطنية.
  22. وثّقت البرامج الإعلامية تصريحات مجموعة مجندة من فنانين السينما ولاعبي الكرة تؤكد فيها وجود ممارسات جنسية تحدث في خيام ثوار ميدان التحرير. كما وصِف الميدان بأنه ملاذ للمدمنين ومتعاطي الممنوعات والمخدرات. أشهر هذه اللقاءات مع ممثّل يحذر من أن تهين قلة مندسّة مبارك، وناشد شباب الثورة الموجودين في ميدان التحرير بالقول: "كفاكم بقى وسيبو ميدان التحرير".
  23. كانت الاستراتيجية نفسها قد اتُّبعت أيام ثورة 25 يناير وقبل سقوط مبارك. وتبرز هنا القصة الأكثر تداول لممثل سينمائي مصري متوسط الشهرة وهو يتحدث عن عمليات جنسية تمارَس في خيام الثوار المعتصمين.
  24. انتشرت أيضًا في هذه الفترة (ما بعد الثورة وفي أثناء حكم المجلس العسكري) فكرة الطرف الثالث والقاتل المجهول التي تبلورت عندما تفاقمت حوادث مذبحة ماسبيرو يوم 9 تشرين الأول/أكتوبر 0112، وبدأت بتظاهرة انطلقت من حي شبرا باتجاه مبنى الإذاعة والتلفزيون المعروف باسم "ماسبيرو"، ضمن فاعليات يوم الغضب القبطي، ردًا على قيام سكان من قرية المريناب في محافظة أسوان بهدم كنيسة قالوا إنها غير مرخصة، وتحولت إلى مواجهات بين المتظاهرين وقوات من الشرطة العسكرية والأمن المركزي، وأفضت إلى مقتل أكثر من 25 شخصًا أغلبهم من الأقباط. وعلى الرغم من وجود أدلة مصورة، لم يُتّهم أحد، بل جاء على لسان المتحدث الإعلامي باسم القوات المسلحة أن المدرعة التي دهست المتظاهرين للقوات المسلحة استولى عليها أحد المتظاهرين وقادها وقتل متظاهرين دهسًا.
  25. يوثّق فيلم "الميدان"، من إنتاج كانون الثاني/ يناير 0132، وهو إنتاج مصري - أميركي، ومن إخراج جيهان نجيم، حالة الميدان في أيام الثورة الثمانية عشر، ثم تداعيات تفتيت القوى الثورية وعلاقتها بالعبث بصورة الميدان في أذهان المصريين من خلال تصريحات المسؤولين وتزييف كثير من الإعلاميين حقيقة ما كان يجري على الأرض.
  26. Accessed on 5/4/2016, at: http://www.youtube.com/watch?v=fF8SwqlWlqk.
  27. كانت مبادرة بعنوان "مفيش جدران" قد أُطلقت في منتصف آذار/مارس 0122، رسم خلالها الفنانون لوحات جدارية على الكتل الخرسانة التي سدّت بها السلطات أهم الشوارع المؤدية إلى الميدان.
  28. قامت شركة المقاولون العرب المصرية ببناء البوابات تحت إشراف الجيش في شباط/فبراير 014.2 ووصفت وزارة الداخلية البوابات التي يبلغ ارتفاعها ثلاثة أمتار وتعلوها قضبان حديدية مدببة، بأنها محاولة من جانبها لإعادة الأمور إلى طبيعتها في وسط القاهرة.
  29. تقرير وكالة رويترز المؤرخ 01 شباط/فبراير 014.2 انظر: "بوابات عملاقة في ميدان التحرير بالقاهرة تثير انتقادات"، رويترز عربي، 014/2/102، شوهد في 015/4/9:2، في http://ara.reuters.com/article/topNews/idARACAEA190HJ20140210.
  30. منذ تموز/يوليو 0132، استعادت وزارة الداخلية التي كانت، بحسب شبه إجماع بين سياسيين ومراقبين، أداة للقمع في عهد حسني مبارك، دورها القديم. وأصبحت هي الأداة الرئيسة في حملة تشنها الدولة على جماعة الإخوان المسلمين وناشطين علمانيين وليبراليين ووسطيين ومستقلين وطلاب جامعات، كان من شأنها دخول آلاف من الناشطين إلى السجن.
  31. المرجع نفسه، شوهد في 015/4/92، في: http://ara.reuters.com/article/topNews/idARACAEA190HJ20140210.
  32. Asef Bayat, Life as Politics: How Ordinary People Change the Middle East , 2 nd ed. (Stanford, CA: Stanford University Press, 2013).
