مراجعة كتاب: وادي موسى والبترا في القرنين التاسع عشر والعشرين
DOI:
https://doi.org/10.31430/uzfd6796الكلمات المفتاحية:
وادي موسى، البتراء، اللياثنة، البدول، التاريخ الاجتماعيالملخص
المؤلف: سليمان علي إبراهيم الفرجات. عنوان الكتاب: وادي موسى والبترا: في القرنين التاسع عشر والعشرين. الناشر: عمان: وزارة الثقافة والفنون الأردنية. سنة النشر: 2023 . عدد الصفحات: 184 صفحة.
المراجع
- هذا الطرح لا ينفي وجود كتابات مهمة تتحدث عن بعض القرى والمناطق في الأردن. على سبيل المثال، ينظر: هند أبو الشعر، إربد وجوارها: ناحية بني عبيد 1850 - 1928 (عمان: منشورات جامعة آل البيت وبنك الأعمال، 1994). 2 ينظر: هند أبو الشعر وعبد الله العساف، معان: المظاهر الاجتماعية والاقتصادية من خلال سجل مقررات مجلس البلدية 1929 - 1931 (عمان: الأهلية للنشر والتوزيع، 2016)؛ هند أبو الشعر وعبد الله العساف، مادبا: الملامح الاجتماعية والاقتصادية من خلال سجل مقررات مجلس البلدية 1923 - 1927 (عمان: وزارة الثقافة والفنون الأردنية، 2012).
- ربما لا تكون هذه المقارنة عادلة، فوضع المدينتين في الميزان نفسه هو في حد ذاته إجحاف في حق كل منهما، تبعًا لعدة أمور. 4 للمزيد بشأن هذا الطرح، ينظر: مهند مبيضين، الأردن المعاصر: إشكاليات التدوين والثورة والحركة الوطنية (عمان: دار أمجد للنشر والتوزيع، 2019).
- من هنا، تأتي دعوات المؤرخين المتكررة إلى إعادة كاتبة تاريخ الأردن من جديد، وخصوصًا تاريخ المئوية الأولى من عمر الدولة، على أن يجري تطوير الأدوات المنهجية، واستخدام كتابات جديدة، لكون الكتابات الأولى استخدمت مصادر محددة. ينظر: هند أبو الشعر، "العبور إلى المستقبل في كتابة تاريخ الأردن: نظرة في المصادر والتوثيق"، مجلة أفكار، العدد 389 (2021).
- ثمّة كتاب مهم في هذا الشأن، وهو مجموعة من النصوص التي جمعها مركز الأردن الجديد للدراسات. ويتناول هذا الكتاب جوانب متنوعة من التاريخ الاجتماعي لبعض المناطق الأردنية، وفيه مساهمات مختلفة من كتّاب عرب وغربيين. وقد نُشر، أول مرة، عام 2003، وأعادت وزارة الثقافة نشره من جديد في جزأين. ينظر: تاريخ الأردن الاجتماعي (عمان: وزارة الثقافة والفنون الأردنية، 2021).
- 1 للمزيد حول الكتابة التاريخية في الأردن من حيث أشكالها، ومعضلاتها، وإنجازاتها، ومؤرخوها، ينظر: المهدي الرواضية، أنظار وملامح حول الكتابة التاريخية عن الأردن (عمّان: مركز الدراسات الاستراتيجية - الجامعة الأردنية، 2021.)
- إن الجزء الأكبر من هذا التاريخ قد اختفى قبل أن يُسجل على نحو فعّال. فغالبية هذه المعرفة لم يُعتنَ بها ولم تجمع بالطريقة المطلوبة، على الرغم من بعض محاولات من الأفراد والمؤسسات.
- تقع مدينة البتراء في محافظة معان في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية، وتُعدّ المدينة السياحية الأولى في البلد، وتحظى بأهمية كبيرة لدى الأردنيين، خصوصًا بعد اعتبارها واحدة من عجائب الدنيا السبع، وهي اليوم من أهم المناطق الأثرية والتاريخية والسياحية في العالم. وتقع منطقة وادي موسى إلى جوارها، ويعيش فيها ائتلاف عشائري متّحد بمفهوم القبيلة، ويُعرف باسم "اللياثنة"، ويقطن في منطقة البتراء تجمع آخر متّحد أيضًا بمفهوم القبيلة يطلق عليه "البدول". ويعمل أبناء كل من القبيلتين في أنشطة متعددة تخدم الحركة السياحية في المنطقة. ومع ازدياد الحركة السياحية في البتراء وازدياد الفائدة الاقتصادية، تزداد النزاعات بين القبائل، وقد يتجلى ذلك في البداية من خلال التساؤل حول شرعية كل قبيلة وأحقيتها في ممارسة العمل السياحي في المنطقة.
