الرواية الأستراليّة العربيّة: هموم الهويّة والانتماء

المؤلفون

  • المؤلف

  • نجمة حجار

DOI:

https://doi.org/10.31430/psta4597

الكلمات المفتاحية:

الرواية، انشغالات، المهجر، الوطن، الهويّة، الانتماء

الملخص

تتناول هذه الدراسة تاريخ الرواية الأستراليّة العربيّة منذ نشأتها في أواسط سبعينيّات القرن العشرين إلى بدايات العقد الثاني من القرن الحاليّ. وتركّز على المسائل الأساسيّة التي شغلت بال الروائيّين والروائيّات، وخاصّة مسألة الهويّة والانتماء. وتهتمّ الدراسة بالسرد الروائيّ باللغتين العربيّة والإنكليزيّة لثلاثة أجيال من الكاتبات والكتّاب العرب، أو من أصول عربيّة، في أستراليا. وتنطلق من رؤية أنّ ما يجعل الرواية "أستراليّة عربيّة" ليس هويّة المؤلّفة أو المؤلّف فحسب، ولكن كذلك هويّة الرواية نفسها؛ مكان ولادتها وصِلاتها الثقافيّة، وانتماؤها اللغويّ والفكريّ إلى عالَم المؤلّفة أو المؤلّف. تأخذ الدراسة في الاعتبار ديناميّات الزمان والمكان واللغة والموضوع. وتسعى لتبيان أنّ الرواية الأستراليّة العربيّة ليست مجرّد أدب مهجريّ أو إثنيّ يمكن قراءته في ضوء مفاهيم "الترجمة الثقافيّة" و"الاستشراق" و"ما-بعد الاستعمار"، بل هي كلّ هذا وأكثر.

