الدولة الإسلامية والجهاد في زمن الحداثة قراءة في المفاهيم والتجارب المعاصرة
DOI:
https://doi.org/10.31430/lowu1852الكلمات المفتاحية:
الدولة الحديثة، الجهاد، الدولة الإسلامية، الحداثةالملخص
تسعى هذه الورقة إلى تقديم مقاربة جديدة لنشأة الحركات الجهادية عموما وتنظيم داعش خصوصا تختلف عما هو سائد في الأدبيات العربية والغربية والتي عادة ما تربط دوافع نشأة هذه الحركات بالعودة إلى الماضي ونماذج الحكم التي كانت سائدة في القرون الوسطى. تفترض الدراسة أن مصطلح الدولة الإسلاميّة نشأ في إطار الاشتباك الإسلامي مع الحداثة والدولة الحديثة، وبأنه في تعريفه الإجرائي لا يغدو عن كونه محاولة لأسلمة الدولة الحديثة. وعليه، فإن الحركات الجهادية التي تلقفت هذه المصطلح وكأنه مقابل مضاد للدولة الحديثة أنتجت مشروعا في سياق الحداثة والدولة الحديثة يختلف جذريا عما تصبو إليه، وقد برز ذلك عيانا في تجارب نسميها مجازا "دولتية "كما هو الحال مع تجربة طالبان في أفغانستان، وتجربة داعش حاليا.
المراجع
- انظر: "خطبة الجمعة في الجامع الكبير في الموصل لأبو بكر البغدادي"، يوتيوب (تاريخ التحميل 2014/7/5)، https://www.youtube.com/watch?v=dIRf0EJuPak في:
- Hamid Dabashi, The Arab Spring: The End of Postcolonialism (London; New York: Zed Books, 2012).
- Kevin McDonald, "Isis Jihadis Aren’t Medieval – They are Shaped by Modern Western Philosophy," The Guardian , 9/9/2014: at: http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/sep/09/isis-jihadi-shaped-by-modern-western- philosophy?CMP=fb_gu.
- صدر الدين القبانجي، الأسس الفلسفية للحداثة دراسة نقدية مقارنة بين الحداثة والإس ماا، إعداد عادل الفت وااي (بيروت: مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، 0112)، ص.25-23
- Mariwan Nasradeen Hasan Barzinji, "Modernism, Modernity and Modernisation," Research on Humanities and Social Sciences , vol. 3, no. 12 (2013), p. 44, at: http://www.iiste.org/Journals/index.php/RHSS/article/viewFile/7114/7346
- للتوسع انظر: يورغن هابرماس، القول الفلسفي للحداثة، ترجمة فاطمة الجيوشي (دمشق: منشورات وزارة الثقافة، 9951)، ص.7-5
- Barzinji, p. 45.
- رضوان السيد، أزمنة التغيير: الدين والدولة والإس ماا السياسي (أبو ظبي: هيئة أبو ظبي للسياحة والثقافة، دار الكتب الوطنية، 0142)، ص.23-20
- 1إبراهيم الحيدري، النقد بين الحداثة وما بعد الحداثة (بيروت: دار الساقي، 0122)، ص.314
- وائل ب. ح قاا، الدولة المستحيلة: الإس ماا والسياسة ومأزق الحداثة الأخ قااي (بيروت: المركز العربي لأبحاث ودراسة السياسات، 0142)، ص.35-33
- Carl Schmitt, Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty , Translated by George Schwab; Foreword by Tracy B. Strong (Chicago: University of Chicago Press, 2005), pp. 36-37.
- حلاق، ص 68، -72.10575 و
- عزيز العظمة، العلمانية من منظور مختلف، ط 3 (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 0082)، ص.113-112
- عبد الرحمن الحاج، "مفهوم الدولة الحديثة وإشكالاتها في الفكر الإسلامي السياسي المعاصر"، في: أنور أبو طه [وآخرون]، مأزق الدولة بين الإسلاميين والعلمانيين، حرره وقدم له معتز الخطيب (بيروت: جسور للترجمة والنشر، 2016)، ص.221-220
- السيد، أزمنة التغيير، ص.97-96
- للتوسع في هذا الموضوع انظر: خالد الدخيل، الوهابية بين الشرك وتصدع القبيلة، ط 2 (بيروت: الشبكة العربية لأبحاث والنشر، 0142)، ص.31
- 1علي محافظة، إيران بين القومية الفارسية والثورة الإسلامية، سياسة (بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 0132)، ص.36-34
- 1انظر: رسائل الإمام الشهيد حسن البنا، في الموقع الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين: http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D984%_%D8%A7%D9 84%%D8%A5%D985%%D8%A7%D985%_%D8%A7%D984%%D8%B4%D987%%D98%A%D8%AF_%D8%A D%D8%B3%D986%_%D8%A7%D984%%D8%A8%D986%%D8%A7 وكذلك: رفعت سيد أحمد، قرآن - وسيف: من الأفغان إلى بن لادن: من ملفات الإس ماا السياسي: دراسة موثقة (القاهرة: مكتبة مدبولي، 0022)، ص.42
- 2رسائل الإمام الشهيد حسن البنا، في الموقع الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين، وعبد الغني عماد، حاكمية الله وسلطان الفقيه: قراءة في خطاب الحركات الاسلامية المعاصرة، المفكر العربي، ط 2 (بيروت: دار الطليعة، 0052)، ص.26
- أبو الأعلى المودودي، الخلافة والملك، تعريب أحمد إدريس (الكويت: دار القلم، 9781)، ص.18
- المرجع نفسه، ص.23-21
- أبو الحسن علي بن محمد الماوردي، كتاب الأحكام السلطانية والولايات الدينية، تحقيق أحمد مبارك البغدادي (الكويت: دار ابن قتيبة، 9891)، ص.3
- رضوان السيد، "الدولة في الفكر السياسي الإسلامي"، في: أبو طه [وآخرون]، ص.159-158
- المرجع نفسه، ص.26
- المرجع نفسه، ص.36-28
- 2عبد الوهاب الأفندي، من يحتاج إلى دولة إسلامية؟، ط 2 (لندن: برنتوديمايد، 0092)، ص.68
- McDonald, "Isis Jihadis Aren’t Medieval".