- 12 ثمّة مؤلّفات محدودة في هذا الشأن. ينظر: صالح أبو طويلة، "تحولات البداوة الأردنية، قبيلة البدول في البتراء أنموذجًا"، مجلة العلوم الإنسانية لجامعة أم البواقي، مج 8، العدد 2 (2021). 13 للمزيد حول هذا الطرح، ينظر: (New York: Simon & Schuster, 1986) Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity.Erving Goffman, 14 ضمّت هذه الأعمال، نصوصًا أنتجها عرب مثل نص توفيق كنعان، الذي كان ضمن البعثة الإنكليزية التي انطلقت من الخليل عام 1929، والذي قدّم مؤلّفًا جيدًا لفهم المنطقة والسكان في ذلك الوقت. ينظر: Tawfiq Canaan, Studies in the Topography and Folklore of Petra (Jerusalem: Beyt-Ul-Makdes Press, 1930).
- حتى البوادي الأردنية قد تقع ضمن هذا الباب، ونحن هنا غير مهتمين بالوضع الإداري وتسميات المنطقة بقدر ما نهتم بدراسة التجمعات التي تقطن فيها، وكيفية تعاملها مع تاريخها.
- 17 في محادثاتي المختلفة مع سكان هذه المناطق، وجدت محاولات لكتابة أجزاء مهمة من تاريخ هذه المناطق وهذه القبائل، وتمكنت من الاطلاع عليها، لكنها لم تُستكمَل، لعدة أسباب.
- 18 كان من المفترض أن يقوم بذلك.
- 19 للمزيد حول هذا الطرح، ينظر: عبد الله حمودي، "الداخلي والخارجي في التنظير للظاهرة القبلية: خطوة في تأسيس خطاب أنثروبولوجي مستقل"، ترجمة المولدي الأحمر، عمران، مج 5، العدد 19 (شتاء 2017).
- 21 وهي أول شركة نظمت رحلات سياحية من أوروبا إلى مناطق مصر، وسورية، والأردن، وفلسطين، ولبنان، والعراق، عبر البواخر. وكانت تروج لبرامجها السياحية عبر الصحف والمجلات المختلفة. 22 للمزيد في هذا السياق، ينظر: مارغريت غيلديرملسين، تزوجت بدويًا، ترجمة سلمى خليل مقدادي (الرياض: العبيكان للنشر، 2009)؛ وللمزيد حول أهمية هذا العمل، ينظر: مثنى المصري، "'تزوجت بدويًا' المذكرات مصدرًا لفهم تاريخ الجماعات في الأردن"، ميغازين، 25 / 8 / 2024، شوهد في 23 / 4 / 2025، في: zRnf 9 L 1 / ps. acr:// https
- 52 بن العربي هو مفتي وقاضي معان في الفترة 1922 - 1925، وهو جزائري الأصل ومن مواليد الحجاز، أرسله الشريف الحسين بن علي للعمل مع الأمير عبد الله الأول في مشروع إمارة شرق الأردن. للمزيد ينظر: الشيخ حمزة بن العربي، جولة بين الآثار، تحقيق تركي المغيض، ج 1 (إربد: دار الكندي، 2002.)
- Pierre Bourdieu, Outline of a Theory of Practice , Richard Nice (trans.) (Cambridge: Cambridge University Press, 1977), p. 11.
- 26 حول الصرعات المختلفة بينهم، ينظر: N. Reeves, "Sheikhs and Tribal Entrepreneurs: Tribal Hierarchies, Governmental Development Policies and the Struggle over Representation in Petra's Tourism Economy," Oxford Middle East Review , vol. 4, no. 1 (2020).
- 27 حول أهمية التاريخ الشفوي في هذه الحالة، ينظر: نيكولاس غيفس، "بين الماضي والحاضر حكايات أبناء قبيلتي البدول واللياثنة التاريخية وأهميتها المستمرة في العصر الراهن"، أبحاث اليرموك سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مج 31، العدد 1 (2022).
التنزيلات
منشور
2025-01-01
إحصاءات الاستخدام
44 مشاهدة 61 تنزيل
إصدار
القسم
مراجعات كتب
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 أسطور للدراسات التاريخية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.