تسعة وستون عامًا على النكبة: الثقافة السياسية وتمثيل لاجئي مخيمات الضفة الغربية وقطاع غزة

المؤلفون

  • المؤلف

  • بلال عوض سلامة

DOI:

https://doi.org/10.12816/0042011

الكلمات المفتاحية:

الاستعمار، منظمة التحرير الفلسطينية، الاجئون الفلسطينيون، الثقافة السياسية، التمثيل، حق العودة

الملخص

يعالج هذا البحث التحولات البنيوية الجارية في الثقافة السياسية الفلسطينية وتأثيراتها في قضية اللاجئين، اعتمادًا على المنهج التحليلي (الكمي والكيفي) وأسلوب المسح بالعينة للاجئين في قطاع غزة والضفة الغربية. وتوصل البحث إلى أن من أهم تأثيرات هذه التحولات ضمور الأطر التمثيلية للقضايا الاجتماعية والاقتصادية للاجئين، ودخولهم في دائرة الإقصاء والتهميش. ومثل ذلك حالة من الفجوة وغياب التمثيل السياسي والاجتماعي لهؤلاء، وضمور المؤسسات الرسمية وغير الرسمية، إضافة إلى تراجع الثقة في تمثيلية منظمة التحرير واللجان الشعبية الفلسطينية ودورهما في تمثيل حقوق اللاجئين الاجتماعية والتعليمية والاقتصادية. أشارت الأغلبية العظمى من عينة البحث إلى أهمية وجود حركة اجتماعية أو سياسية تقوم على تمثيل قضايا اللاجئين الفلسطينيين واحتياجاتهم.

