رأي الشعوب العربية في الأنظمة السياسية: دراسة مقارنة باستخدام منهج تحليل المكونات الرئيسة
DOI:
https://doi.org/10.31430//UYFT4222الكلمات المفتاحية:
الدين، السياسة، الديمقراطية، تحليل المكونات الرئيسةالملخص
يوفِّر المؤشر العربي 2019 / 2020 بيانات يمكن من خلالها تسليط الضوء على مدى تجاوب المجتمعات العربية مع الأنظمة السياسية. ولفهم توجهات هذه الشعوب، استخدمت الدراسة تحليل المكوّنات الرئيسية لتقييم مدى ملاءمة الأنظمة السياسية للدول العربية من وجهة نظر المواطنين. يتضح من خلال استنتاج أوّل أنّ المواطن العربي، على العموم، يتمسك بالأولوية الديمقراطية، رغم أولويات أخرى مرتبطة بالهمَّ ين الديني والأمني. ورغم الرغبة في نظام ديمقراطي، يبدو أنّ النخبة السياسية لم تولِ هذا الاختيار أهمية كبرى؛ ما يفسر سلسلة إخفاقات المسار الديمقراطي في المنطقة. أما الاستنتاج الثاني فيتمثّل في وجود مجموعات مكوّنة من دول متقاربة في ما يخص آراء مواطنيها في النظام المرغوب فيه أو المستبعد. وقد أتاحت لنا المنهجية معرفة العوامل والمكونات الكامنة وراء اختلاف الدول أو تشابهها.المراجع
- المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، المؤشر العربي 2020 /2019، برنامج قياس الرأي العام (الدوحة: تشرين الأول/ أكتوبر 2020)، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3z0PooV
- Joseph Bahout et al., Arab Horizons: Pitfalls and Pathways to Renewal (Washington, D.C: Carnegie Endowment for International Peace, 2018), p. 41.
- I.T. Jolliffe, Principal Component Analysis , 2 nd ed. (New York: Springer, 2002), p. 1.
- Ganesh R. Naik (ed.), Advances in Principal Component Analysis: Research and Development (New York: Springer, 2018), p. 59.
- Christian Hennig et al., (eds.), Handbook of Cluster Analysis (Boca Raton/ London/ New York: Taylor & Francis Group, LLC, 2016), pp. 104-107.
- W.I.L. Arts & John Gelissen, "Three Worlds of Welfare Capitalism or More? A State-of-the-Art Report," Journal of European Social Policy , vol. 12, no. 2 (2002), p. 139.
- لوران فلوري، ماكس فيبر، ترجمة محمد عي مقلد (لبنان: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2008)، ص.33-32
- Dominique Schnapper, La compréhension sociologique: Démarche de l'analyse typologique (Paris: Presses Universitaires de France, 2012), p. 63.
- Axel Van den Berg, "Quebec's Distinct Welfare State," Inroads: The Canadian Journal of Opinion , no. 31 (Summer-fall 2012), p. 61.
- صادق جلال العظم، نقد الفكر الديني (بيروت: دار الطليعة، 1997)، ص.12
- عبد الله العروي، الأيديولوجيا العربية المعاصرة (صياغة جديدة) (الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 1995)، ص.48-44
- محمد عابد الجابري، "مساهمة في النقد الأيديولوجي"، في: بسام الكردي [وآخرون]، محاورة فكر عبد الله العروي (الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 2000)، ص.99
- ينظر مثلً بالنسبة إلى التجربة التونسية: سمير محمد حمدي، "الأحزاب الليبرالية في تونس.. شعارات جوفاء على ورق فاخر"، البيان، العدد 243 (حزيران/ يونيو 2014)، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/2WYif0d؛ وبالنسبة إلى التجربة المصرية، يُنظر: سعد محيو، "الربيع العربي لم يمُت.. بل 'يتمخّض'!"، سويس إنفو، 2014/6/5، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3h2zuV5
- للتفصيل في هذه المسألة، ينظر: محمد عابد الجابري، الخطاب العربي المعاصر: دراسة تحليلية نقدية (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1994)، ص.189-107
- Burhan Ghalioun, "L'arabisme par-delà nationalisme et islamisme," Confluences Méditerranée , vol. 2, no. 61 (2007), p. 105.
