أُمَّـة النخلتيْن: الهوية العربية ظاهرةً سياقيةً

المؤلفون

  • المؤلف

  • محمد المختار الشنقيطي

DOI:

https://doi.org/10.31430/zokk1845

الكلمات المفتاحية:

الهوية، العروبة، الإسلام، الهويات المتعددة، الذاكرة الجمعية

الملخص

يطمح البحث إلى تقديم بساط نظري لقضية الهوية العربية من منظور مرِن، باعتبارها ظاهرةً سياقيةً لا تنفكُّ صفاتُها عن صِلاتها، وذلك من خلال توضيحه مفهومَ الهوية بظلاله المختلفة، وتراكم الهويات وتزاحمها، والتفاوض الاجتماعي حول الهوية، والصراع بين السردية المهيمنة والسرديات المعاكسة، وأثر الذاكرة الجمعية في بناء الهوية، ونظرية "الجماعات المتخيَّلة"، وغيرها من مفاهيم تقع في قلب الجدل المعرفي في الموضوع اليوم. ويرفض البحث ضيق باع القوى الأديولوجية المتصدِّرة في المجتمعات العربية في نظرتها للهويات المتعددة، وينتهي بالدعوة إلى البناء على أفكار مجددين معاصرين اعتزُّوا بالعروبة، لكنهم ربطوها ربطاً عُضوياًّ بفضائها الإسلامي والإنساني.

