The Dialectic of Sovereignty and Law: Hart’s Critique of Austin’s Command Theory

Authors

  • Author

  • Mohamed Kanjaa

DOI:

https://doi.org/10.31430/srwt3431

Keywords:

Law, Sovereignty, John Austin, Legal Positivism

Abstract

This study explores H. L. A. Hart’s critique of the concept of sovereignty as presented in John Austin’s legal theory. Austin’s theory posits that law is a command of the sovereign, who is the person habitually obeyed by the majority of a society, and who does not habitually obey any other person. The study highlights the theoretical and legal arguments put forward to refute this thesis. First, it demonstrates Austin’s inability to address two fundamental aspects present in various legal systems: the continuity of legislative authority and the persistence of laws. Austin’s theory fails to explain the continuity of the legal system and justify how law survives after the death of the sovereign, as well as to establish the normativity of law. Second, it demonstrates the difficulty of proving the absence of legal limitations on the sovereign due to the complexities inherent in legal systems. It also emphasizes the contradiction between popular sovereignty and the foundations of Austin’s theory. These issues led Hart to reject the principle of sovereignty entirely, replacing it with his theory of primary and secondary rules.

References

  1. لا تزال المكتبة العربية تعاني نقصًا حادًا في البحوث والدراسات المعمّقة حول فكر هربرت هارت (1992–1907) القانوني، رغم تأثيره الكبير في المدارس القانونية المعاصرة، ولم يُسلّط الضوء بعد على أطروحاته بطريقة وافية. فإذا استثنينا بعض ما ورد من أفكاره بصورة عامة في الموسوعات والدراسات العامة التي تُعنى بالتأريخ للنظريات القانونية أو عرض أهم مدارسها، ينظر على سبيل المثال: روبرت ألكسي، فلسفة القانون: مفهوم القانون وسريانه، ترجمة كامل السالك، ط 2 (بيروت: منشورات الحلبي الحقوقية، 2013)، ص 186–184؛ ميشيل تروبير، فلسفة القانون، ترجمة جورج سعد (بيروت: دار الأنوار للنشر والتوزيع، 2004)، ص 58–55؛ بينوا فريدمان وغي هاشر، فلسفة القانون، ترجمة محمد وطفة (بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، 2002)، ص 86–78؛ لا نكاد نعثر إلا على دراسات معدودة، ينظر: محمد عبده أبو العلا، "جدل القانون والأخلاق في النظرية القانونية الأنجلو–أمريكية: هارت ودووركين نموذجًا"، عالم الفكر، العدد 170 (أكتوبر [/ تشرين الأول]–ديسمبر[/ كانون الأول] 2016)؛ رابح بن غريب، "دراسة نقدية في فلسفة القانون عند أوستن"، الاستغراب، العدد 34 (2024)؛ علي العلامي كعبوش، "الوضعية القانونية بوصفها نظرية للقواعد عند هاربرت هارت"، مؤمنون بلا حدود، 2022/11/15، شوهد في 2024/4/24، في: https://bit.ly/4gasRwk؛ إضافة إلى المقدمة المهمة لمنير الكشو التي قدّم فيها أهم أفكار هارت. ينظر مقدمة ترجمة كتاب: رونالد دوركيين، أخذ الحقوق على محمل الجدّ، ترجمة منير الكشو (تونس: منشورات المركز الوطني للترجمة – دار سيناترا، 2015)؛ ولا أدلّ على كل هذا من غياب ترجمة أي من كتبه إلى العربية باستثناء ترجمة أحد فصول كتبه، ينظر ترجمة الفصل السابع من كتاب: إتش آل إيه هارت، "العقوبة والمسؤولية: مقالات في فلسفة القانون"، ترجمة فاطمة الغامدي، حكمة الرقمية، 2017/1/15، شوهد في 2025/8/12، في: https://acr.ps/1L9GQ0u
  2. H. L. A. Hart, The Concept of Law, 2 nd ed. (Oxford: Oxford University Press, 1994).
  3. Matthew H. Kramer, "The Concept of Law and Political Philosophy," University of Cambridge Faculty of Law Research Paper No. 41/2014 , Oxford Handbook of Classics in Political Theory (July 2014), accessed on 8/8/2025, at: https://acr.ps/1L9GQ3z
  4. جون أوستن John Austin (1859–1790): فيلسوف قانوني إنكليزي أثر تأثيرًا كبيرًا في الفكر القانوني الأنكلوسكسوني، فقد قدّم واحدة من أوائل النظريات الحديثة في الفقه القانوني. عارض أسس "القانون الطبيعي"، وهدف إلى تحويل القانون إلى علم حقيقي. وللقيام بذلك، اعتقد أنه من الضروري تطهير القانون من جميع المفاهيم الأخلاقية، وتحديد المفاهيم القانونية الأساسية بمصطلحات تجريبية بحتة. وبالاعتماد اعتمادًا كبيرًا على فكر جيرمي بنثام، كان أوستن أول مفكر قانوني يعمل على تطوير نظرية وضعية للقانون بصورة كاملة. ونلفت عناية القارئ أن أوستن ليس فيلسوف اللغة جون لانغشو أوستن John Langshaw Austin (1960–1911) واضع نظرية أفعال الكلام.
  5. Hart, The Concept of Law , pp. 23–24.
  6. Pavlos Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," in: Reading H.L.A. Hart’s The Concept of Law , Luís Duarte d’Almeida, James Edwards & Andrea Dolcetti (eds.) (Oxford: Hart Publishing, 2013), p. 116.
