قراءة في كتاب
DOI:
https://doi.org/10.12816/0010914الكلمات المفتاحية:
انبعاث الحدث، فرانسوا دوس، الكتابة التاريخية، القرن العشرينالملخص
عاد الاهتمام مجدداً بالحدث، منذ ثمانينيات القرن العشرين، ويُمكن تفسير هذه العودة القوية إلى تغير موقع الحدث كخبر داخل المجتمعات الحديثة، وذلك انطلاقاً من الدور الذي بدأت وسائل الإعلام المختلفة تؤديه منذ حدث أيار/ مايو 1968، في فرنسا، وإلى اليوم. حول التحولات التي مر بها، يمكن العودة بشكل أساسي إلى كتاب: انبعاث الحدث لفرانسوا دوس، الذي يقدم نبذة تاريخية مفصلة عن تطور مكانة الحدث في الخطاب التاريخي، وفي مجموع العلوم الإنسانية والاجتماعية، خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين؛ إذ نسبح -في هذا الكتاب- مع الأطوار التي شهدها الحدث في الكتابة التاريخية الفرنسية، ونتعرف إلى مدى الخصوبة المتجددة لهذا المفهوم الذي يعيش ولادة نظرة جديدة في زمن طفرة الإعلام. ويجب الإشارة -هنا- إلى الرؤية المتميزة لهذا المؤلف؛ فهو لم يعط الحدث شكلاً خطياً أحادياً، وإنما وضعه ضمن سياق من التحولات الإسطوغرافية التي صاحبت الكتابة التاريخية في مرحلة القرن العشرين. لماذا الحديث عن ولادة جديدة للحدث؟ هل الأمر مجرد عودة لما كان عليه التاريخ في القرن التاسع عشر؟ وما الحدث الذي عاد؟ هل نعيش عودة بسيطة للحدث؟ أم أن الأمر يتعلق بنظرة جديدة ومقاربة مختلفة للحدث؟ إنها أسئلة طرحها المؤرخ فرانسوا دوس، محاولاً الإحاطة الشاملة بأجوبتها، من خلال تقديم الحدث كانبعاث وكعودة للاختلاف، وهي أسئلة مؤرقة تطرح نفسها بقوة على المؤرخين؛ فالأمر لا يتعلق فقط بمعرفة سبب عودة الحدث إلى الظهور مرة أخرى، بل يتعلق أيضاً بالتساؤل عن ماهية ما عاد تحت مسمّى "حدث".
المراجع
- بهذا الخصوص انظر: فرانسوا دوس، التاريخ المفتت: من الحوليات إلى التاريخ الجديد، محمد الطاهر المنصوري (مترجم)، ط 1 (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2009.)
- كريستوف بوميان، نظام الزمان، بدر الدين عردوكي (مترجم)، ط 1 (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2009)، ص 42 - 43. ونشير هنا إلى أنّ محاكمة التاريخ الوقائعي لها جذور بعيدة تعود إلى مابيون وفولتير.
- دوس، التاريخ المفتت من الحوليات إلى التاريخ الجديد، ص 388.
- Georges Duby, Le Dimanche de Bouvines: 27 Juillet 1214 (Paris: Gallimard, 1973).
- Pierre Nora, "Le retour de l’événement," In Faire de l’histoire: Nouveaux problèmes , sous la direction de Jacques Le Goff & Pierre Nora (Paris: Gallimard, 1974).
- François Dosse, Renaissance de l'événement: Un défi pour l'historien entre Sphinx et Phénix ([s. l.]: [s. n.], [s. d.]), p. 5.
- Paul Ricœur, Le retour de l'événement, Mélanges de l'école française de Rome: Italie et méditerranée, vol. 104 , no. 1 (1992), p. 29.
- دوس، التاريخ المفتت: من الحوليات إلى التاريخ الجديد، ص 275.
- نقلً عن القراءة التي قدمها فلوريان لويس Floriane Louis لكتاب فرانسوا دوس انبعاث الحدث، انظر: Floriane Louis. Publie sur Acte le 31 juin 2011.
- Dosse, pp. 6 - 7.
- Alban Bensa et Eric Fassin, "Les sciences sociales face à l'événement," Terrain , no. 38: Qu'est-ce qu'un événement? (Mars 2002), http://terrain.revues.org/ document 1888.
- Nora, "Le retour de l’événement," p. 213.
- للمزيد بشأن الثورات العربية ووسائل الإعلام، انظر: عبد الأحد السبتي، "الشعوب العربية وعودة الحدث"، ندوة المائدة المستديرة بشأن الأوضاع الراهنة في العالم العربي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، الرباط، 15 آذار/مارس 2011، سلسلة بحوث ودراسات، رقم 49 (الرباط: كلية الآداب والعلوم الانسانية، [د. ت.])، ص 39- 53.
- Ibid,. p. 317 - 319.
- Nora, "Le retour de l’événement," p. 214.
- حدث 9 تشرين الثاني/ نوفمبر تناولته العلوم الاجتماعية بالتفكيك والتأويل، ومن أبرز القراءات في هذا الحدث، انظر: Bensa & Eric Fassin, "Les sciences sociales face à l'événement ,". وانظر أيضًا: جاك دريدا، ما الذي حدث في حدث 11 سبتمبر؟ حديث دار في 22 أكتوبر 2001 مع جيوفاني بورادوري، صفاء فتحي (مترجم)، بشير السباعي (مراجع)، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2006).
- عبد الحي مودن وعبد الأحد السبتي وإدريس كسيكس، أسئلة حول انطلاق الربيع العربي، الطيب بن الغازي (تقديم) ([د. م.]: [د. ن.]، [د. ت.])، ص 5- 6.
- قدَّم عبد الحي مودن في مقالته عن "الرجة الثورية العربية" أهم المقاربات التي تناولت ظاهرة الحركات الاحتجاجية في العالم بالدراسة والتفسير، ومن خلالها يحاول تقديم بعض المحددات التي تساعدنا على فهم الأحداث المتسارعة التي عرفتها المنطقة العربية. انظر: مودن، "الرجة الثورية العربية على ضوء نظريات الثورات والاحتجاجات"، ص 9- 37.
- على المستوى النظري، انظر، على سبيل المثال: فتحي ليسير، تاريخ الزمن الراهن: عندما يطرق المؤرخ باب الحاضر، ط 1 (صفاقس: دار محمد علي للنشر/جامعة صفاقس كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2005)؛ خالد طحطح: الكتابة التاريخية، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2012)؛ عودة الحدث التاريخي، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2014). وعلى المستوى التطبيقي، يمكن الإشارة إلى فتح وحدة الماستر والدكتوراه في تاريخ الزمن الراهن بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد الخامس، المغرب.
التنزيلات
منشور
إحصاءات الاستخدام
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2015 أسطور للدراسات التاريخية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.