المراجع

  1. أبو القاسم السهمي، تاريخ جرجان، ط 4 (بيروت: عالم الكتب، 9871)، ص.463
  2. شهاب الدين المقري، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، ج 3 (بيروت: دار صادر، 9971)، ص.54
  3. Ismail Ragi Al-Faruqi, Urubah and Religion: A Study of the Fundamentals Ideas of Arabism and Islam as its Highest Moment of Consciousness (Amsterdam: Djambatan, 1962), p. 198.
  4. أسوالد اشبنغلر، تدهور الحضارة الغربية، ترجمة أحمد الشيباني، ج 2 (بيروت: دار مكتبة الحياة، د.ت.)، ص.446
  5. أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، " كتاب فخر السودان على البيضان " في: رسائل الجاحظ، ج 1 (القاهرة: مكتبة الخانجي، 9641)، ص.226–177
  6. عبد الرحمن بن الجوزي، تنوير الغبش في فضل السودان والحبش (الرياض: دار الشريف،.)1998
  7. مفاخر البربر، دراسة وتحقيق عبد القادر بوباية (الرباط: دار أبي رقراق،.)2004
  8. أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، "مناقب الترك: رسالة إلى الفتح بن خاقان في مناقب وعامة جند الخ فااة "، في: رسائل الجاحظ، ج 1 (القاهرة: مكتبة الخانجي، 9641)، ص.35–5
  9. Toshihiko Izutsu, Ethico-Religious Concepts in the Qur’an (Montreal: McGill University Press, 2002), pp. 74-104.
  10. 1محمد بن إسماعيل البخاري، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه [صحيح البخاري]، ج 4 (بيروت: دار طوق النجاة، 2214 ه)، ص.22
  11. علي بن حجر العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1 (بيروت: دار المعرفة، 7913 ه)، ص.1478–14
  12. 1جورج طرابيشي، من النهضة إلى الردة: تمزقات الثقافة العربية في عصر العولمة (بيروت: دار الساقي، 2000)، ص.111
  13. أمين معلوف، الهويات القاتلة: قراءات في الانتماء والعولمة، ترجمة نبيل محسن (دمشق: دار ورد، 9991)، ص.52
  14. المرجع نفسه، ص.58
  15. عزمي بشارة، طروحات عن النهضة المعاقة (لندن: رياض الريس للكتب والنشر، 2003)، ص.209
  16. 1جورج طرابيشي، المثقفون العرب والتراث: التحليل النفسي لعصاب جماعي (لندن: رياض الريس للكتب والنشر، 9911)، ص.205
  17. 1علي حرب، حديث النهايات: فتوحات العولمة ومآزق الهوية، ط 2 (الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 2004)، ص.23
  18. أدونيس (بالتعاون مع شنتال شواف)، الهوية غير المكتملة: الإبداع، الدين، السياسة، والجنس، ترجمة حسن عودة (دمشق: بدايات، 2005)، ص.7
  19. Benedict R. Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (London: Verso, 2006), p.7.
  20. John Edwards, Language and Identity (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), p. 4.
  21. طرابيشي، المثقفون العرب والتراث، ص.182
  22. مالك بن نبي، إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي الحديث، سلسلة مفاهيم إسلامية (بيروت: دار الإرشاد، 1969)، ص.11
  23. حول هذا التحول في النظرة الأكاديمية للهُوية، انظر: Kevin Gosine, "Essentialism versus Complexity: Conceptions of Racial Identity Construction in Educational Scholarship," Canadian Journal of Education/ Revue canadienne de l’éducation , vol. 27, no. 1 (2002), pp. 81-99; Christiane Gohier, "Sens de l’identité et rapport à l’autre: genèse d’une éducation à la responsabilité," Canadian Journal of Education/ Revue canadienne de l’éducation, vol. 14, no. 4 (Autumn 1989), pp. 471-481.
  24. إشارة إلى كتاب أدوينا بارفوزا (ثراء الذوات:) Edwina Barvosa, Wealth of Selves: Multiple Identities, Mestiza Consciousness, and the Subject of Politics (College Station, TX: Texas A & M University Press, 2008).
  25. Hastings Donnan & Thomas M. Wilson, Borders: Frontiers of Identity, Nation & State (Oxford and New York: Berg Publishers, 1999), p. 14.
  26. اليونسكو، "الهوية والتنوع والتعددية: المادة الأولى"، في: إع ناا اليونسكو العالمي بشأن التنوع الثقافي، الدورة الحادية والثلاثون (باريس: 2 تشرين الثاني/ نوفمبر 2001)، شوهد في 2018/2/1، في: http://bit.ly/2DR8XIJ
  27. Mai Yamani, Cradle of Islam: The Hijaz and the Quest for an Arabian Identity (London: I.B. Tauris, 2004).
  28. Farha Ghannam, Remaking the Modern: Space, Relocation, and the Politics of Identity in a Global Cairo (Berkeley: University of California Press, 2002(.
  29. المرجع نفسه، ص 30–29.
  30. المرجع نفسه، ص.86
  31. انظر مثلً: Bettina Bradbury & Tamara Myers (eds.), Negotiating Identities in 19th- and 20th-Century Montreal (Vancouver: UBC Press, 2005).
  32. 3محمد علي القره داغي، هوية كركوك الثقافية والإدارية (أربيل: دار ئاراس للطباعة والنشر، 2007)، ص.8
  33. 3عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نكري، دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون، ترجمة حسن هاني فحص، ج 3 (بيروت: دار الكتب العلمية، 2000)، ص.330
  34. علي بن محمد الشريف الجرجاني، كتاب التعريفات (بيروت: دار الكتب العلمية، 9831)، ص.257
  35. 3أيوب بن موسى الكفوي، الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية (بيروت: مؤسسة الرسالة، د.ت.)، ص.961
  36. حول تعريف الهُوية وظلالها لاشتقاقية والفلسفية في اللغات الأوروبية، انظر: Barbara Cassin)dir.), Vocabulaire Européen des Philosophies (Paris: Seuil, 2004), pp. 581-582; Edward Graig (ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy (London: Routledge, 1998), pp. 675-678.
