كركوك في سرديات المظلومية والظالِميّة العراقية

المؤلفون

  • المؤلف

  • خليل فضل عثمان

DOI:

https://doi.org/10.12816/0045377

الكلمات المفتاحية:

العراق، كركوك، الكرد، التركمان، المسيحيون، السنة العرب

الملخص

تعدّ سرديات المظلومية عنصرًا أساسيًا من عناصر صناعة الهويات الفرعية في المجتمعاتُ التي تعصف بها انقسامات مجتمعية ونزاعات بين جماعاتها الفرعية. فلا غرابة أن تزدهر سرديات المظلومية في محافظة كركوك التي تحتل موقع القلب من مشكلة "المناطق المتنازع عليها" في العراق. تنطلق هذه الورقة من تحليل ماهية سرديات المظلومية وطرق توظيفها للماضي في خدمة مشاريع سياسية تتصدرها نخبٌ سياسية. ثم تقوم باستعراض وتفكيك للسرديات المتنافسة التي تروّج لها نخَُب الجماعات الأقوامية في كركوك حول مظلومية، حقيقيةً كانت أو مُتخيَّلةً، تعانيها المكونات السكانية في المحافظة: الكرد، والتركمان، والعرب والمسيحيون. وتسعى الورقة، عبر استعراضها التحليلي لسرديات مظلومية هذه الجماعات الأربع، لتبيّن آليات عمل هذه السرديات حتى تخلص إلى توضيح الدور الذي تؤديه في تعقيد، إن لم يكن استحالة، فرص التوصل إلى حلول للمشكلات المستعصية المتراكمة في المحافظة وفي انتعاش وتيرة التنازع الأهلي وتصاعدها.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • خليل فضل عثمان
    باحث لبناني متخصص في العلاقات الدولية والسياسة المقارنة وشؤون الشرق الأوسط، مستشار أقدم في الأمم المتحدة.

