Originality and Renewal in Arab Political Science in Light of the Transformations of Today's World

Authors

  • Author

  • Antoine Messarra

DOI:

https://doi.org/10.31430/KBQB8545

Keywords:

Political Science, Lebanon, Constitutional Law, Jacobite Approaches, Arab-Islamic Constitutional Tradition

Abstract

Antoine Nasri Messarra (b. 1938), a pioneer of Constitutional and Political Science in Lebanon and the Arab region, outlines a selection of the fundamental political ideas he developed over the course of his academic career. Messarra focuses on his critique of Arab political science in its reliance on a diasporic political culture that adopts European theories of nation building and applies them to Middle Eastern societies, without bringing to bear Arab-Islamic heritage in dealing with pluralism in those societies. Messarra argues that Arab production in political science has been dominated by two approaches. The first are diaspora approaches that draw on European Jacobite models , which have consequently failed to understand the Arab social dynamics. These include sectarianism studies that overlook ethnoreligious diversity and secularization research that rejects the Islamic constitutional tradition. The second (smaller) group are authentic approaches, which Messarra argues are grounded in reality and draw on the region’s heritage.

Author Biography

  • Antoine Messarra
    )2019-2009( Former Professor of Law, Lebanese University, Member of the Constitutional Council of Lebanon (2009-2019).

References

  1. ورد هذا في افتتاحية كتبها في صحيفة , 18/8/1945: Le Jour.
  2. Léo Hamon, Acteurs et données de l'histoire , 2 vols. (Paris: PUF, 1970-1971), pp. 360, 384.
  3. عن استحالة الإدارة الديمقراطية للتعددية الأيديولوجية الصهيونية، ينظر: موشيه شامير، "يوجد حل: تقسيم لبنان"،، 1982/10/24 السفير، نقلًا عن معاريف.
  4. النهار،.1985/1/5
  5. النهار،.1984/3/26
  6. ينظر: الإدارة الديمقراطية للتعددية الدينية والثقافية: لبنان من منظور مقارن، إشراف أنطوان نصري مسرة (بيروت: كرسي اليونسكو لدراسة الأديان المقارنة والوساطة والحوار، جامعة القديس يوسف، 2018)، ولا سيما المبحث المعنون ب "علم تسييس الدين في المجتمعات العربية: معضلة رسم الحدود في حالات لبنان ومصر والأردن، مقاربة عملانية واستشراف"، ص.74-45
  7. Emile Tyan, Histoire de l'organisation judiciaire en pays d'Islam, 2 eme éd. (Leiden, E.J.: Brill, 1960), p. 93; Jean Bruhat, Histoire de l'Indonésie , "Que sais-je ?" (Paris: Presses Universitaires de France, 1968), p. 101; Marlène Tuininga, "L'Indonésie, carrefour des religions," Actualité religieuse , Juillet- Août 1984, pp. 31-39.
  8. Hassan Saab, "The Rationalist School in Lebanese Politics," in: Leonard Binder (ed.), Politics in Lebanon (New York: John Wiley, 1966), pp. 271-282.
  9. ينظر مثلًا: محمد المجذوب، مصير لبنان في مشاريع: نظام الكانتونات، اللامركزية السياسية، تدويل الأزمة اللبنانية، البوليس الدولي، حياد لبنان وتحييده (بيروت: منشورات عويدات، 1978)؛ باسم الجسر، ميثاق 1943، لماذا كان؟ وهل سقط (بيروت: دار النهار للنشر، 1978)؛ باسم الجسر، الصراعات اللبنانية والوفاق: 1975-1920(بيروت: دار النهار للنشر، 1981)؛ خالد قباني، اللامركزية ومسألة تطبيقها في لبنان (بيروت: دار عويدات، 1981)؛ Pierre Rondot, L es institutions politiques du Liban (Paris: Institut d'Etudes de l'Orient Contemporain, 1947); Riad Younes, Politik und proporzsystem in einer sudlibane-sischen dorfgemejnschat (Munchen, Weltforum Verlag: Arnold- Bergstraesser Institut, 1975); Clement Henry Moore, "Le système bancaire Libanais: Les substituts financiers d'un ordre politique," Maghreb-Machrek , no. 99 (Janvier 1983), pp. 30-36; Salim Nasr & Theodor Hanf, Gewerschaftliche Konkordanz in Lebanon (Frankfurt am Main: Deutsche Institut fur International Padagogische Forschung, Abteil ung Sociologie, 1983).
  10. George Naccache, "Un temps à gagner ou le procès de l'intelligence Libanaise," Conférence du Cénacle , vol. 4, no. 7-8 (25 Juin 1950). هنا، ينبغي لنا ذكر دور مؤسّس الندوة اللبنانية، ميشال أسمر (1984-1914) في بناء ثقافة سياسية أصيلة، ينظر: قواعد الإعراب في السياسة اللبنانية: مقتطفات من محاضرات "الندوة اللبنانية:" 1974-1946، إعداد طوني عطا الله (بيروت: دار النهار،.)2010
  11. أنيس محسن، "قراءة في الدولة العربية الفاشلة"، مجلة الدراسات الفلسطينية، العدد 130 (ربيع 2022)، ص.134-116
  12. Hugues Moutouh, "Pluralisme juridique," in: Denis Alland & Stéphane Rials (dir.), Dictionnaire de la culture juridique (Paris: PUF, 2003), pp. 1158-1162.
  13. ينظر: فكتور الكك، "قراءة أخرى للحضارة العربية: الدفاع عن الحريات وحقوق الإنسان ونصوص مختارة"، في: مرصد الديمقراطية في لبنان، إشراف أنطوان مسرة (بيروت: مؤسسة جوزف ولور مغيزل، بالتعاون مع الاتحاد الأوروبي؛ المكتبة الشرقية، 2020)، ص.702-677
  14. أنطوان مسرّة، "مؤشرات الديمقراطية"؛ "مؤشرات العيش المشترك"، في: المرجع نفسه، ص.78-49
  15. عن الدولة وشرعيتها ومثاقفة الدولة، ينظر: أنطوان مسرّة، الدولة والعيش معًا في لبنان: ثقافة وذاكرة وتربية (بيروت: كرسي اليونسكو لدراسة الأديان المقارنة والوساطة والحوار، جامعة القديس يوسف؛ جمعية تصالح، بدعم من مؤسسة غزال للتربية والبحث العلمي والسلم في لبنان، 2023)؛ الإدارة الديمقراطية للتعددية الدينية والثقافية.
1Total citations
0From ACRPS journals
1External sources

Citing articles from external sources (1)

  1. Abdallah Khalaf Al-Raggad (2024) The Role of Administrative Judiciary in Confronting Electronic Corruption: A Study in Comparative Legislation for Sustainable Development Goals. Journal of Lifestyle and SDGs Review, 5(1), e03935 https://doi.org/10.47172/2965-730X.SDGsReview.v5.n01.pe03935

Sources: Crossref Cited-by, and the references (notes and reference lists) of the Center's own articles

Published

2023-03-01

Usage statistics

45 views 59 downloads

Issue

Section

Texts and Testimonies