Social Media and Surveillance: An Anthropological Study of Moroccan Digital Lives

Authors

Keywords:

Digital Anthropology, Recognition, Social Media, Freedom, Surveillance

Abstract

This article explores the concept of digital surveillance in the context of digital freedom and the right to privacy. It uncovers new dimensions of digital surveillance sanctioned by social media users in their search for recognition. The article adopts an anthropological approach, conducting an analytical-interpretive study of the digital lives of a sample of Moroccan social media users. It finds that the more an individual engages in digital activities, the tighter their space for privacy becomes and the more their perception of digital freedom changes in light of the ethical constraints associated with the use of digital spaces. The ongoing digitization of public and private spaces leads individuals to internalize the concept of digital surveillance, which becomes a mechanism for self-censorship.

References

  1. John Perry Barlow, "A Declaration of the Independence of Cyberspace," EFF , 8/2/1996, accessed on 26/6/2025, at: https://tinyurl.com/yc8n8pu6
  2. Manuel Castells, La société en réseaux: L’ère de l’information (Paris: Fayard, 2001), pp. 18, 173, 333.
  3. Christine M. Hine, Virtual Ethnography (Newcastle: Sage Publications, 2000), pp. 66–71.
  4. Deborah Lupton, Digital Sociology (London: Routledge, 2015), pp. 101–102.
  5. Shaul A. Duke, "AI and the Industrialization of Surveillance," Surveillance & Society , vol. 21, no. 3 (2023), pp. 282–286.
  6. Béatrice Galinon–Mélénec & Zlitni Sami (dirs.), "L’Homme–trace, producteur de traces numériques," in: Béatrice Galinon–Mélénec & Zlitni Sami (eds.), Traces numériques: De la production à l’interprétation (Paris: CNRS, 2013), pp. 7–19.
  7. محجوبة قاوقو، "المجتمع الافتراضي وإشكالية تجديد منهج البحث السوسيولوجي: نحو بناء نموذج لدراسة التفاعلات الإلكترونية بواسطة الحاسوب"، عمران، مج 8، العدد 29 (صيف 2019.91)، ص
  8. طلبًا للاقتصاد في العبارة، سأعمل في الصفحات الموالية من هذه الدراسة على توظيف تسمية "مستخدم" User مُفردة، اختصارًا لتسمية "مستخدم وسائط التواصل الاجتماعي."
  9. Clifford Geertz, Islam Observed, Religious Development in Morocco and Indonesia (Chicago: Phoenix Edition, 1968), pp. 91, 95.
  10. Silvia Rossi et al., "Digital Life Stories of People with Cancer: Impacts on Research," International Journal of Qualitative Methods , vol. 23 (2024), pp. 1–12.
  11. Aline Gubrium, "Digital Storytelling: An Emergent Method for Health Promotion Research and Practice," Health Promotion Practice , vol. 10, no. 2 (2009), pp. 186–191.
  12. Louise Culot, "Le récit de vie numérique: Un outil pour l’alpha?" Journal de l’Alpha , no. 218 (2020), pp. 63–75.
  13. Kin Plummer, Documents of Life 2: An Invitation to a Critical Humanism (London: Sage, 2001), pp. 97–99.
  14. Brian Roberts, Biographical Research (London: Open University Press, 2001), p. 174.
  15. Michael Hardey, "Digital Life Stories: Auto/ Biography in the Information Age," Auto/ Biography , vol. 12, no. 3 (2004), p. 201.
  16. ) (أنتوني غيدنز وفيليب صاتن، مفاهيم أساسية في علم الاجتماع، ترجمة محمود الذوادي (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2018.69)، ص
  17. ) (فضيل دليو، "المنهج البيوغرافي: استعمال السير الذاتية والحياتية في علم الاجتماع"، مجلة العلوم الاجتماعية، مج 27، العدد 2 (صيف 1999.167–141)، ص
  18. ينظر: محجوبة قاوقو، "النِتْنُوغرافيا منهجًا للبحث السوسيولوجي والأنثربولوجي: من الملاحظة الإلكترونية إلى إعادة كتابة الأثر الرقمي"، المجلة الأفريقية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد، ص 5 (2023.34–33)