المراجع

  1. الآراء الواردة في هذه الورقة البحثية تعبر عن رأي المؤلف ولا تعبر عن رأي أو موقف صادر عن الأمم المتحدة أو أي من بعثاتها أو وكالاتها أو برامجها أو مؤسساتها أو منظماتها.
  2. Mark Freeman, “Why Narrative? Hermeneutics, Historical Understanding, and the Significance of Stories,” Journal of Narrative and Life History , vol. 7, no. 1 - 4 (1997), pp. 169 - 176.
  3. Margaret R. Somers, “The Narrative Constitution of Identity: A Relationship and Network Approach,” Theory and Society , vol. 23, no. 2 (October 1994), pp. 605 - 660.
  4. ياسين الحاج صالح، "الظالمون العادلون: من سرديات المظلومية إلى مقاومة الظلم "، الجمهورية، 015/9/72، شوهد في 017/4/6:2، في http://bit.ly/2wKe5b3 5 المرجع نفسه.
  5. حسام مطر، "تفكيك الحكاية المذهبية: الغرائز القاتلة"، الأخبار، العدد 3177، 017/5/172، شوهد في 017/5/17:2، في http://bit.ly/2gJbhTY
  6. James H. Liu & Denis J. Hilton, “How the past weighs on the present: Social representations of history and their role in identity politics,” British Journal of Social Psychology , vol. 44, no. 4 (2005), pp. 537 - 556.
  7. Ronald Grigor Suny, “Constructing Primordialism: Old Histories for New Nations,” The Journal of Modern History , vol. 73, no. 2 (December 2001), pp. 862-896; James V. Wertsch, “The Narrative Organization of Collectie Memory,” Ethos , vol. 36, no. 1 (March 2008), pp. 120 - 135.
  8. Neera Chandoke, “Narratives of Memory: Narratives of Narcissism,” India International Centre Quarterly , vol. 27, no. 3 (2000), p. 76.
  9. Emile Durkheim, The Division of Labor in Society , translated by W. D. Halls (New York: The Free Press, 1984), pp. 38 - 39.
  10. Jerome Bruner, “Life as Narrative,” Social Research , vol. 54, no. 1, Reflections on the Self (Spring 1987), p. 12.
  11. كنعان مكية، هوامش على كتاب "الفِتْنَة " (بيروت: منشورات الجمل، 0162)، ص.9
  12. Sofie Danneskiold-Samsøe, “Victims in the Moral Ecnomy of Suffering: Narratives of Humiliation, Retaliation, and Sacrifice,” in: Steffen Jensen and Henrik Ronsbo, (eds.), Histories of Victimhood (Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, 2014), p. 240.
  13. Phillip L. Hammack and Andrew Pilecki, “Narrative as a Root Metaphor for Political Psychology,” Political Psychology , vol. 33, no. 1 (February 2012), pp. 75 - 103.
  14. Francesca Polletta, “Contending Stories: Narrative in Social Movements,” Qualitative Sociology , vol. 21, no. 4 (December 1998), pp.
  15. Khaled Fattah & K. M. Fierke, “A Clash of Emotions: The Politics of Humiliation and Political Violence in the Middle East,” European Journal of International Relations , vol. 15, no. 1 (2009), pp. 67-93.
  16. أحمد محمود الخليل، "دراسات في التاريخ الكردي القديم: كردستان تاريخيًا وجغرافيًا"، كوليلك، 012/11/272، شوهد في 017/3/25:2، في http://bit.ly/2yD7vmV؛ نوري طالباني، "كركوك مدينة كانت جزءًا من إماراتي أردلان وبابان"، القسم الأول، موقع الجرس، 2 تموز [دون سنة]، شوهد في 009/5/2:2، في http://bit.ly/2j4FP70؛ وكذلك: Liam Anderson & Gareth Stansfield, Crisis in Kirkuk: The Ethnopolitics of Conflict and Compromise (Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, 2009), p. 13.
  17. انظر، على سبيل المثال: قيس قره داغي، "كوردية كركوك في أهم وثيقة تركية"، الموقع الإلكتروني لحكومة إقليم كردستان، 005/7/22، شوهد في 017/2/01:2، في http://bit.ly/2vO6zOR وقد فنّد لفيف من الكتّاب التركمان ما أورده شمس الدين سامي حول كركوك. انظر، مثلً: أرشد الهرمزي، التركمان والوطن العراقي، ط 3 (كركوك: مؤسسة وقف كركوك، 0032)، ص 57 1؛ نجاة كوثر أوغلو، "شمس الدين سامي صاحب قاموس الأعلام وكركوك"، موسوعة تركمان العراق، 013/4/242، شوهد في 017/2/1:2، في https://archive.li/pOwXl
  18. جلال طالباني، كردستان والحركة القومية الكردية، ط 2 (بيروت: دار الطليعة، 1971 963[]1)، ص.36