- أمحمد جبرون، مفهوم الدولة الإسلامية: أزمة الأسس وحتمية الحداثة: (مساهمة في تأصيل الحداثة السياسية (بيروت: المركز العربي لأبحاث ودراسة السياسات، 0142)، ص.21-20
- محمد عفان، الوهابية والإخوان: الصراع حول مفهوم الدولة وشرعية السلطة (بيروت: جسور للترجمة والنشر، 0122)، ص.117
- أمل حمادة، الخبرة الإيرانية: الانتقال من الثورة إلى الدولة (بيروت: الشبكة العربية لأبحاث والنشر، 0082)، ص.91-90
- معتز الخطيب، ""تنظيم الدولة الإسلامية": البنية الفكرية وتعقيدات الواقع"، مركز الجزيرة للدراسات، 014/11/232، في: http://studies.aljazeera.net/files/isil/2014/11/2014112355523312655.htm
- محمد جمال باروت، يثرب الجديدة: الحركات الإسلامية الراهنة (لندن: رياض الريس، 9941)، ص.39
- عبد اللطيف المناوي، شاهد على وقف العنف: تحولات الجماعة الإس مااية في مصر (القاهرة: أطلس للنشر والإنتاج الإعلامي، 0052)، ص.92-80
- 3للتوسع، انظر: عدنان سعد الدين، الاخوان المسلمون في سورية: مذكرات و ذكريات، مج 3: من عام 1963 وحتى عام 1977 (عمان: دار عمار للنشر، 2006)، ص.386-370
- 3سعود المولى، الجماعات الإسلامية والعنف: موسوعة الجهاد والجهاديين (دبي: مركز المسبار للدراسات والبحوث، 2012)، ص.578
- 4أوليفييه روا، الجهل المقدس: زمن دين بلا ثقافة، ترجمة صالح الأشمر (بيروت: دار الساقي، 0122)، ص.20
- المرجع نفسه، ص.20
- السيد، أزمنة التغيير، ص.131
- للتوسع، انظر: كميل الطويل، القاعدة وأخواتها: قصة الجهاديين العرب (بيروت: دار الساقي، 0072)، ص.35-11
- ستيفان لاكروا، زمن الصحوة: الحركات الإس مااية المعاصرة في السعودية، الترجمة بإشراف عبد الحق الزموري (بيروت: الشبكة العربية لأبحاث والنشر، 0122)، ص.255-245
- زيجمونت باومان، الحداثة السائلة، ترجمة حجاج أبو جبر؛ تقديم هبة رءوف عزت، ط 2 (بيروت: الشبكة العربية لأبحاث والنشر، 2016)، ص.55
- المرجع نفسه، ص.64
- المرجع نفسه، ص.243
- المرجع نفسه، ص.248
- حسن أبو هنية، "القاعدة وثورات الربيع العربي"، ورقة مقدمة في: المؤتمر السنوي لمركز الأبحاث السياسية والاستراتيجية في الوطن العربي: تحولات جيوستراتيجية في سياق الثورات العربية، المركز العربي لأبحاث ودراسة السياسات، الدوحة،.2012
- للتوسع، انظر المبحث الأول، والفصل الرابع "اعتماد الشدة"، والفصل الخامس "تحقيق الشوكة" من: أبو بكر ناجي، إدارة التوحش: أخطر مرحلة ستمر بها الأمة ([د. م.]: مركز الدراسات والبحوث الإس مااية، [د. ت.])، ص 7، 11، 31 و.34
- أحمد الدلال، "ال هااوت السياسي لتنظيم الدولة الإس مااية (داعش)"، ورقة مقدمة في: مؤتمر "خمس سنوات على الثورات العربية: عسر التحوّل الديمقراطي ومآلاته"، المركز العربي لأبحاث ودراسة السياسات، بيروت، -2123 كانون الثاني/ يناير.2016
- للتوسع في موضوع آليات التشابه والتقاطع بين العنف الجهادي وعنف الحداثة، انظر: أحمد عبد المجيد، "حول الإس ماا والعنف: خواطر على هامش حوادث باريس"، المركز العربي لأبحاث ودراسة السياسات، 015/12/28:2، في http://www. dohainstitute.org/release/cc13fec7-837f-4400-b255-b00dbd3a7b06
- أبو طه [وآخرون]، ص.33
التنزيلات
منشور
إحصاءات الاستخدام
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2016 تبيُّن

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.