مراجعة كتاب السياسيّ في إتيقا إمانويل ليفيناس لسامي الغابري

المؤلفون

DOI:

https://doi.org/10.31430/dfrx5912

الكلمات المفتاحية:

الفلسفة السياسية، الفلسفة الأخلاقية، مفهوم السياسة، الفلسفة الفرنسية، إيمانويل ليفيناس

الملخص

عنوان الكتاب : السياسيّ في إتيقا إمانويل ليفيناس. المؤلّف سامي الغابري. الناشر : مخبر فيلياس بجامعة صفاقس/ مجمع الأطرش للكتاب المختصّ بتونس. سنة النشر : 2026. عدد الصفحات : 227.

المراجع

  1. إمانويل ليفيناس (1995–1906) فيلسوف فرنسي من أصول ليتوانية، اشتهر بجهده البارز في إقحام الفلسفة الفينومينولوجية في الوسط الفرنسي، وبفلسفته الإتيقية التي تعيد تنزيل مسألة الغيرية وتأهيلها في ضوء تفكيك صارم للبنية الشمولية المتعلقة بالفكر الأنطولوجي الغربي. ترك آثارًا مهمّة ألّفها على مدى ستة عقود (1990–1930) شاهدة على نشاطه في التدريس والتأليف، مثل اكتشاف الوجود مع هوسرل وهايدغر والكلّية واللانهائي وآخر الكينونة أو ما وراء الماهية والحرّية الصعبة.
  2. Emmanuel Levinas, La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl (Paris: Alcan, 1930).
  3. Edmund. Husserl, Méditations cartésiennes. Introduction à la phénoménologie , traduit de l’allemand par E. Levinas & G. Peiffer (Paris: Vrin, 1931).
  4. Emmanuel Levinas, Totalité et Infini: Essai sur l’extériorité (La Haye: M. Nijhoff, 1961), p. 12.
  5. كنّا قد خضنا، أيضًا، في هذا السجال الدائر حول إمكانية التفكير في وحدة ممكنة لفكر ليفيناس في ما وراء تعدّد الوجوه ذاك، وذلك بأن شدّدنا على قراءة تعتني بالأطوار والمنعطفات الحادثة ضمن تلك الوحدة عينها، فهي وحدة تطوّرية مفتوحة تبنى على منعرجَين حاسمين في مسار تفكير ليفيناس: المنعرج الإتيقي للفينومينولوجيا؛ والمنعرج الثيولوجي للإتيقا. ينظر: عمَر بدري، إمانويل ليفيناس نصوص مختارة: المنعرج الإتيقي للفينومنولوجيا (صفاقس: علاء الدين للنشر، 2012)، ص.36–11
  6. من بين أهمّ الدّراسات العربية التي تشتغل بالأبعاد العملية لفلسفة ليفيناس، يمكن أن نذكرَ: رشيد بوطيّب، نقد الحرية مدخل إلى فلسفة إمانويل ليفيناس (بيروت: منشورات ضفاف؛ الجزائر: منشورات الاختلاف، 2018) التي ركّز فيها على الطاقة النقدية التي ميّزت قراءة ليفيناس لكل من هوسرل وهايدغر، وعلى الطريقة التي أعاد من خلالها ليفيناس مقاربة قضايا الحرية والحرب والسّلم. غير أنّ هذه الدراسة لم تخلص على نحو واضح إلى مساءلة الخلفية السياسية والأيديولوجية للفكر الإتيقي. الإتيقا Le politique de l’éthique؛ أي الأمر
  7. لقد اعتبر دومينيك جانيكو نص الكلّية واللانهائيبمنزلة "أوّل أثر في الفلسفة الفرنسية يضطلع بتجذير المنعرج الثيولوجي لتيّار الفينومينولوجيا". ينظر: Dominique Janicaud, Le tournant théologique de la phénoménologie française (Paris: L’Eclat, 1991), p. 26.
  8. كثيرةٌ هي الأبحاث المنصبّة على فلسفة ليفيناس عمومًا، وعلى جوانبها العملية والسياسية خصوصًا، والطابع الغالب عليها هو البعد التحليلي والتفسيري الذي لا يمتدّ إلى المكوّن الأيديولوجي والعنصر القومي اليهودي المتخلّل النظرية الإتيقية، ويمكن أن نذكرَ منها على سبيل المثال: Catherine Chalier, La trace de l’infini: Emmanuel Levinas et la source hébraïque (Paris: Cerf, 2002); Miguel Abensour, Emmanuel Levinas, l’intrigue de l’humain: Entre métapolitique et politique (Paris: Hermann, 2012).
  9. إيمانويل لفيناس، الكلّية واللامتناهي: بحث في البرّانية، ترجمة وتقديم وتعليق عبد العزيز بومسهولي (المملكة العربية السعودية: صفحة 7 للنشر، 2021)، ص.73
  10. المرجع نفسه، ص.34
  11. Emmanuel Levinas, Humanisme de l’autre homme (Montpellier: Fata Morgana, 1972), p. 60; E. Levinas, "Politique après!," in: L’au–delà du verset: Lectures et discours talmudiques (Paris: Minuit, 1982), pp. 223–225.
  12. المرجع نفسه، ص.325
  13. ليفيناس، الكلّية واللامتناهي، ص 218،.242–237 1(مصطفى كمال فرحات، "صروف الكينونة بين ليفيناس وهيدغير: حرب الإيطيقا ضدّ الأنطولوجيا"، أوراق فلسفية، العدد 17 (2007)، ص.156–109 Abensour, Miguel. Emmanuel Levinas, l’intrigue de l’humain: Entre métapolitique et Butler, Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism. New York:
  14. Judith Butler, Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism (New York: Colombia University Press, 2012), pp. 57–68. politique. Paris: Hermann, 2012. Colombia University Press, 2012. Chalier, Catherine. La trace de l’infini: Emmanuel Levinas et la source hébraïque. Paris: Cerf, 2002. Husserl, Edmund. Méditations cartésiennes. E. Levinas & G. Peiffer (trans.). Paris: Vrin, 1931. Janicaud, Dominique. Le tournant théologique de la phénoménologie française. Paris: Editions de l’éclat, 1991. Levinas, Emmanuel. La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl. Paris: Alcan, 1930. _______. Humanisme de l’autre homme. Montpellier: Fata Morgana, 1972. _______. L’au–delà du verset: Lectures et discours talmudiques. Paris: Minuit, 1982.
غلاف العدد 57 من دورية تبيّن

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2026-02-01

إحصاءات الاستخدام

50 مشاهدة 74 تنزيل

إصدار

مجلد 15 عدد 057 (2026): العدد 57

القسم

مراجعات كتب

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2026 تبيُّن

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.