  19. انظر، على سبيل المثال: نوري طالباني، منطقة كركوك ومحاولات تغيير واقعها القومي، ط 3 (أربيل: منشورات آراس،.)2004
  20. معد فياض، "كركوك: "قدس الأكراد""، ال قرر الأوسط، العدد 09861، 62 كانون الأول/ ديسمبر 0082، شوهد في 017/4/1:2، في http://bit.ly/2xQRj0Y
  21. تجدر الإشارة إلى أن الأحزاب الكردية خاضت هذه الانتخابات مُوحَّدَة تحت راية كتلة كركوك المتآخية، في حين أن عدة قوائم عربية وتركمانية دخلت معترك التنافس الانتخابي وسط دعوات قوية لمقاطعة الاقتراع في أوساط العرب السنة في كركوك.
  22. الأنفال جريمة لا تغتفر"، الموقع الإلكتروني لحكومة إقليم كوردستان، 2006/4/16، شوهد في 017/2/1:2، في http://bit.ly/2xQaNTw 27 المرجع نفسه.
  23. Nechirvan Barzani, “Why Kurdistan insists on Kirkuk,” Financial Times , August 15, 2005, accessed on 31/3/2017, at: http://on.ft.com/2eN50JI
  24. صبحي ناظم توفيق، "واقع الصراع على كركوك والمناطق المتنازع عليها"، ورقة مقدمة في مؤتمر "العرب والكرد: المصالح والمخاوف والمشتركات"، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، الدوحة، 92 نيسان/ أبريل-1 أيار/ مايو.2017
  25. يُنظَر على سبيل المثال: الهرمزي، ص 6-131؛ حسن أوزمن، "تركمانية كركوك قبل وما بعد التاريخ (باختصار)"، نحن التركمان، 017/4/82، شوهد في 017/7/4:2، في http://bit.ly/2y8hlPP و"أربيل تركمانية"، وكالة تركمان نيوز، دون تاريخ نشر، شوهد في 017/7/4:2، في http://bit.ly/2xp0NEl
  26. الهرمزي، ص.16 - 15
  27. انظر على سبيل المثال لا الحصر: عطا ترزي باشي، تاريخ الطباعة والصحافة في كركوك، ترجمه إلى العربية مولود طه قاياجي (كركوك: الجبهة التركمانية، 0082)؛ نصرت مردان، "الوجود التركماني في كركوك كنموذج للتآخي الإثني تاريخًا وحاضرًا"، مجلة تركمان العراق، العدد 3، السنة الأولى (آذار/ مارس – نيسان/ أبريل 0042)، شوهد في:017/7/22، في http://bit.ly/2wIm2ig؛ ياوز نور الدين صابر آغا أوغلو، "شواهد على تركمانية كركوك"، موقع نحن التركمان، 010/4/162، شوهد في 017/7/2:2، في http://bit.ly/2vNSssV؛ عوني عمر لطفي، "الهوية التركمانية لكركوك وما جاورها: في ماضيها وحاضرها"، موقع المنبر التركماني، شوهد في 017/7/2:2، في http://bit.ly/2wLgwdo
  28. الهرمزي، ص 56 - 93. الملاحظ أن سردية المظلومية التركمانية تضرب صفحًا عن اعتداء بعض التركمان على منازل الآشوريين والمسيحيين في كركوك في اليوم التالي لهذه الحادثة ما أسفر عن مقتل عدد منهم ثأرًا لمقتل أبناء جلدتهم في اليوم السابق.
  29. المرجع نفسه، ص.80
  30. انظر: المرجع نفسه، ص.121 - 117
  31. تحسين كهية، "المادة 401 من الدستور الدائم: قراءة وتصورات وآراء"، الموقع الإلكتروني ل Iraqi Turkmen Human Rights Research Foundation""، شوهد في 017/1/10:2، في http://bit.ly/2xQFs38
  32. نص الكلمة التي ألقاها السيد أنور بيرقدار في مؤتمر عشائر العراقية"، موقع نحن التركمان، 008/7/302، شوهد في 009/5/4:2، في http://bit.ly/2vNJ6NH
  33. يُشار في هذا السياق إلى المؤتمر التركماني الأول الذي عُقد في أربيل لمدة يوم واحد في 11 شباط/ فبراير 0082 بحضور ممثلين عن عدد من الأحزاب التركمانية الصغيرة والتي طالب مسؤولوها في إطار فعاليات المؤتمر بتطبيق المادة 401 من الدستور. ونُقِل عن عرفان كركوكلي، الأمين العام لحزب الشعب التركماني وعضو مجلس محافظة كركوك عن كتلة كركوك المتآخية التي يتصدرها الأكراد، قوله "إن المؤتمر يهدف إلى دعم المحاولات الرامية لتطبيق المادة 401 الدستورية خدمة للصالح العام في العراق وللشعب التركماني". انظر: "بدء أعمال المؤتمر التركماني الأول في أربيل"، الموقع الإلكتروني لحكومة إقليم كردستان، 008/2/112، شوهد في 017/3/6:2، في http://bit.ly/2wIYxFU
  34. Sumedha Senanayake, “Iraq: Ethnic Tensions Increasing In Oil-Rich City,” Radio Free Europe/Radio Liberty, November 2, 2006, accessed on 6/3/2017, at: http://bit.ly/2j4PLgC
  35. أبو زكريا محيي الدين بن شرف النووي، تهذيب الأسماء واللغات، القسم الثاني، ج 2 (القاهرة: إدارة الطباعة المنيرية، 3441 ه، تصوير دار الكتب العلمية في بيروت)، ص.55 48 فياض.
