The Problematic of Ethics and the Means to Happiness in the Thought of Ibn al-Haytham
DOI:
https://doi.org/10.31430/scdn7029Keywords:
Ethics, PhilosophyAbstract
In an attempt to reveal another dimension of Ibn al-Haytham's thought, this paper reflects on the legislative foundations for accountability, that make it possible to offer a practical discourse on his writings. This is done by looking at it through the enigmatic relationship between philosophy and science, between ethics and politics, and between happiness and wisdom. In this way, it turns out that Ibn Haytham's discoveries and research affirm his scientific seriousness and places him in the ranks of the lawmaking philosophers who lay down human values and foundations and principles on the methodological and cognitive levels, as well foundations setting out rules of behavior and practice.
References
- الحسن بن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، في: دراسات ونصوص في فلسفة العلوم عند العرب، جمع وتقديم عبد الرحمان بدوي (بيروت: المؤسسة العربية، 9811)، ص.108
- المرجع نفسه، ص.107
- المرجع نفسه، ص.109
- المرجع نفسه، ص.144
- الحسن بن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة"، تحقيق عمار الطالبي، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق، مج 73، ج 2 (نيسان/ أبريل 9981)، ص.310
- ذلك ما سجّله ابن الهيثم في عبارة صريحة في المقالة التي أفردها للبحث عن كيفية الأرصاد بقوله: "والإنسان ناقص، والكمال متعذّر، والنفوس مع ذلك تشتاق إلى معرفة الحقائق"، انظر: الحسن بن الهيثم، "مقالة في كيفية الأرصاد"، حقّقها وعلّق عليها عبد الحميد صبرة، مجلة تاريخ العلوم العربية، مج 2، العدد 1 (أيار/ مايو 9781)، ص.226
- أحمد بن قاسم بن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الأطباء، شرح وتحقيق نزار رضا (بيروت: منشورات دار مكتبة الحياة، 9651)، ص.558
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.136
- الحسن بن الهيثم، الشكوك على بطليموس، تحقيق عبد الحميد صبرة ونبيل الشهابي، تصدير إبراهيم مدكور (القاهرة: دار الكتب المصرية، 9961)، ص.3
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة"، ص.291
- ابن الهيثم، "مقالة في كيفية الأرصاد"، ص.11
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة"، ص.309
- ابن أبي أصيبعة، ص.297-285
- أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي، "رسالة في كمية كتب أرسطو طاليس"، في: رسائل الكندي الفلسفية، تحقيق وإخراج محمد عبد الهادي أبو ريدة (القاهرة: دار الفكر العربي، 9501)، ص.370-369
- الحسن بن الهيثم، كتاب في حلّ شكوك كتاب إقليدس في الأصول وشرح معانيه، مج 11 (فرانكفورت: منشورات معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية، 9851)، ص.37
- إنّ كتاب الأخ قاا، كما ي حااظ الجابري، يجري على سنن ابن الهيثم في الأسلوب الواضح، وعرضه المستقيم، ومنهجه المنسّق، "ممّا جعل خطابه في ‘تهذيب الأخ قاا’ يميل عن ‘طبّ الأخ قاا’ إلى ‘هندسة الأخ قاا’"، انظر: محمد عابد الجابري، نقد العقل الأخلاقي: دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 0012)، ص.343
- 1الحسن بن الهيثم، "قول في الهلاليات"، تحقيق رشدي راشد، في: الرياضيات التحليلية بين القرن الثالث والقرن الخامس للهجرة، ترجمة محمد يوسف الحجيري، مراجعة يوسف نزيه المرعبي، ج 2 (بيروت: منشورات مركز دراسات الوحدة العربية، 0112)، ص.149
- ابن أبى أصيبعة، ص.553
- 1أبو عثمان الجاحظ، كتاب الحيوان، تحقيق وشرح عبد الس ماا محمد هارون، ج 1، ط 2 (مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، 9651)، ص.85
- 2ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص.290
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.142
- من معاني التوقّل في لغة العرب، التدرّج، وكلمة: "وقل يقل وقً، بمعنى رفع رجً وأثبت أخرى في الأرض، ووقل في الجبل: صعد فيه والوقْل من الخيل هو الصاعد، والوقل الحجارة، والكرب الذي لم يستقص فبقيت أصوله بارزة في الجذع فأمكن المترقّي أن يرتقي فيها"، ابن منظور، لسان العرب، ج 15، ط 3 (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 9991)، ص 76.3
- الكندي، "رسالة في الإبانة عن العلة الفاعلة القريبة للكون والفساد"، رسائل الكندي الفلسفية، ص 612.-215
- رينيه ديكارت، قواعد لتوجيه الفكر، ترجمة وتقديم سفيان سعد الله (تونس: دار سراس للنشر، 0012)، ص.48-47
- رينيه ديكارت، حديث الطريقة، ترجمة وتقديم عمر الشارني (تونس: دار المعرفة للنشر، 9871)، ص.52
- محمد بن ساسي، ابن الهيثم العالم الفيلسوف (تونس: منشورات نيرفانا، 0162)، ص.24
- Gérard Simon, Archéologie de la vision , l’optique, le corps, la peinture (Paris: Seuil, 2003), pp. 121-168.