  33. في إطار فاعليات المنتدى الحضاري الأميركي، أُجري استطلاع رأي تبين من نتائجه المنشورة على موقع المنتدى أن 07 في المئة ممن اشتركوا يحترمون الشعب المصري، وهي سابقة، خصوصًا إن تلك النسبة هي نفسها التي نالها الإسرائيليون في استطلاع مماثل بمعرفة الجهة نفسها. وهذا تحول نوعي، ولا سيما في إطار ثقافة الإرهاب والخوف من الإسام التي سادت الولايات الأميركية منذ حوادث انهيار برجي مركز التجارة العالمي في نيويورك في 11 أيلول/سبتمبر 001.2 لكن تبين أن ذهنية الأميركيين الجماعية تقدر ربيع الثورات حتى وإن أتى بحكومات لا تتفق مع توجهات الحكومة الأميركية ومتطلباتها.
  34. 3السيد يسين، "من يوتوبيا الثورة إلى كوكب للعشوائيات‏!"، الأهرام، 013/3/72، شوهد في 013/4/15:2، في http://www.ahram.org.eg/News/751/4/135202.
  35. 3سعد الدين إبراهيم، "مصداقية الجيش: تناقص المصداقية من ماسبيرو إلى التحرير"، الراية (القطرية)، 011/11/262، شوهد http://www.raya.com/mob/getpage/f6451603-4dff-4ca1-9c10. في 012/9/23:2، في
  36. فاروق جويدة، "ميدان التحرير بين ثوار الأمس.. وبلطجية اليوم"، الشروق، 011/6/122، شوهد في 012/7/12:2، في http://www.alarabiya.net/views/2011/06/12/152973.html.
  37. 3منى ياسين، " التنسيق الحضاري: تعلية سور "الاتحادية" تشويه.. و"الآثار": ليست مخالفة "، المصري اليوم، 013/2/112، ص 1، شوهد في 014/3/15:2، في http://today.almasryalyoum.com/article2.aspx?ArticleID=370720.
  38. انظر: "ميدان التحرير الأسير"، الأهرام، 013/3/292، ص 2، شوهد في 014/4/18:2، في http://www.ahram.org.eg/News/773/4/201411.
  39. Henri Lefebvre, The Production of Space , Translated by Donald Nicholson - Smith (Oxford, UK; Cambridge, Mass.: Blackwell, 1991), p. 54.
  40. في يوم 5 تشرين الأول/ أكتوبر 0132، قامت القوات المسلحة أول مرة بنصب بوابات إلكترونية في ميدان التحرير، خُصص إحداها للرجال وأُخرى للسيدات. وقام عناصرها بتفتيش المتعلقات الشخصية وإجراء التفتيش الذاتي وطلب البطاقات الشخصية.
  41. قام عمال محافظة القاهرة في صباح يوم 4 كانون الأول/ديسمبر 0132 بإعادة بناء النصب التذكاري لشهداء 25 يناير و 03 يونيو في ميدان التحرير، تبعًا لما نُشر في الجرائد اليومية وتصريحات المسؤولين في المحافظة.
  42. بهدف التحكم بخطب الصلاة، ألغت وزارة الأوقاف تراخيص أكثر من خمسين ألف إمام ليسوا من خريجي جامعة الأزهر ولا يعتمدون خطابها المعتدل. كما حُظر إلقاء خطب في مساجد تقل مساحة كلٍّ منها عن 80 م 2.
  43. دايان سينجرمان وبول عمار (تحرير)، القاهرة مدينة عالمية: عن السياسة والثقافة والمجال العمراني، شرق أوسط جديد في ظل العولمة، ترجمة وتقديم يعقوب عبد الرحمن (القاهرة: المركز القومي للترجمة،.)2015
  44. فاروق جويدة، "هوامش حرة: ثورة لم تكتمل"، الأهرام، 012/11/262، شوهد في 015/5/18:2، في http://www.ahram.org.eg/archive/Columns/News/185320.aspx.
  45. كان آلاف الأشخاص قد تجمعوا في محيط نقابة الصحافيين وسط القاهرة يوم الجمعة 15 نيسان/أبريل في ما سمّي جمعة الأرض، وطالبوا باسترداد ثورة يناير ورحيل السيسي والإفراج عن المعتقلين. ونفذّت أجهزة الأمن المصرية حملة اعتقالات في محيط النقابة. كما فرّقت قوات الأمن تظاهرة خرجت من مسجد الاستقامة في الجيزة، وواجهت عشرات المتظاهرين المحتجين في ميدان مصطفى محمود في الجيزة، ومنعت الوصول إلى ميدان التحرير.
  46. مقابلة وحوار أجريته مع الأكاديمي خليل العناني تمت في الدوحة، بتاريخ 3 تشرين الأول/أكتوبر 016.2
غلاف العدد 20 من دورية عمران

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2017-04-01

Usage statistics

35 views 72 downloads

Issue

Vol. 5 No. 020 (2017): Issue 020

Section

Studies

License

Copyright (c) 2017 Omran for Social Sciences and Humanities

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.