  36. 100" ألف عائلة عربية 'تجبر' على مغادرة كركوك"، الغد الأردنية، أعيد نشره في صحيفة العراق الإلكترونية، 007/10/42، شوهد في 017/7/19:2، في http://bit.ly/2gOzlbK من الواضح أن عدد العائلات التي يزعم العبودي أنها قد غادرت كركوك (001 ألف عائلة) بالغ الارتفاع. وإذا افترضنا أنّ معدل عدد أفراد العائلة الواحدة في العراق هو 5 أشخاص، فهذا يعني أن نحو 500 ألف نسمة قد غادروا كركوك بحلول عام 0072، وهذا أمر يصعب تصوره، لأنه كان سيخلق فجوة ديموغرافية واضحة.
  37. نسخ عن التهديدات الموقعة باسم "حركة شباب كركوك" والمُوجَّهَة إلى عائلات عربية وافدة أو نازحة إلى كركوك في أيلول/ سبتمبر وتشرين الأول/ أكتوبر 0102 في حوزة الكاتب. وصورة في حوزة الكاتب عن شكوى مكتوبة بخط اليد كتبها المواطن حسن فنش حمودي ومُوجَّهَة إلى نائب محافظ كركوك راكان سعيد الجبوري بتاريخ 5 تشرين الأول/ أكتوبر.2010
  38. نشرة أخبار "العراق اليوم""، قناة الحرةعراق،.2010/9/29
  39. على سبيل المثال، يشير نائب محافظ كركوك راكان سعيد الجبوري إلى أن "نسبة العرب في كركوك كانت تبلغ في العام 1998، 58 في المائة". انظر: فياض. ولكن هذه النسبة مشكوك فيها ولا يُعرف مصدرها. فنسبة العرب في كركوك عام 9971 ناهزت، وفقًا لتقديرات وزير التخطيط والتعاون الإنمائي علي غالب بابان عام 2006، 72 في المئة. انظر: جمهورية العراق، وزارة التخطيط والتعاون الدولي، الجهاز المركزي للإحصاء وتكنولوجيا المعلومات، كتاب من وزير التخطيط والتعاون الإنمائي علي غالب بابان إلى وزير العدل هاشم الشبلي، العدد ث س 74/2، في 3 تشرين الأول/ أكتوبر.2006
  40. محمد التميمي، "عرب المحافظة يطالبون بتقاسم المناصب السياسية والإدارية والأمنية"،، 008/12/232، شوهد في 009/5/9:2، في http://bit.ly/2xcB5SS الحياة 55 فياض.
  41. سليم مطر، "حوار هام مع النائب محمد علي تميم: حقائق مجهولة عن عرب كركوك!"، الحوار المتمدن، 008/2/82، شوهد في 009/5/9:2، في http://bit.ly/2xsW3wy
  42. عبد الله سامي العاصي، عضو مجلس محافظة كركوك ورئيس المجموعة العربية في المجلس، ومن شيوخ عشائر العبيد في كركوك، مقابلة شخصية، كركوك،.2009/5/11
  43. علي الحمداني، أمير قبيلة البوحمدان في العراق، مقابلة شخصية، كركوك،.2010/10/11
  44. المرجع نفسه؛ عبد الله سامي العاصي، مقابلة شخصية.
  45. عادل عبد الرحيم الحكيم، "كركوك: أصلً واسمً.."، في: مجموعة باحثين، موسوعة كركوك قلب العراق (بيروت: دار الكلمة الحرة، د.ت.)، ص 39 - 40، شوهد في 017/2/4:2، في http://bit.ly/2wJuPkk
  46. يوسف مالك، "حقائق منسية حول مذابح الآشوريين في العراق عام 933!1؟"، ترجمها من الإنكليزية عمانوئيل سلمون، الموقع الإلكتروني للمؤتمر الآشوري العام، 006/8/92، شوهد في 017/2/4:2، في http://bit.ly/2vOyfmZ انظر أيضًا: Khaldun S. Husry, “The Assyrian Affair of 1933 (I),” International Journal of Middle East Studies , vol. 5, no. 2 (April 1974): 161-176; Khaldun S. Husry, “The Assyrian Affair of 1933 (II),” International Journal of Middle East Studies , vol. 5, no. 3 (June 1974), pp. 344 - 360.
  47. تيري بطرس، "سميل الرمز الأبدي لاضطهاد الآشوريين"، موقع إيلاف، 2016/8/5، شوهد في 017/2/4:2، في http://bit.ly/2j69L2r
  48. William Warda, “Democracy in Iraq or Ethnic Cleansing of the Assyrians?” Assyrian International News Agency , December 25, 2005, accessed on 4/2/2017, at: http://bit.ly/2gJIO05
  49. Lisa Söderlindh, “Assyrians Face Escalating Abuses in 'New Iraq,'” Inter Press Service , May 3, 2006, accessed on 5/2/2017, at: http://bit.ly/2eNZHdd
  50. المطران مار نيقوديمس يكشف عن السبي المسيحي في الموصل"، الديار، 2014/8/11، شوهد في 017/2/5:2، في http://bit.ly/2w9Zzas
  51. Gerald Butt, “Don't flee Kirkuk, Iraqi Christians are urged,” Church Times , May 6, 2009, accessed on 23/7/2017, at: http://bit.ly/2wLzwZ8

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2017-09-01

إحصاءات الاستخدام

40 مشاهدة 47 تنزيل

إصدار

مجلد 5 عدد 028 (2017): العدد الثامن والعشرون

القسم

دراسات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2017 Khalil Fadl Osman (Author)

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.