المراجع

  1. شريف كناعنة، الشتات الفلسطيني: هجرة أم تهجير؟ (البيرة: مركز اللاجئين والشتات الفلسطيني، 2000)، ص.6
  2. إيلان بابه، التطهير العرقي في فلسطين، ترجمة أحمد خليفة (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 2007)، ص.5
  3. مصطلح استخدمه المؤرخ إيلان بابيه في: المرجع نفسه.
  4. صالح عبد الجواد، "المذابح الصهيونية خلال "حرب 1948 وخلق مشكلة اللاجئين الفلسطينيين"، في: معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية، اللاجئون الفلسطينيون: قضايا مقارنة (بيرزيت: المعهد، 2008)، ص.67-55
  5. كمال قبعة، "الأبعاد القانونية لمشاركة المخيمات الفلسطينية في الانتخابات المحلية"، في: منظمة التحرير الفلسطينية، دائرة شؤون اللاجئين، مخيمات اللاجئين والانتخابات المحلية (الضفة الغربية وقطاع غزة) ([د. م.]: المنظمة، 2005)، ص.49-24
  6. بيان صادر عن اللجنة التحضيرية لمؤتمر اللاجئين الفلسطينيين في منطقة بيت لحم، في: الحياة الجديدة، 1994/4/26، ص.14
  7. جميل ه، " لاا ملف: " بعد نصف قرن... منظمة التحرير الفلسطينية إلى أين؟ ": تمثيل الشعب الفلسطيني ومصير منظمة التحرير" ملفات خاصة، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت، 2014، شوهد في 2015/6/14، في: goo.gl/ybgDV7.
  8. أسعد عبد الرحمن، "ملف: "بعد نصف قرن... منظمة التحرير الفلسطينية إلى أين؟:" منظمة التحرير الفلسطينية وشرعية التمثيل الوطني"، ملفات خاصة، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت، 2014، شوهد في 2015/6/14، في: http://www.palestine-studies.org.
  9. جرى اعتماد استبيان التمثيل السياسي الذي أعده معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية في جامعة بيرزيت، وطوّره الباحث وأضاف أسئلة تتعلق بقياس الهوية والانتماء والتمثيل والثقافة المدنية.
  10. Andrew Rehfeld, "The Concepts of Representation," American Political Science Review , vol. 105, no. 3 (August 2011), pp. 631-641, Accessed on 19/5/2017, at: goo.gl/eKkEx1.
  11. موريس دوفرجيه، المؤسسات السياسية والقانون الدستوري: الأنظمة السياسية الكبرى، ترجمة جورج سعد (بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، 1992)، ص.65
  12. Bernhard Weßels, "Political Representation and Democracy," in: Russell J. Dalton and Hans-Dieter Klingemann (eds.), Oxford Handbook of Political Behavior , Oxford Handbooks of Political Science (Oxford; New York: Oxford University Press, 2007), pp. 833-849.
  13. David L. Sills (ed.), International Encyclopedia of the Social Sciences , vol. 13 (New York: Macmillan, 1968).
  14. آمال أبو عيشة، المشاركة السياسية للمرأة الفلسطينية في الحيز العام والخاص (غزة: مركز شؤون المرأة،.)2013
  15. مركز العراق لمعلومات الديمقراطية، أوراق ديمقراطية: الحكومات التمثيلية وآليات التمثيل، سلسلة أوراق ديمقراطية؛ 4 (واشنطن: المركز، 2005)، شوهد في 2015/6/10، في: www.iraqdemocracyinfo.org.
  16. فيصل دراج، بؤس الثقافة في المؤسسة الفلسطينية (بيروت: دار الآداب للنشر والتوزيع، 1996)، ص.33
  17. وسام محمد جميل صقر، "الثقافة السياسية وانعكاسها على مفهوم المواطنة لدى الشباب الجامعي في قطاع غزة -2005 2009 م: دراسة ميدانية على عينة من طلبة جامعات قطاع غزة" (رسالة ماجستير في العلوم السياسية، جامعة الأزهر، كلية الاقتصاد والعلوم الادارية، غزة،.)2010
  18. منذر السيد أحمد الحلولي، "الثقافة السياسية وأثرها على التحولات الديمقراطية في المجتمع الفلسطيني " (رسالة ماجستير، جامعة الأزهر، غزة،.)2009
  19. محسن محمد صالح (تحرير)، منظمة التحرير الفلسطينية: تقييم التجربة وإعادة البناء (بيروت: مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات،.)2007
  20. ماجدة المصري، "الحركة النسائية الفلسطينية"، مجلة السياسة الفلسطينية، السنة 4، العدد 14 (ربيع 1997)، ص.108-103
  21. باسم زبيدي، الثقافة السياسية الفلسطينية (رام الله: المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية (مواطن)، 2003)، ص.65
  22. للاستزادة والتعمق بهذا الموضوع، يُنظر: المرجع نفسه.
  23. أريان الفاصد، "شروط التحول الديمقراطي الفلسطيني: تقييم أولي"، مجلة السياسة الفلسطينية، السنة 4، العدد 14 (ربيع 1997)، ص.123-109