  37. Joanna Anneke Rummens, "Conceptualising Identity and Diversity: Overlaps, Intersections, and Processes," Canadian Ethnic Studies Journal , vol. 35, no. 3 (2003), p. 12.
  38. Ruth Mace, Clare Holden & Stephen J. Shennan, The Evolution of Cultural Diversity: A Phylogenetic Approach (Walnut Creek: Left Coast Press, 2005), p. 110.
  39. Jeffery S. Mio, Joseph E. Trimble & Patricia E. Arredondo, Key Words in Multicultural Interventions: A Dictionary (Westport: Greenwood Press, 1999), p. 145.
  40. 4جون جوزيف، اللغة والهُوية: قومية – إثنية – دينية، ترجمة عبد النور خراقي، سلسلة عالم المعرفة 234 (الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 2007)، ص.10
  41. The Cambridge Dictionary of Sociology , Bryan S. Turner (ed.), (Cambridge: Cambridge University press, 2006), p. 277.
  42. S. A. Palekar, Western Political Thought (Jaipur: Global Media, 2008), p. 29.
  43. Barvosa, p. 207.
  44. Edwards, p. 101.
  45. عزيز العظمة، العرب والبرابرة: المسلمون والحضارات الأخرى (لندن: رياض الريس للكتب والنشر، 9911)، ص.222
  46. المرجع نفسه، ص.223
  47. المرجع نفسه، ص.61
  48. Richard Delgado & Jean Stefancic, Critical Race Theory: An Introduction (New York: New York University Press, 2001), p. 9.
  49. المرجع نفسه، ص.8–7
  50. Ljubomir Danailov Frckoski, Negotiation in Identity Conflicts , 3 rd ed. (Skopje, Macedonia: Magor Doo, 2012), p. 9.
  51. Liora Lukitz, Iraq: The Search for National Identity (London: Frank Cass Publishers, 1995), p. 40.
  52. Aneta Pavlenko and Adrian Blackledge (eds.), Negotiation of Identities in Multilingual Contexts (Clevedon: Multilingual Matters Limited, 2003), p. 3.
  53. Carl A. Grant & Gloria Ladson-Billings, Dictionary of Multicultural Education (Westport: Greenwood Press, 1997), p. 108.
  54. Yasir Suleiman, The Arabic Language and National Identity: A Study in Ideology (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2003), p. 38.
  55. Alasdair Macintyre, After Virtue: A Study in Moral Theory , 3 rd ed. (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2007), p. 216.
  56. Jill A. Edy, Troubled Pasts: News and the Collective Memory of Social Unrest (Philadelphia: Temple University Press, 2006), p. 11.
  57. انظر: مثالً على الذاكرات التاريخية المتوازية، رؤية السنّة والشّيعة لشخصية صلاح الدين الأيّوبي في هذه الدراسة: Mohamed El-Moctar, "Saladin in the Sunni and Shi’a Memories," in: Nick Paul & Suzanne Yeager (eds.), Remembering the Crusades: Myth, Image, and Identity , Serie: Rethinking Theory (Baltimore: John Hopkins University Press, 2012), pp.197-214.
  58. Nikki Slocum-Bradley (ed.), Promoting Conflict or Peace through Identity (Farnham: Ashgate, 2008), p. 5.
  59. محمد بن المختار الشنقيطي، الخلافات السياسية بين الصحابة: رسالة في مكانة الأشخاص وقدسية المبادئ (بيروت: الشبكة العربية للأبحاث والنشر، 2013)، ص.69
  60. Julie Byrd Clark, Multilingualism, Citizenship and Identity: Voices of Youth and Symbolic Investments in an Urban, Globalized World (London: Continuum International Publishing, 2010), p. 72.
  61. Stephen Prickett, Narrative , Religion, and Science: Fundamentalism versus Irony, 1700-1999 (New York: Cambridge University Press, 2002), pp. 103-104, 243.
  62. Jean-François Lyotard, La Condition Postmoderne: Raport sur le Savoir , Collection Critique (Paris: Les Editions de Minuit, 1979), pp. 35-40.
  63. Edward Said, After the Last Sky: Palestinian Lives (London: Faber & Faber, 1986), p. 20.
  64. 8عبد الرحمن بن خلدون، كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر [تاريخ ابن خلدون]، ج 1، ط 2 (بيروت: دار الفكر، 9881)، ص.162
  65. المرجع نفسه، ج 1، ص.162
  66. Edwards, p. 178.
  67. Suleiman, p. 42.
  68. مالك بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، ترجمة بسام بركة وأحمد شعبو (دمشق: دار الفكر، 2002)، ص.102
  69. المرجع نفسه، ص.87–86
  70. مصطلح "السجون العقلية" mental prisons نحته جيل باكي للتعبير عن التعصب ولانغلاق، انظر: Gilles Paquet, Deep Cultural Diversity: A Governance Challenge (Ottawa: University of Ottawa Press, 2008), p. 173.
  71. عبد الرحمن الكواكبي، أم القرى، ط 2 (بيروت: دار الرائد العربي، 9821)، ص.237
  72. المرجع نفسه، ص.236
  73. عبد الرزاق السنهوري، فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية (دمشق: مؤسسة الرسالة ناشرون، د.ت.)، ص.6
  74. المرجع نفسه، ص.340
  75. 10مالك بن نبي، فكرة كمنويلث إسلامي، ط 2 (دمشق: دار الفكر، 2000)، ص.45
  76. 10المرجع نفسه، ص.15
غلاف العدد 24 من دورية تبيّن

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2018-11-01

تواريخ المقالة

الاستلام: أكتوبر 7, 2017 التعديل: فبراير 19, 2018 القبول: مارس 15, 2018

إحصاءات الاستخدام

28 مشاهدة 50 تنزيل

إصدار

مجلد 6 عدد 024 (2018): العدد 24

القسم

دراسات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2018 تبيُّن

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.