- Lawrence Olivier & Sylvain Labbe, "Foucault et l'Iran: À propos du désir de révolution," Canadian Journal of Political Science , vol. 24, no. 2 (Juin 1991), p. 222.
- على سبيل المثال، في الانتخابات التشريعية الجزائرية لعام 1991، حصل حزب الجبهة الإسلامية للإنقاذ على 188 مقعدًا من أصل 231، أي ما يقرب من %82. وفي مصر، تشكّل "الإخوان المسلمون" بصفتهم أول قوة معارضة، حصلوا على 88 مقعدًا في الانتخابات التشريعية لعام 2005. وفازت حركة المقاومة الإسلامية "حماس" أيضًا في الانتخابات التشريعية الفلسطينية لعام 2006. وغير بعيد عن المنطقة العربية، في تركيا، فاز الإسلاميون من حزب العدالة والتنمية بالانتخابات التركية عام.2007
- نذكر على سبيل المثال تجربة حزب العدالة والتنمية المغربي، الذي شارك في الحكم في المغرب إلى جانب المؤسسة الملكية، بعد فوزه في الانتخابات التشريعية في دورت 2011 و 2016. وخسر في الانتخابات الأخيرة في 9 أيلول/ سبتمبر 2021، تاركًا المكان لأحزاب محسوبة على التيار الليبرالي.
- Maxime Rodinson, La fascination de I'Islam (Paris: Maspero, 1982), p. 19.
- ينظر تفاصيل أنواع هذه الخطابات وصعوبة إنتاج خطاب علمي عن الإسلام ومنطقته، في: Jean-Robert Henry & Franck Frégosi, "Variations françaises sur l'Islam éternel: Pour une typologie des discours," in: Bruno Étienne (dir.), La France et l'islam (Paris: Éditions du CNRS, 1990).
- Mohammed Arkoun, Pour une critique de la raison islamique (Paris: Maisonneuve-larose, 1984), pp. 43-45. ويذهب أوليفييه روا إلى الفكرة نفسها. ينظر على سبيل المثال: عثمان تزغارت، "أوليفييه روا 'لا صلة لاستشراقنا باستشراق الاستخبارات الأنغلوسكسوني'!"، الأخبار، 2007/12/10، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3D2Jh6W
- Arkoun, pp. 44-48.
- Mohammed Arkoun, Ouverture sur l'islam (Paris: Éditions Grancher, 1989), p. 8.
- Jamal Bouoiyour, "Les pays arabes et la démocratie: Une équation impossible ?" Le Point , 19/8/2021, accessed on 30/11/2021, at: https://bit.ly/3kgAp5a
- سمير حمدي، "هل هي ديمقراطية بلا ديمقراطيين؟"، العربي الجديد، 2018/1/30، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3ts9rMd
- ينظر: عزمي بشارة، الانتقال الديمقراطي وإشكالياته: دراسة نظرية وتطبيقية مقارنة (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،.)2020
- المرجع نفسه، ص.416
- المرجع نفسه، ص.419
- ينظر في هذا الصدد: عزمي بشارة، الجيش والسياسة: إشكاليات نظرية ونماذج عربية (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2017)، ص.198-183
- وهذا ما كان قد تنبّه له جيمس ماديسون James Madison (1836-1751) في المقال العاشر من كتاب The Federalist الشهير. ينظر: Alexander Hamilton et al., The Federalist Papers (Oxford: Oxford University Press, 2008), pp. 54-55.