  19. Carolyn Ellis, Tony E. Adams & Arthur P. Bochner, "Autoethnography: An Overview," Historical Social Research , vol. 36, no. 4 (2011), pp. 273–290.
  20. Bruno Latour, Reassembling the Social: An Introduction to Actor–Network–Theory (Oxford: Oxford University Press, 2007), pp. 142–156.
  21. Ibid., pp. 12–156.
  22. ) (لمزيد من التوسع بهذا الخصوص، ينظر: حسن احجيج، البحث السردي في العلوم الاجتماعية: نظريات وتطبيقات، سلسلة التجديد في البحث الاجتماعي، 1 (مراكش: مؤسسة آفاق، 2023.64–47) ص
  23. أشير إلى أن شركاء البحث استعملوا خلال المقابلات لغتهم اليومية أي الدّارجة المغربية، لكنني في الاقتباس سأنقل تصريحاتهم باللغة العربية الفصحى (من دون أي تغيير في المعنى) كي تكون مفهومة لجميع القراء.
  24. ينظر بهذا الخصوص على سبيل المثال: Victor Witter Turner & Edward M. Bruner, The Anthropology of Experience (Urbana/ Chicago: University of Illinois Press, 1986); Carolyn Ellis, The Ethnographic I: A Methodological Novel About Autoethno–graphy (Walnut Creek: Altamira Press, 2004), p. 711; Ellis, Adams & Bochner, pp. 273–290.
  25. Ellis, Adams & Bochner.
  26. James B. Rule, Private Lives and Public Surveillance: Social Control in the Computer Age (New York: Schocken Books, 1974).
  27. Michel Foucault, Surveiller et punir: Naissance de la prison (Paris: Édition Gallimard, 1975).
  28. David Lyon, The Electronic Eye: The Rise of Surveillance Society (Minneapolis/ London: University of Minnesota Press, 1994), pp. 6–7.
  29. Thomas Mathiesen, "The Viewer Society: Michel Foucault’s 'Panopticon' Revisited," Theoretical Criminology , vol. 1, no. 2 (1997), pp. 215–234; Diana R. Gordon, "The Electronic Panopticon: A Case Study of the Development of the National Criminal Records System," Politics & Society , vol. 15, no. 4, (1987), pp. 483–511; Tom Brignall, "The New Panopticon: The Internet Viewed as a Structure of Social Control," Theory & Science , vol. 3, no. 1 (2002), pp. 1527–1558.
  30. Gordon, pp. 483–511.
  31. Mark Poster, The Mode of Information (Chicago/ London: University of Chicago Press, 1990), p. 93.
  32. توخيًا للأمانة العلمية في نقل المفهوم، أستخدم هنا تعبير "المراقبة الإلكترونية" ترجمةً ل Surveillance" Electronic "، وهو المفهوم الذي استخدمه دافيد ليون في كتابه. مع الإشارة إلى أن توصيف "إلكتروني" يتناسب مع مستوى تطور تكنولوجيا الإنترنت في حقبة التسعينيات.
  33. Barry Godfrey, "The Digital Panopticon: Contemporary Investigative Methods in Historical Research," in: Michael Mair, Robert Meckin & Mark Elliot (eds.), Investigative Methods: An NCRM Innovation Collection (Southampton: National Centre for Research Methods, 2022), pp. 66–74.
  34. Josh Lauer, "Surveillance History and the History of New Media: An Evidential Paradigm," New Media & Society , vol. 14, no. 4 (2012), pp. 566–582.
  35. David Lyon, "Surveillance Studies: Understanding Visibility, Mobility and the Phenetic Fix," Surveillance & Society , vol. 1, no. 1 (2002), pp. 1–7.
  36. Godfrey, pp. 66–74.
  37. Aaron Gluck–Thaler, "Surveillance Studies and the History of Artificial Intelligence: A Missed Opportunity?" Surveillance & Society , vol. 21, no. 3, (2023), pp. 259–268.
  38. Tim Bartley, "The Digital Surveillance Society," Contemporary Sociology , vol. 48, no. 6 (2019), pp. 622–627.
  39. ) (أسماء حمايدية، "المراقبة ما بعد البانوبتيك للدول العربية على مواقع التواصل الاجتماعي: مقاربة ما بعد بنيوية"، المجلة الجزائرية للأمن والتنمية، مج 10، العدد 3 (2021.976–965)، ص
  40. ) (عيدة بلعابد، "المراقبة الإلكترونية وأثرها على خصوصية الأفراد"، المجلة الشاملة للحقوق، مج 3، العدد 2 (أيلول/ سبتمبر، ص 2022.130–118)
  41. لا بد من التذكير هنا بأن هذا العدد (10) لا يشمل الأفراد الثلاثة الذين شكّلوا العينة الداعمة، أو الثانوية.