  24. مركز دراسات الشرق الأوسط، حماس تستلم السلطة من فتح: قراءة إحصائية وسياسية في نتائج الانتخابات التشريعية الفلسطينية الثانية، 25 كانون الثاني/يناير 2006 (عمان: المركز، 2006)، شوهد في 2017/5/19، في: goo.gl/NPjPZi.
  25. دنيا الأمل إسماعيل، "المشاركة السياسية للمرأة الفلسطينية بين الشكل والمضمون"، موقعالحوار المتمدن، 2004/9/18، شوهد في 2015/6/15، في: http://www.ahewar.org.
  26. أسماء الغول، "النّساء يطالبن برفع نسبة الكوتا في المجلس التشريعيّ والأحزاب الفلسطينيّة"، موقع المونيتور، 2015/3/13، شوهد في 2015/6/12، في: http://www.al-monitor,com.
  27. حسين أبو النمل، عرض كتاب سمات النخبة السياسية الفلسطينية لسمر جودت البرغوثي (2009)، على موقع الجزيرة نت، 2009/11/25، شوهد في 2017/5/19، في: http://www.aljazeera.net.
  28. فيصل محمد رضوان، "دور اللجان الشعبية لخدمات اللاجئين في التنمية المجتمعية في مخيمات الضفة الغربية" (رسالة ماجستير، جامعة القدس، أبو ديس، 2011)، ص.17-16
  29. "الأونروا بالأرقام"، وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، 2014، شوهد في: 2017/9/22، في: http://www.unrwa.org.
  30. لورد حبش، "الاختلاف والتشابه بين أجيال اللاجئين في توجهاتهم اتجاه وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين: مخيم عايدة كحالة دراسية"، في: معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية، الفلسطينيون ما بين المخيم والدولة (بيرزيت: المعهد، 2013)، ص.53-25
  31. منتدى شارك الشبابي، الشباب يتحدثون: نظرة على واقع الشباب في المخيمات الفلسطينية (رام الله: المنتدى، 2008)، شوهد في 2017/5/19، في: goo.gl/CiXWb1.
  32. سمير خالد صافي وخليل عبد الكريم مقداد، دراسة مقارنة حول الخصائص الاجتماعية والأسرية والزواجية والتعليمية والاقتصادية للأسرة في الأراضي الفلسطينية، 2007-1997 (رام الله: الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، 2009)، ص.104
  33. يُنظر: "الإحصاء الفلسطيني يستعرض واقع اللاجئين الفلسطينيين بمناسبة اليوم العالمي للاجئين 2016/06/20"، الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، 2016/6/20، شوهد في 2016/7/29، في: http://www.pcbs.gov.ps.
  34. أنور حمام، "في الذكرى 59 للنكبة.. إلى أين تتجه صورة المخيم"، موقع المبادرة الفلسطينية لتعميق الحوار العالمي والديمقراطية (مؤسسة مفتاح)، 2007/5/12، شوهد في 2016/7/30، في: http://www.miftah.org.
  35. بلال عوض سلامة، "قنوات العمل للاجئي المخيم: من تعدد التمثيل إلى تمثلات السلطة: تجربة ق و م والعمل الفصائلي "، مركز الدراسات والأبحاث العلمانية في العالم العربي، 2016/7/29، شوهد في 2016/7/30، في: goo.gl/a4dJKf.
  36. حسن خضر، "الانتفاضة في كتاب يعالج ما سكتت عنه السردية البطولية"، موقع مسعد زياد، [د. ت.]، شوهد في 2015/6/15، في: http://www.drmosad.com/index.html.
  37. تيسير محيسن، "على هامش مشكلة اليرموك: اللاجئون الفلسطينيون في استراتيجية القيادة الفلسطينية"، حق العودة (المركز الفلسطيني لمصادر حقوق المواطنة واللاجئين " بديل")، السنة 13، العدد 62 (أيار/مايو 2015)، ص.9
  38. حمد سعيد الموعد، "خمسون عامًا من اللجوء: المخيم والهوية الفلسطينية"، مجلة صامد الاقتصادي، العدد 113 (تموز/ يوليو- أيلول/سبتمبر 1998)، ص.195-180
  39. محمود ميعاري، "ال جاائون وغير اللاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة: هوية واحدة أم هويتان مختلفتان؟"، في: معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية، الفلسطينيون، ص.97-57
  40. أباهر السقا، دراسة سوسيولوجية عن الهوية الاجتماعية للشباب الفلسطيني في مخيمين فلسطينيين (بيرزيت: معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية، 2011)، ص.4
  41. مثً: صرح الشهيد في مخيم الدهيشة المكوّن من خريطة لفلسطين في شكل هندسي للنمط المعماري القديم الذي يرمز إلى القرية الفلسطينية، وخريطة فلسطين في مدخل مخيم جنين، التي تحمل أسماء القرى التي هُجّر منها اللاجئون في عام 1948، إضافة إلى بعض الشعارات مثل "مخيمات مشاعل الحرية" على خلفية صورة شاب يعتمر الكوفية الفلسطينية ويحمل مشعل في شكل العلم الفلسطيني على جدار في مخيم جباليا بغزة.
  42. نضال العزة، "استهداف المخيمات: استهداف للقضية وحق العودة"، حق العودة، السنة 13، العدد 62 (أيار/مايو 2015)، ص.4-3
