سؤال الهوية عند جون لوك: من الجدال اللاهوتي إلى النقاش العملي
DOI:
https://doi.org/10.31430/kjan2257الكلمات المفتاحية:
الهوية، الاختلاف، الجوهر، الإنسان، الوعي، الذاكرة، الشخص، المسؤوليةالملخص
لم يتناول القدماء والوسيطيون مسألة الهوية والاختلاف إلا في سياقات منطقية (جنس الـمُعَرَّف وفصله النوعي)، أو طبيعية (المادة بما هي مبدأ تفرُّد الأشخاص داخل النوع الواحد)، أو لاهوتية (وحدة الجوهر وكثرة الأشخاص أو الأقانيم في المسيحية). لا مكان في هذه السياقات كلها للحديث عن الهوية الشخصية لكل إنسان على حدة. فهوية الـمُعرَّف هي هوية النوع وليس الفرد، والهوية الفردية هوية جسمانية، وليست شخصية، وهوية الجوهر الإلهي لا تتعارض وتعدد الأشخاص. تتمثل أصالة جون لوك الفلسفية فيما يخص هذه المسألة في نقله إشكالية الهوية من إطار الجدال اللاهوتي إلى سياق النقاش العملي. لقد صنع سياقًا مختلفًا يحتضن الهوية الشخصية، فحررها بذلك من الذوبان التام في النوع، ومن الارتهان للتركيب المادي، ومن التبعية للجوهر، فأصبحت معه مرتبطة بالوعي، وصارت هي قلعة المسؤولية الأخلاقية والقانونية.
المراجع
- J.P. Ginisti, "Identité," in: Encyclopédie philosophique universelle , publié sous la direction d’André Jacob, volume II: Les notions philosophiques , volume dirigé par Sylvain Auroux, Tome 1 (Paris: PUF, 1990), pp. 1210–1211.
- R. Burger, "différence," in: Encyclopédie philosophique universelle , pp. 656–657. ملاحظة: لم أستقصِ جميع معاني كلمتَي "الهوية" و"الاختلاف" الواردتين في الموسوعة، بل ركزتُ على المعاني الفلسفية فقط.
- Étienne Balibar, "Introduction: Le traité lockien de l’identité," in: Jhon Locke, Identité et différence: L’invention de la conscience , Étienne Balibar (trad.) (Paris: Editions du Seuil, 1998), pp. 10, 66.
- Yves Michaud, Locke (Paris: Bordas, 1986), p. 75.
- John Locke, Essai sur l’entendement humain , I, 1, § 2, Livres I et II, J.M. Veinne (trad.) (Paris: Vrin, 2001), p. 58.
- Ibid., I, 1, § 4, p. 60.
- Ibid., I, 2, § 1, p. 65.
- "Tout ce qui est, est", "Il est impossible pour la même chose d’être et de ne pas être" in: Ibid., I, 2, § 4, p. 67.
- Ibid., I, 2, § 3, pp. 66–67.
- Ibid., I, 2, § 5, pp. 67–68.
- Ibid., I, 2, § 5, pp. 67–69.
- أستعمل كلمة "ذهن" مقابل كلمة Mind، وكلمة "روح" مقابل كلمة Spirit.
- Locke, Essai sur l’entendement humain , II, 1, § 19, p. 180.
- Ibid., II, 1, § 2, p. 164.
- Ibid., II, 1, § 3–4, pp. 164–165.
- Ibid., II, 2, § 2, p. 188.
- Ibid., II, 12, § 1, pp. 265–266.
- Locke, Identité et différence , pp. 199–200.
- أورده إتيان باليبار في: 192. p., Ibid.
- Ibid., pp. 135–137.
- Ibid., p. 161. تختلف هوية الإنسان اختلافًا جذريًا عن هوية الشخص: الأولى تقوم على استمرار حياة واحدة بعينها تتدفق في كل جزيئات المادة المتحدة بالجسم العضوي، أما هوية الشخص، فتقوم على هوية الوعي، وهذا ما سيأتي بيانه.
- لا تؤدي كلمة "تفكر" المعنى المقصود في اللفظ الفرنسية réflexion، أو اللفظ الإنكليزية reflection الذي يدل على قدرة الذهن أو الفكر على الانعكاس على نفسه والتفكير في عملياته وإجراءاته. ولكنها أقرب إلى المعنى المقصود من كلمة "تأمل" المستعملة في الغالب مقابلً لهما.
- Locke, Identité et différence , p. 149.
- ينظر الهامش رقم:23 Ibid.
- صيغة مشتقة من "عين"، أي كون الشخص هو عينه.
- Locke, Identité et différence.
- استعملت كلمة "جسد" للتعبير عن الجوهر المادي الخاص بالإنسان، وكلمة "جسم" للتعبير عن الجواهر المادية الأخرى، حيّةً كانت أو غير حية، وهذا فرق لا يوجد في اللغة الفرنسية.
- Locke, Identité et différence , pp. 153–155.
- نسطور Nestor: شخصية من التراث الميثولوجي اليوناني. شارك في حرب طروادة، تقدّمه الإلياذة على أنه رجل مُسنّ حكيم عركته التجربة.
- Locke, Identité et différence , p. 161.
- تتكرر هذه المماثلة Analogy كثيرًا في نص مقالة لوك. فكما أن تغير الجوهر المادي (الجسم) بالبتر مثلً أو تعدده لا يمس الهوية الشخصية في شيء، فكذلك الأمر بالنسبة إلى الجوهر اللامادي سواء أكان مفكرًا أو غير مفكر؛ إذ إن تعدده أو تغيره لا يؤثر في شيء بالنسبة إلى هوية الشخص، لأن الهوية الشخصية تقوم على الوعي لا غير.
- نهر التاميز Tamise يشق لندن.
- Locke, Identité et différence , p. 163.
- Z. Kluza, "Persona," in: Encyclopédie philosophique universelle , publié sous la direction d’André Jacob, volume II: Les notions philosophique , volume dirigé par Sylvain Auroux, Tome 2, p. 1911.
- ينظر "مسرد المفاهيم" Glossaire الذي خصصه باليبار لمصطلحات مقالة لوك، في: Locke, Identité et différence , p. 233.
- Locke, Identité et différence , p. 165.
- Ibid., pp. 32–38.
- Ibid., pp. 14–15.
- Ibid., pp. 15–16.
التنزيلات
منشور
تواريخ المقالة
إحصاءات الاستخدام
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2020 تبيُّن

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.