المراجع

  1. كتبت هذه الدراسة في زمن فيروس كورونا (كوفيد 9–.)1 وقد اعتمدت في موادها الأوّليّة على الروايات المتوافرة في مكتبتي الخاصّة، ومعظمها صدر قبل سنة 2014. ولتعذّر الوصول إلى عدد من الروايات التي صدرت سنة 2014 وما بعدها، بسبب انقطاع المواصلات وعدم توافر نسخ إلكترونيّة، تعمّدت أن أتوقّف عند سنة 2013، وإن كانت الروايات التي صدرت بعدها قليلة، ولعدد قليل جدًّا من الأسماء الجديدة على كلّ حال.
  2. هو مشروع بحثيّ كبير يجريه بالتعاون عدد من الباحثات والباحثين في ثلاث جامعات أستراليّة بتمويل من الصندوق الأستراليّ للأبحاث بعنوان Heritage Literary Multicultural s ’ Australia: Transnationalisms New، ويدور مشروع البحث حول الإرث الأستراليّ الأدبيّ باللغات الأربع، العربيّة (الذي أتولّه أنا)، والإسبانيّة والصينيّة والفيتناميّة.
  3. Nijmeh Hajjar, "Chapter 31: Australia," in: The Oxford Handbook of Arab Novelistic Traditions. Waïl S. Hassan (ed.) (New York: Oxford University Press, 2017).
  4. David Malouf, Johnno, Short Stories, Poems, Essays and Interview , James Tulip (ed.) (Maryborough: Queensland University Press, 1990).
  5. العناوين كلّها من ترجمتي، باستثناء حالات قليلة أشير إليها في مكانها. Edward W. Said, Beginnings: Intention and Method (New York: Columbia University Press, 1985).
  6. Layla Al Maleh (ed.), Arab Voices in Diaspora: Critical Perspectives on Anglophone Arab Literature (Amsterdam: Rodopi, 2009).
  7. Waïl S. Hassan, Immigrant Narratives: Orientalism and Cultural Translation in Arab American and Arab British Literature (New York: Oxford University Press, 2011).
  8. Philip Neilsen, Imagined Lives: A Study of David Malouf (St Lucia: Queensland University Press, 1996), p. 1.
  9. تعمّدت أن أسمّي المؤلّفات والمؤلّفين بالاسم الكامل دائمًا، لأنّ اعتماد اسم العائلة فقط، وهو في أغلب الأحيان بصيغة المذكّر، من شأنه أن يقلّل من حضور النساء في النصّ، ولو بالاسم.
  10. David Malouf et al., Four Poets (Melbourne: Cheshires, 1962).
  11. Martin Leer, "At the Edge: Geography and the Imagination in the Work of David Malouf," Australian Literary Studies , vol. 12, no. 2 (1985), pp. 3–4.
  12. David Malouf, A First Place (Sydney: Knopf, 2014), p. 25.
  13. Samar Attar, "A Lost Dimension: The Immigrant’s Experience in the Work of David Malouf," Australian Literary Studies, vol. 13, no. 3 (1988), p. 308.
  14. نجمة خليل حبيب، من أستراليا: وجوه أدبيّة معاصرة (بيروت: الدار العربيّة للعلوم ناشرون، 2006)، ص.305
  15. Malouf, A First Place , pp. 30, 17
  16. سياسة "أستراليا البيضاء" تختصر سياسة الهجرة من زمن الفدراليّة سنة 9021 إلى 970.1 وهي السياسة التي كانت تشجّع على الهجرة من بعض البلدان الأوروبيّة دون غيرها. وقد أدّت هذه السياسة في بعض الأحيان إلى طرد المهاجرين "الممنوعين"، وبالأخصّ "الآسيويّين" و"الملوّنين". ينظر: Australian Government, Department of Immigration and Border Protection, "Fact Sheet 8 – Abolition of the ‘White Australia’ Policy," accessed on 15/7/2014, at: https://bit.ly/3gURqhW
  17. Malouf, A First Place , pp. 26, 53.
  18. David Malouf, 12 Edmondstone Street (London: Vintage, 1999), p. 132.
  19. David Malouf & Nikos Papastergiadis, "David Malouf and Languages for Landscape: An Interview," A Review of International English Literature , vol. 25, no. 3 (1994), p. 94.
  20. Malouf, Johnno , pp. 280, 279.
  21. Ivor Indyk, David Malouf (Oxford: Oxford University Press, 1993), p. 1.
  22. Attar, "A Lost Dimension," p. 309.
  23. Malouf, Johnno , p. 3.
  24. Ibid., pp. 167, 169.
  25. David Malouf, An Imaginary Life (London: Vintage, 1999).
  26. ديفيد معلوف، حياة متخيّلة: أوفيد في المنفى، ترجمة سعدي يوسف (عمّان: دار المدى،.)1996
  27. Malouf, 12 Edmondstone Street , p. 6.
  28. Malouf, An Imaginary Life , pp. 14–15.
  29. Malouf, 12 Edmondstone Street , pp. 4–6.
  30. Neilsen, Imagined Lives.