  42. جرى إنجاز هذه الدراسة السوسيولوجية في إطار برنامج الزمالة بالمجلس العربي للعلوم الاجتماعية (2022–2021) في موضوع "السلطة الدينية الرقمية: دراسة في أثر المحتوى الديني الرقمي على الهويات الدينية لمستخدمي شبكات التواصل الاجتماعي بالمغرب"، وقد نُشر جزء من نتائجها في عدد من المقالات، نذكر من منها: محجوبة قاوقو، "الباترياركيّة الرقمية واستراتيجيّات المقاومة الجندريّة الناعمة: دراسة سوسيولوجيّة"، أوراق العمل، ورقة عمل رقم 28، المجلس العربي للعلوم الاجتماعية، 2023/11/30، ص.46–1 المصدر: دراسة ميدانية وطنية أجرتها الباحثة بالمغرب في الفترة 2022–2021 في إطار مشروع الزمالة بالمجلس العربي للعلوم الاجتماعية. وتجدر الإشارة إلى أنّ المعطيات الواردة في هذا الشكل لم يسبق نشرها؛ إذ إنها جزء من المعطيات التي لم أستثمرها بعد.
  43. John Palfrey & Urs Gasser, Born Digital: Understanding the First Generation of Digital Natives (New York: Basic Books, 2010).
  44. أمينة، ربة بيت، 68 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/6/18
  45. أسماء (مصدر داعم للعيّنة الرئيسة)، ربة بيت، 49 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/6/18 ذلك.
  46. حسن، موظف، 57 عامًا، مقابلة شخصية، القنيطرة،.2024/3/14
  47. رجاء، أستاذة، 46 عامًا، مقابلة شخصية، القنيطرة،.2024/8/31
  48. Cal Newport, Digital Minimalism: Choosing a Focused Life in a Noisy World (New York: Portfolio/ Penguin, 2019), pp. 28–46.
  49. Steve Mann & Joseph Ferenbok, "New Media and the Power Politics of Sousveillance in a Surveillance–dominated World," Surveillance & Society , vol. 11, no. 1–2, (2013), pp. 18–34.
  50. راضية (مصدر داعم للعيّنة الرئيسة)، ربة بيت، 42 عامًا، القنيطرة،.2024/3/14
  51. مريم، أستاذة، 43 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/6/18
  52. ريم، تلميذة، 16 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/4/12
  53. هناء، تلميذة، 16 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/4/12
  54. فاطمة الزهراء (مصدر داعم للعيّنة الرئيسة)، ربة بيت، 55 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة، 2024/4/12. يتعلق الأمر هنا بجلسة عفوية، على هامش إحدى زياراتي لمنزل عائلة ريم وهناء، اللتين تجمعهما قرابة عائلية وصداقة وثيقة. كان هدفي الأساس من هذه الجلسة ليس هو معرفة ما ستقوله فاطمة الزهراء، بل هو اختبار رد فعل ريم وهناء على ما سيقال، بعدما عاينتُ تحفظهما في الإجابة والتفاعل مع الأسئلة في لقاءات سابقة.
  55. Lupton, pp. 102–103.
  56. Erving Goffman, "Presentation of Self in Everyday Life," American Journal of Sociology , vol. 55, no. 1 (1949) pp. 6–7.
  57. عبد الرحيم، عامل، 44 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/6/19
  58. Lyon, The Electronic Eye , p. 4.
  59. أحمد، تقني، 40 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/4/13
  60. Susanna Paasonen, "Infrastructures of Intimacy," in: Rikke Andreassen et al. (eds.), Mediated Intimacies: Connectivities, Relationalities and Proximities (London: Routledge, 2017), pp. 103–116.
  61. Larissa Hjorth & Sarah Pink, "New Visualities and the Digital Wayfarer: Reconceptualizing Camera Phone Photography and Locative Media," Mobile Media & Communication , vol. 2, no. 1 (2024), pp. 40–57.
  62. Max Van Manen, "The Pedagogy of Momus Technologies: Facebook, Privacy, and Online Intimacy," Qualitative Health Research , vol. 20, no. 8 (2010), pp. 1023–1032.
  63. كمال، عاطل عن العمل، 32 عامًا، مقابلة شخصية، مدينة الصخيرات،.2024/6/19
  64. رضوان، عاطل عن العمل، 28 عامًا، مقابلة شخصية، الصخيرات–تمارة،.2024/4/13
  65. أستعير هنا مفهوم الأوليغوبتيكون من برونو لاتور، الذي يطرحه مقابلا لمفهوم البانوبتيكون. ينظر: Latour, p. 181.

Published

2025-07-01

Article dates

Received: September 30, 2024 Revised: February 6, 2025 Accepted: May 26, 2025

Usage statistics

60 views 69 downloads