The Ghris Oasis Colonialism: The Mechanism of Change and Forms of Resistance

Authors

  • Author

  • Rachid Zaafrane Corresponding author

DOI:

https://doi.org/10.31430/ujyq2148

Keywords:

Moroccan Oases, Colonialism, Resistance, Tribes

Abstract

Author : Kosta ni Ben Mohamed. Title : The Ghris Oasis Colonialism: The Mechanism of Change and Forms of Resistance. Publisher : Rabat: Royal Institute of Amazigh Culture. Date of Publication : 2018. Pages : 181.

References

  1. قسطاني بن محمد، الواحات المغربية قبل الاستعمار، غريس نموذجًا (الرباط: المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، مركز الدراسات الأنثروبولوجية والسوسيولوجية،.)2005
  2. الحسن بن محمد الوزان، وصف إفريقيا، ترجمة محمد حجي ومحمد الأخضر، ج 1، ط 2 (بيروت: دار الغرب الإسامي، 9831)، ص 7.2
  3. أستاذ علم الاجتماع والأنثروبولوجيا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة مولاي إسماعيل بمكناس، باحث متخصص في سوسيولوجيا وأنثروبولوجيَا الواحات والمعرفة الاجتماعية والحياة اليومية، أصدر العديد من الدراسات والمقالات العلمية المنشورة في مجات علمية وطنية ودولية.
  4. Pline l’Ancien, Histoire naturelle , Livre XXXI , Texte établi et traduit par G. Serbat (Paris: Les belles lettres, 1972), p. 4.
  5. Ahmed Skounti, le Sang & le Sol: Nomadisme et sédentarisation au Maroc, les Ayt Merghad du Haut–Atlas oriental , Série:Etudes no. 33 (Rabat: Institut Royal de la Culture Amazigh, 2018), p. 254.
  6. ينظر: جيرار ليكلرك، الأنثروبولوجيا والاستعمار، ترجمة جورج كتورة، ط 2 (بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، 9901)، ص 7–6.
  7. فرنان بروديل، المتوسط والعالم المتوسطي، تعريب
  8. وإيجاز مروان آبي سمرا (بيروت: دار المنتخب العربي
  9. للدراسات والنشر والتوزيع، 9931)، ص 7.14 ليكلرك، ص.117 المرجع نفسه، ص.83
  10. رغم وجود مجالات عمومية بالنسبة إلى كل قصر على حدة وأخرى بيقصرية، مثل ساحة المسافرين بالنسبة إلى الأولى، والساقية والمسالك بالنسبة إلى الثانية، فإن كل قصر رغم ذلك يعتبر العمومي خصوصيًّا بالنسبة إليه، بينما الواحة كلها تعتبر القنوات والمسالك خصوصية بالنسبة إليها، ينظر: قسطاني، ص 5.6
  11. عرفت الأنثروبولوجيا طفرة جديدة حوالى عام 0186، حيث ظهرت معظم مؤلفات المدرسة التطورية، ومنها حق الأمومة ليوهان ياكوب باخوفن، والقانون القديملماين 1861، كما ظهر عام 56 18 كتاب إدوارد بيرنت تايلور أبحاث في التاريخ المبكر للجنس البشري وتطور الحضارة، وأتبعه عام 71 18 بكتابه الثقافة البدائية، إلى جانب كتاب لويس هنري مورغان عن نظم القرابة عام 9 186، وكتابه عن المجتمع القديم
  12. عام 77.18 1 ليكلرك، ص.37
  13. محمد عابد الجابري، التعليم في المغرب العربي، دراسة تحليلية نقدية، لسياسة التعليم في المغرب وتونس والجزائر (الدار البيضاء: دار النشر العربية، 9891)، ص 7.1
  14. المرجع نفسه، ص.170
  15. سادت مقولة: "ماحنا جيّاع، لا نشتغلو عند لميفيرما": "Nous ne sommes pas affamés, nous ne travaillons pas pour la MIFERMA," Bonte, p. 139.
  16. المرجع نفسه، ص.25
  17. توفيق زروقي، "سوسيولوجيا الظاهرة الاستعمارية، الثورة الجزائرية نموذجًا"، مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية، العدد 14 (كانون الثاني/ يناير 0162)، ص.3 Bonte, Pierre. La montagne de fer. La SNIM (Mauritanie). Une entreprise minière L’Ancien, Pline. Histoire naturelle, Livre XXXI. Texte établi et traduit par G. Serbat. Skounti, Ahmed. Le sang & le sol, nomadisme et sédentarisation au Maroc, les AYT MERGHAD du Haut–Atlas oriental. Série: Etudes, no. 33. Rabat: Institut Royal de la saharienne à l’heure de la mondialisation. Paris: Karthala, 2001. Paris: Les belles lettres, 1972. Culture Amazigh, 2018.

Published

2020-07-01

Usage statistics

31 views 65 downloads

Issue

Section

Book Reviews