  43. للمزيد عن تأثير السياسات الاقتصادية والمالية في اللاجئين يرجى الاطلاع على: إياد الرياحي، بعد عامين من خطة الإصلاح والتنمية: الفقراء ما زالوا يدفعون الثمن، سلسلة أوراق تنموية؛ 1 (رام الله: مركز بيسان للبحوث والإنماء، 2011)، ص.3
  44. على سبيل المثال لا الحصر، يذكر في كتاب التربية الوطنية للصف الخامس -المنهاج الفلسطيني الجديد- ص 35، أن المخيمات هي تجمعات فلسطينية طارئة نتجت عن تهجير السكان الفلسطينيين من مدنهم وقراهم في عام 1948 من دون إشارة إلى الفاعل وكأنه مبني للمجهول.
  45. يُنظر: كفاح زبون، ""رمزية" المخيمات تضع السلطة في حيرة من أمرها: التمرد داخل المخيمات يطل برأسه بأشكال مختلفة"، الشرق الأوسط، 2013/1/23، شوهد في 2017/5/19، في: goo.gl/X8DizA.
  46. للمزيد يُنظر: المرجع نفسه.
  47. استخدم هنا مفهوم السلطة والدولة بالمعنى السوسيولوجي، فقد ينطبق على دولة الاستعمار والسلطة الفلسطينية معًا.
  48. لتوضيح علاقة العنف بالمعمار ينصح بقراءة: جميلة بركاش، "الجدران تضربني: تأملات في علاقة العنف بالمعمار (نموذج الفندق")، فكر ونقد، العدد 56 (شباط/فبراير 2004)، عن موقع "منبر الدكتور محمد عابد الجابري"، شوهد في 2016/8/1، في: goo.gl/rHrDd9.
  49. أشار 77 في المئة من عينة البحث الحالي أن الخلافات زادت بين الناس في العام الماضي.
  50. أشرف صقر أبو ندا، "الهوية الفلسطينية المتخيلة بين التطور والتأزم"، المستقبل العربي، السنة 37، العدد 423 (أيار/مايو 2014)، ص.97-81
  51. انسجمت نتائج البحث الحالي مع: ميعاري.
  52. يُنظر: السقا، ص.10
  53. تنسجم هذه النتيجة مع: المرجع نفسه.
  54. للمزيد بشأن اتفاق أوسلو، يُنظر: أحمد قريع، الرواية الفلسطينية الكاملة للمفاوضات: من أوسلو إلى خريطة الطريق، ج:1 مفاوضات أوسلو، 1993 (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية،.)2005
  55. سليمان أبو ستة، "منظمة التحرير وإدارة ملف اللاجئين"، في: صالح (تحرير)، ص.141-117
  56. عبد الفتاح القليقلي وأحمد أبو غوش، الهوية الوطنية الفلسطينية: خصوصية التشكل والإطار الناظم، ورقة عمل؛ 13 (بيت لحم: مركز بديل، المركز الفلسطيني لمصادر حقوق المواطنة واللاجئين،.)2012
  57. استخدمنا مصطلح توافق هنا، لأن التمثيل الفصائلي في القيادة الوطنية الموحدة لم يكن بحسب الحجم، بل بحسب الفصيل (التمثيل بالتساوي)، فكان لكل فصيل ممثل واحد، ولم يُنتخب ذلك العضو في القيادة الوطنية الموحدة، إنما انتدبه فصيله الذي ينتمي إليه.
  58. يُنظر بيانات القيادة الوطنية الموحدة على الموقع الإلكتروني لمركز المعلومات الوطني الفلسطيني "وفا"، في: goo.gl/XkN4mB.
  59. اللجنة التحضيرية لمؤتمر اللاجئين، أوراق عمل قدمت للجنة التحضيرية لمؤتمر اللاجئين في منطقة بيت لحم ضمن سلسلة الأيام الدراسية التي عقدت ما بين -4 1996/7/14 في بيت لحم ([د. م.]: خمسون عامًا تحت الخيمة،.)1997
  60. تسجل السابقة الأولى لمخيم الفارعة في تشكيل أول لجنة شعبية حملت مسمى الهيئة العليا للاجئين في عام 1990 كأول هيئة شعبية تمثل اللاجئين، للمزيد يُنظر: مصطفى هلال شِتّا، "إدارة الصراعات ومسألة الحكم في مخيمات الضفة الغربية: دراسة حالة: اللجان الشعبية للخدمات"، ورقة عمل، الجامعة الأميركية في بيروت،.]2009[
  61. جرى استعارة دور المثقف التقليدي وتطبيقه على اللجان الشعبية، يُنظر: دراج.
  62. أسامة خليل، ""من أنتم": منظمة التحرير الفلسطينية وحدود التمثيل"، موقع الشبكة: شبكة السياسات الفلسطينية، 2013/3/18، شوهد في 2015/6/10، في: https://alshabaka.org.
  63. كرمة النابلسي، "متطلبات إعادة بناء التمثيل الوطني: هذه السنة، بالتأكيد"، في: التجمعات الفلسطينية وتمثلاتها ومستقبل القضية الفلسطينية، المحور الثالث: استراتيجيات مواجهة التجزئة وبناء المشروع الوطني الجمعي (البيرة: المركز الفلسطيني لأبحاث السياسات والدراسات الاستراتيجية، 2013)، ص.40-35
  64. "خ لاا لقاء خاص: كرمة النابلسي تدعو لإعادة التمثيل الوطني وفق مبدأ السيادة الشعبية "، الحياة الجديدة، 2011/7/17، ص.8
غلاف العدد 22 من دورية عمران

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2017-10-01

إحصاءات الاستخدام

39 مشاهدة 61 تنزيل

إصدار

مجلد 6 عدد 022 (2017): العدد 22

القسم

دراسات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2017 عمران للعلوم الاجتماعية والإنسانية

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.