  31. David Malouf, Child’s Play (London: Chatto & Windus, 1993).
  32. اعتمدت هذه التهجئة في ترجمتي للعنوان (بدلً من ط رْ وعلِّ)، لقربها من اللهجة اللبنانيّة التي كانت تحكي بها عائلة الكاتب لأبيه، وكان الكاتب يسمعها من دون أن يفهم الكثير منها. David Malouf, Fly Away Peter (Sydney: Penguin Books, 1985).
  33. يمكن مراجعة دراساتي حول أمين الريحاني، وخاصّة: نجمة حجّار (تحرير)، أمين الريحاني والتجدّد العربيّ (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربيّة، 2012)؛ وبالإنكليزيّة: Nijmeh Hajjar, The Politics and Poetics of Ameen Rihani: The Humanist Ideology of an Arab–American Intellectual and Activist (London and New York: I.B. Tauris Publishers, 2010).
  34. David Malouf, Harland’s Half Acre (Middlesex: Penguin Books, 1985).
  35. David Malouf & Samar Attar, "History Is Not What Happened but What Is Told’: An Interview with David Malouf," Outrider , vol. 6, no. 1 (1989), p. 103.
  36. David Malouf, The Great World (Australia: Picador, 1991).
  37. David Malouf, Remembering Babylon (Sydney/ New York/ Toronto/ London/ Auckland: Random House, 1993).
  38. Malouf, 12 Edmondstone Street , pp. 3–75; Malouf, A First Place , pp. 17–33, 34–64.
  39. David Malouf, Ransom (Sydney: Knopf, 2009).
  40. 4سمر العطّار، لينا: لوحة فتاة دمشقيّة (بيروت: دار الآفاق الجديدة، 982(سيدني 1)؛ البيت في ساحة عرنوس: رواية قصيرة: راليا برس، 988.)1 وبالإنكليزيّة: Samar Attar, Lina: A Portrait of a Damascene Girl (Boulder, CO: L. Rienner Publishers, 1994); Samar Attar, The House on Arnus Square (Pueblo, CO: Passeggiata, 1998).
  41. Margot Badran & Miriam Cooke (eds.), Opening the Gates: A Century of Arab Feminist Writing (London: Virago, 1990), p. xxiii.
  42. Samar Attar, "Translating the Exiled Self: Reflections on Translation and Censorship," Intercultural Communication Studies , vol. XIV, no. 4 (2005), p. 136.
  43. Samar Attar, "The Price of Dissidence: A Meditation on Creativity, Censorship, and Exile, " Meridians: Feminism, Race, Transnationalism , vol. 6, no. 2 (2006), p. 152.
  44. Attar, "Translating the Exiled Self," p. 133.
  45. 4نُشرت مداخلتي في مجلّة الوفاق (سيدني)، أيلول/ سبتمبر.1986
  46. Claire Buck (ed.), Women’s Literature A–Z (London: Bloomsbury, 1994) (Attar).
  47. Al Maleh, p. 52.
  48. Attar, "Translating the Exiled Self," pp. 136–137.
  49. العطّار، البيت، ص.174–173
  50. المرجع نفسه، ص.174
  51. Attar, "Translating the Exiled Self," p. 131.
  52. العطّار، البيت، ص.189
  53. Attar, "The Price of Dissidence," p. 152.
  54. سمر العطّار، خواطر من أسفل العالم (سيدني؛ ملبورن: منشورات ندى، 9991)، ص 21،.26
  55. المرجع نفسه، ص 21، 24، 26،.45
  56. المرجع نفسه، ص 34–27،.93
  57. 5كامل المرّ، "مقدّمة"، في: المرجع نفسه، ص.17–16
  58. 6جاد الحاج، الأخضر واليابس (سيدني: مطبعة صمايلي،.)1988–1987
  59. جاد الحاج، محاضرة خاصّة بعنوان "الأدب الأستراليّ العربيّ: اللغة والهويّة"، في جامعة سيدني، 24 آذار/ مارس.2014
  60. Jad El Hage, The Last Migration: A Novel of Diaspora and Love (Melbourne: Panache, 2002).
  61. Nada Awar Jarrar, Somewhere, Home (London: Heinemann, 2003).
  62. Syrine Hout, "The Last Migration: The First Contemporary Example of Lebanese Diasporic Literature," Journal of Postcolonial Writing , vol. 43, no. 3 (2007), pp. 219, 294.
  63. الحاج، الأخضر واليابس، ص.256
  64. المرجع نفسه، ص.322
  65. المرجع نفسه، ص.129
  66. El Hage, The Last Migration , p. 184.
  67. Jad El Hage, The Myrtle Tree (London: Banipal, 2007).
  68. Nijmeh Hajjar, "A Reading of The Myrtle Tree by Jad El Hage," in: Australian Made: A Multicultural Reader , Sonia Mycak & Amit Sarwal (eds.) (Sydney: Sydney University Press, 2010).
  69. El Hage, The Myrtle Tree , p. 228.
  70. Jad El Hage, One Day in April (London: Quartet, 2011).