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.110
- 2الحسن بن الهيثم، كتاب المناظر، المقالات الث ثااة الأولى في الإبصار على الاستقامة، تحقيق وتقديم عبد الحميد صبرة (الكويت: منشورات المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 9831)، ص.62
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.136
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص 2.88
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.130
- المرجع نفسه، ص.115
- ابن الهيثم، "مقالة في التحليل والتركيب"، في: الرياضيات التحليلية بين القرن الثالث والقرن الخامس للهجرة، ج 4، ص 3.03
- إنّ الرياضيات كما يقول ديكارت: "تعوّد الفكر على معرفة الحقائق، لأنّه توجد في الرياضيات استدالالت مستقيمة لا يمكن العثور عليها في أي موضع آخر [...] إنّ الرياضيات تعوّد الفكر على التمييز بين لاستدالالت الحقيقية البرهانية ولاستدالالت لاحتمالية الخاطئة؛ إذ إنّ الذي لا يعتمد في الرياضيات إلّ على ما هو احتمالي ينتهي إلى الإخفاق والخيبة"، ديكارت، حديث الطريقة، ص.72
- Emmanuel Kant, Logique , L. Guillermit (trad.) (Paris: J. Vrin, 1970), p. 26.
- 3أف طااون، الجمهورية، دراسة وترجمة فؤاد زكريا، الكتاب السادس (الإسكندرية: دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر، 2004)، ص.374
- Kant, Logique , p. 27.
- Emmanuel Kant, Critique de la raison pure , Temesaygues & Pacaut (trad.), (Paris: P.U.F, 1962), p. 570.
- Kant, Logique , p. 28.
- أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي، كتاب الكندي إلى المعتصم بالله في الفلسفة الأولى، تحقيق أحمد فؤاد الأهواني (القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، 9481)، ص.103
- Kant, Critique de la raison pure , p. 27.
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص.288
- المرجع نفسه، ص.289
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.137
- 4ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص.283
- 4ابن الهيثم، "مقالة في المعلومات"، في: الرياضيات التحليلية، ج 4، ص.467
- 5أرسطو، علم الأخلاق إلى نيقوماخوس، ترجمة أحمد لطفي السيد، ج 1 (القاهرة: دار الكتب المصرية، 9941)، ص.192
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.145
- المرجع نفسه، ص.145
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص 13.0-309
- المرجع نفسه، ص.310
- ابن الهيثم، الشكوك على بطليموس، ص.3
- 5الفارابي، آراء أهل المدينة الفاضلة، قدّم له وعلّق عليه ألبار نصري نادر، ط 2 (بيروت: دار المشرق، 9861)، ص.106
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.130-129
- المرجع نفسه، ص.139
- 6ظهير الدين البيهقي، تتمّة صوان الحكمة، تحقيق وضبط وتعليق رفيق العجم (بيروت: دار الفكر اللبناني، 9941)، ص.85-84
- ابن الهيثم، "كتاب ثمرة الحكمة "، ص.289
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.139
- المرجع نفسه، ص.127
- الفارابي، التنبيه على سبيل السعادة، تحقيق جعفر آل ياسين (بيروت: دار المنهل، 9851)، ص.108
- ابن أبي أصيبعة، ص.558
- ابن الهيثم، "مقالة في الأخلاق"، ص.141
- عبد الرحمن بن خلدون، المقدمة (بيروت: دار الكتاب اللبناني، 9611)، ص.57
Downloads
Published
Article dates
Usage statistics
Issue
Section
License
Copyright (c) 2017 Tabayyun

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.