  7. H.L.A Hart, "Positivism and the Separation of Law and Morals," Harvard Law Review , vol. 71, no. 4 (February 1958), p. 603.
  8. Matthew H. Kramer, H.L.A. Hart the Nature of Law (Cambridge/ Medford: Polity Press, 2018), p. 59.
  9. Pavlos Eleftheriadis, "Law and Sovereignty," Law and Philosophy , vol. 29, no. 5 (September 2010), p. 546.
  10. Lars Vinx, "Carl Schmitt’s Defence of Sovereignty," in: David Dyzenhaus & Thomas Poole (eds.), Law, Liberty and State: Oakeshott, Hayek and Schmitt on the Rule of Law (Cambridge: Cambridge University Press, 2015), pp. 96–121.
  11. Hart, The Concept of Law , p. 18.
  12. Hart, The Concept of Law , p. 51.
  13. قد تكون ترجمة مفهوم Persistence هي الصمود أو الثبات، لكن المعنى الأقرب إلى السياق هو الديمومة، فالعنصر الأساسي في المفهوم هو استمراريته في الزمن، وقد ساعدني على هذا الاختيار الترجمة الفرنسية للأصل الإنكليزي، التي اختار فيها ميشيل كيرتشوف، وهو المتخصص في فكر هارت، مفهوم La Permanence ترجمة للمفهوم نفسه. ينظر: Herbert Lionel Adolphus Hart, Le concept de droit , Michel Van de Kerchove (trad.) 2 ème éd. (Bruxelles: Publications des Facultés universitaires Saint‑Louis, 2005), p. 80.
  14. تعني كلمة Rex الملك، وهي كلمة لاتينية تُستخدم قديمًا في الإمبراطورية البريطانية المَلكية، وعبارة Rex’s case في الأدبيات القانونية تشير إلى نوع من القضايا تكون فيها الدولة، ممثلة عن الملك، طرفًا في القضية. وإذا كانت الملكة هي صاحبة السلطة فتستخدم كلمة Regina. ينظر: ويل والوتشو، "الدستورانية"، ترجمة عبد الرحمن المشعل، موسوعة ستانفورد للفلسفة (ربيع 2018)، ص 4، شوهد في 2024/4/24، في: https://bit.ly/3xkcFaZ؛ إلا أننا سنحتفظ بعبارة "ريكس" باعتباره اسمًا للملك الذي يكرر هارت تقديمه في مثاله الأساسي.
  15. Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," p. 117.
  16. Hart, The Concept of Law , p. 53.
  17. Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," p. 118.
  18. Ibid., pp. 55–57.
  19. قضية آر ضد دنكان R v Duncan، قضية في محكمة الاستئناف دارت عام 1944 حول إذا ما كانت المدعى عليها (هيلين دنكان) تستدعي "الأرواح الشريرة"، والتي ناقشت أيضًا إذا ما كانت الظاهرة الخارقة للطبيعة التي تتضمن "الإكتوبلازم Ectoplasm " قد تكون مقبولة دليلًا أمام هيئة المحلفين. حُكم عليها بالسجن تسعة أشهر بموجب قانون الشعوذة لعام 1735:. ينظر Ibid., p. 122.
  20. Hart, The Concept of Law , p. 62.
  21. Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," p. 122.
  22. نميل إلى اختيار منير الكشو في ترجمته لمفهوم Rule of Recognition بقاعدة التعرّف، بدلًا من الترجمات السابقة التي عرّبتها بقاعدة التمييز أو قاعدة الاعتراف. ينظر: دوركيين، ص.12
  23. Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," p. 124.
  24. Hart, The Concept of Law , pp. 77–78.
  25. Jeremy Waldron, "Hart and the Principles of Legality," in: Matthew H. Kramer (ed.), The Legacy of H.L.A. Hart: Legal, Political, and Moral Philosophy (Oxford: Oxford University Press, 2008), p. 82.
  26. Leslie Green, "The Concept of Law Revisited," Michigan Law Review , vol. 94, no. 6 (1996), p. 1704.
  27. Kramer, H.L.A. Hart the Nature of Law , p. 56.
  28. جيرمي بنثام (1832–1748) فيلسوف وقانوني إنكليزي يعدّ مؤسس المذهب النفعي الحديث. ارتكزت رؤيته على مبدأ تعظيم المنفعة وتحقيق أقصى قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس، وقد أثّر بفكره في مجالات الأخلاق والقانون والإصلاح الاجتماعي.
  29. Hart, "Positivism and the Separation of Law and Morals," p. 599.
  30. Hart, The Concept of Law , p. 67.
  31. Kramer, H.L.A. Hart the Nature of Law , p. 56.
  32. Hart, The Concept of Law , pp. 68–69.
  33. Hart, The Concept of Law , pp. 70–71.
  34. المرجع نفسه، ص.6
  35. Eleftheriadis, "Hart on Sovereignty," p. 127.
  36. Kramer, "The Concept of Law and Political Philosophy," p. 18.
  37. Hart, The Concept of Law , p. 77.
  38. دوركيين، ص.71–70
  39. Hart, The Concept of Law , p. 42.
غلاف العدد 54 من دورية تبيّن

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2025-05-01

Article dates

Received: June 25, 2024 Revised: April 30, 2025 Accepted: May 10, 2025

Usage statistics

38 views 52 downloads

Issue

Vol. 13 No. 054 (2025): Issue 054

Section

Studies

License

Copyright (c) 2025 Tabayyun

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.