حفريات في الذاكرة السلفية ومتخيلاتها

المؤلفون

  • المؤلف

  • زهير سوكاح

DOI:

https://doi.org/10.31430/smxx1546

الكلمات المفتاحية:

السلفية، الأصولية، التراث، المتخيل الاجتماعي، الذاكرة الجمعية

الملخص

تهتم هذه القراءة بتعاطي المفكر العربي عزمي بشارة مع الظاهرة السلفية ومتخيلاتها ضمن كتابه "في الإجابة عن سؤال ما السلفية؟"، حيث تسعى إلى إبراز ومناقشة جوانب مهمة من طبيعة ووظيفة الاستذكار المؤدلج ضمن الظاهرة السلفية كما عالجها الكتاب الذي يضم بين دفتيه حفريات في ذاكرة الظاهرة السلفية بتنويعاتها المتباينة، في محاولة بينتخصصبة لتقديم فهم دقيق للظاهرة بوصفها استنادا مؤدلجا لماض متخيل، ببرز فيه الفعل السلفي من كونه فعلاً استذكاريا. مما يجعل من هذا الكتاب دعوة مستجدة لفتح أفاق بحثية للتعاطي البينتخصصي مع الحركات الدينية الحديثة بوصفها قطاعا مهما من مجموع المتخيلات الاجتماعية ذات الحضور الواضح في السياق السوسيوثقافي للمنطقة.

المراجع

  1. عزمي بشارة، في الإجابة عن سؤال: ما السلفية؟ (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،.)2019
  2. المرجع نفسه، ص.9
  3. عزمي بشارة، الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،.)2018
  4. ينظر: عزمي بشارة، طروحات عن النهضة المعاقة (بيروت: رياض الريس للكتب والنشر،.)2003
  5. ينظر: عزمي بشارة، الدين والعلمانية في سياق تاريخي، ج 1: الدين والتدين (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2013)؛ عزمي بشارة، الدين والعلمانية في سياق تاريخي، ج 2، مج 1: العلمانية والعلمنة: الصيرورة الفكرية (الدوحة / بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2015)؛ عزمي بشارة، الدين والعلمانية في سياق تاريخي، ج 2، مج 2: العلمانية ونظريات العلمنة (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،.)2015
  6. يُقصد هنا بمفهوم "المتخيل" ما ذهب إليه تشارلز تايلر في كتابه المتخيلات الاجتماعية الحديثة، أي "الفهم المشترك" الذي يُمكّن ممارسات اجتماعية، وهو فهم "واقعي ومعياري في الوقت عينه"، ينظر: تشارلز تايلر، المتخيلات الاجتماعية الحديثة، ترجمة الحارث النبهان، سلسلة ترجمان (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2015)، ص.36–35
  7. بشارة، في الإجابة، ص.9
  8. المرجع نفسه، ص.16
  9. المرجع نفسه، ص.20
  10. المرجع نفسه، ص.9
  11. المرجع نفسه، ص.120
  12. المرجع نفسه، ص.141
  13. المرجع نفسه، ص.11
  14. المرجع نفسه، ص.17
  15. المرجع نفسه، ص.120
  16. المرجع نفسه، ص.10
  17. المرجع نفسه، ص.70
  18. المرجع نفسه، ص.84
  19. بول ريكور، الذاكرة، التاريخ، النسيان، ترجمة وتقديم وتعليق جورج زيناتي (طرابلس، ليبيا: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2009)، ص.136
  20. استندت معظم موسوعات علم الاجتماع الغربية على تصور هالبفاكس للتذكر الجمعي في تعريفها لمفهوم الذاكرة الجمعية، حيث يعرّفها، على سبيل المثال، قاموس علم الاجتماع Wörterbuch der Soziologie بأنها "مجموع التوافقات الرمزية والفعلية بين أفراد مجتمع ما، التي تُنتج أرضية للعلاقات الاجتماعية بين الأفراد، والتي تتيح تشكُّل الجماعة الذهنية الواحدة ذات المصلحة المشتركة"، ينظر: Karl-Heinz Hillmann, Wörterbuch der Soziologie , vol. 5 (Stuttgart: Alfred Kröner Verlag, 2017), p. 263.
  21. تهتم دراسات الذاكرة Studies Memory في العلوم الإنسانية والاجتماعية بالذاكرة الإنسانية وما يرتبط بها من ظواهر مجتمعية وثقافية في بعديها الفردي والجمعي.
  22. زهير سوكاح، "نظريات الذاكرة الجمعية وتطورها في ميادين العلوم الإنسانية"، مجلة دراجومان، مج 3، العدد 5 (2015)، ص 140–128، وينظر تحديدًا، ص.130
  23. بشارة، في الإجابة، ص.17
  24. المرجع نفسه، ص.118
  25. يان أسمان، الذاكرة الحضارية: الكتابة والذكرى والهوية السياسية في الحضارات الكبرى الأولى، ترجمة وتعليق عبد الحليم عبد الغني رجب (القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة، 2003)، ص.137
  26. بشارة، في الإجابة، ص.33
  27. بشارة، في الإجابة، ص.141
  28. المرجع نفسه، ص.142
  29. المرجع نفسه، ص.102
  30. المرجع نفسه، ص.146
  31. المرجع نفسه، ص.149
  32. المرجع نفسه، ص.19
  33. بشارة، في الإجابة، ص.142
  34. المرجع نفسه، ص.132
  35. المرجع نفسه، ص.28–27
  36. المرجع نفسه، ص.30–31
  37. المرجع نفسه، ص.168–167
  38. المرجع نفسه، ص.180
  39. المرجع نفسه، ص.85
  40. المرجع نفسه، ص.26
  41. المرجع نفسه، ص.51–50
  42. المرجع نفسه، ص.55
  43. المرجع نفسه، ص.163
  44. المرجع نفسه، ص.51
  45. المرجع نفسه، ص.51–50
  46. المرجع نفسه، ص.123
  47. المرجع نفسه، ص.51
  48. المرجع نفسه، ص.32–31
  49. المرجع نفسه، ص.102
  50. المرجع نفسه، ص.32
  51. المرجع نفسه، ص.132

التنزيلات

منشور

2020-11-01

تواريخ المقالة

الاستلام: يناير 18, 2020 التعديل: فبراير 5, 2020 القبول: مارس 13, 2020

إحصاءات الاستخدام

37 مشاهدة 47 تنزيل

إصدار

القسم

دراسات