- Naik, p. 59. المصدر: من إعداد الباحثَيْ استنادًا إلى بيانات المؤشر العربي 2020 /2019. تدل الأرقام على المحورين الأفقي والعمودي على درجات معيارية لتحديد المسافات بين الدول بحسب المكونات الرئيسية. المصدر: المرجع نفسه.
- ينظر: المملكة العربية السعودية، هيئة الخبراء بمجلس الوزراء، النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ 90/ بتاريخ 1412/08/27 ه الموافق ل 1992/03/01 م، 1992/3/6، شوهد في 2021/11/30، في https://bit.ly/3l4DGFb:
- صدقية الانتخابات الديمقراطية تتحقق باتسام هذه الأخيرة بالشمولية، والشفافية، والمساءلة، والتنافسية. نستند في ذلك إلى: Patrick Merloe, Promoting Legal Frameworks for Democratic Elections (Washington, D.C: National Democratic Institute for International Affairs, 2008), pp. 1-9.
- Renaud Girard, "Ces jeunes qui préparent le Liban de demain," Le Figaro , 7/6/2021, accessed on 30/11/2021, at: https://bit.ly/2VjIcGU; " آلاف اللبنانيين يتظاهرون احتجاجا على الأزمة الاقتصادية وفرض رسوم جديدة"، فرانس 24، 2019/10/18، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/38Wv7Xn
- Maha Yahya, The Summer of our Discontent: Citizens and Sects in Iraq and Lebanon (Washington, D.C: Carnegie Endowment for International Peace, 2017), p. 19.
- Farhad Alaaldin & Kenneth M. Pollack, "Iraq's Economic Collapse Could Be Biden's First Foreign-Policy Headache," Foreign Policy , 14/12/2020, accessed on 30/11/2021, at: https://bit.ly/3jPyDsD
- هشام رائق ومحمد أوريا، "مدى رضا الشباب في ظل التحولّات السياسية والاقتصادية بعد "الربيع العربي" تحليل انحدار لوجستي ثنائي الاستجابة لعيّنة من المغرب العربي"، سياسات عربية، مج 8، العدد 46 (أيلول/ سبتمبر 2020)، ص.82
- على سبيل المثال وتجنبًا للإطالة، نضرب مثال المغرب، حيث تظهر هذه المزاوجة بين الحكم الملكي التقليدي والمحافظ من جهة والمؤسسات الديمقراطية الحديثة من جهة أخرى، من خلال الفصلين 41 و 42 لدستور 2011 الجاري به العمل. ينظر: المملكة المغربية، وزارة العدل، دستور المملكة المغربية لسنة 2011، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3tkAPeM
- تطالب بالتغيير الجذري.. تجدد مسيرات الحراك الجزائري والرئيس تبون غير منزعج منها"، الجزيرة نت، 2021/3/5، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3jOb7Mt
- محمود الشرعان، "حراك الأردن.. لماذا يتغير سقف الشعارات والمطالب؟"، الجزيرة نت، 2019/12/9، شوهد في 2021/11/30، في: https://bit.ly/3tjRuzj
- محمد عابد الجابري وحسن حنفي، حوار المشرق والمغرب: نحو إعادة الفكر القومي العربي (بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1990)، ص 44-39؛ محمد عابد الجابري، وجهة نظر: نحو إعادة بناء قضايا الفكر العربي المعاصر (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1992)، ص 105-102، وكذلك بأكثر تفصيلً، ينظر: محمد عابد الجابري، الدين والدولة وتطبيق الشريعة (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1996)، ص.114-108
- ينظر: يوسف القرضاوي، الإسلام والعلمانية وجهًا لوجه (القاهرة: مكتبة وهبة، 1997)، ص 44-42؛ يوسف القرضاوي، التطرف العلماني في مواجهة الإسلام (القاهرة: دار الشروق، 2001)، ص.15-13
التنزيلات
منشور
2021-11-01
إحصاءات الاستخدام
46 مشاهدة 48 تنزيل
إصدار
القسم
المؤشر العربي
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2021 Mohamed Ourya, Hicham Raïq (Author)

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.