  71. عبد الكريم السبعاوي، العنقاء (ملبورن: دار سبيل للنشر،.)1989
  72. Abdul K. Sabawi, The Phoenix: A Novel , Samah Sabawi (trans.) (Melbourne: Papyrus, 1994).
  73. يمكن مراجعة مقالات: أحمد أبو مطر، "إعادة بناء المدن الفلسطينيّة روائيًّا"، إيلاف، 2006/1/29، شوهد في 2020/7/14، في: https://bit.ly/32mA09I؛ رشاد أبو شاور، "ليست شهادة، ولكنّها تساؤلات"، عرب 48، 2010/10/31، شوهد في 2014/3/11، في: https://bit.ly/2BYLZzP؛ محمّد البوجي، "السبعاوي.. ناطور الذاكرة الفلسطينيّة: رباعيّة أرض كنعان مائتي عام من النزال"، Abdul Karim (موقع شخصيّ)، شوهد في 2014/3/11، في: https://bit.ly/2OjEypg؛ علي الخليلي، "عبد الكريم السبعاوي في روايته ‘رابع المستحيل’: ضدّ النسيان من يافا إلى غزّة"، مؤسّسة فلسطين للثقافة، 2006/5/11، شوهد في 2014/3/11، في: https:// bit.ly/3ftgITQ؛ عبد الخالق محمّد العفّ، "الزمان والمكان في رواية رابع المستحيل للقاصّ عبد الكريم السبعاوي"، مجلّة الجامعة الإسلاميّة، مج 16، العدد 2 (2008)، ص 9–234؛ أحمد محمّد رشاد حسّانين، "سؤال الوجود والهويّة... رواية القدس نموذجًا"، روضة الأدب، 2006/6/24، شوهد في 2014/3/11، في: https://bit.ly/2Zoqxgu؛ أحمد عمر شاهين، موسوعة كتّاب فلسطين في القرن العشرين (غزّة: المركز القوميّ للدراسات والتوثيق،.)2000
  74. على سبيل المثال، ينظر: Salma Khadra Jayyusi, Modern Arabic Fiction: An Anthology (New York: Columbia University Press, 2004); Denys Johnson–Davies, The Anchor Book of Modern Arabic Fiction (New York: Anchor Books, 2006); Muhsin Jassim Al– Musawi, The Postcolonial Arabic Novel: Debating Ambivalence (Leiden: Brill, 2003); Fabio Caiani, Contemporary Arab Fiction: Innovation from Rama to Yalu (London: Routledge, 2007).
  75. ينظر ملاحظة المترجمة سماح السبعاوي في: 5. p , Sabawi.
  76. عبد الكريم السبعاوي، العنقاء؛ عبد الكريم السبعاوي، الخلّ الوفيّ (غزّة: دار النورس، 997 1)؛ عبد الكريم السبعاوي، الغول (غزّة: دار النورس، 999 1)؛ عبد الكريم السبعاوي، رابع المستحيل (غزّة: دار النورس،.)2005
  77. عبد الكريم السبعاوي، البحث عن الترياق.. في بلاد واق الواق (غزّة: دار النورس،.)2001
  78. المرجع نفسه، ص.23
  79. المرجع نفسه، ص 132،.151–147
  80. محمّد بكر البوجي، "صراع الأجيال العربيّة في أوروبا في رواية الترياق للسبعاوي"، موقع دنيا الوطن، شوهد في 2014/3/11، في: https://bit.ly/32mrO9s
  81. Loubna Haikal, Seducing Mr Maclean (Sydney: Picador, 2002).
  82. Loubna Haikal, "The Visibility Quest," Griffith REVIEW , vol. 4 (2004), p. 191.
  83. Loubna Haikal & Magdalena Ball, "Interview," Compulsive Reader , 24/3/2004, accessed on 6/4/2014, at: https://bit.ly/2DzeDI0
  84. Michelle Griffin, "A Serve of Lebanese," The Age , 6/10/2002, accessed on 12/11/2013, at: https://bit.ly/30cgVV4
  85. Gillian Mary Dooley, "Loubna Haikal. Seducing Mr Maclean," Radio Adelaide , 8/7/2002.
  86. Virginia Keft–Kennedy, "Representing the Belly–dancing Body: Feminism, Orientalism, and the Grotesque," PhD Thesis, University of Wollongong, 2005, p. 313.
  87. Haikal, Seducing Mr Maclean , p. 317.
  88. Abbas El–Zein, Leave to Remain: A Memoir (St Lucia: Queensland University Press, 2009).
  89. Abbas El–Zein, Tell the Running Water (Sydney: Sceptre, 2001), p. 233.
  90. Abbas El–Zein, The Secret Maker of the World (St Lucia: Queensland University Press, 2014).
  91. Nada Awar Jarrar, A Good Land (London: HarperCollins, 2010), p. 248.
  92. Jarrar, Somewhere, Home ; Nada Awar Jarrar, Dreams of Water (London: HarperCollins, 2007); Nada Awar Jarrar, A Good Land ; Nada Awar Jarrar, An Unsafe Haven (London: The Borough Press, 2016).
  93. Dawn Mirapuri, "Meditations on Memory and Belonging: Nada Awar Jarrar’s Somewhere, Home ," in: Al Maleh, p. 409.
  94. Jarrar, A Good Land, p. 15.
  95. Ibid., pp. 15–16.
  96. Christelle Haddad, Shadia’s Promise (Melbourne: Text Publishing, 1998).
  97. Ian McFarlane, "Two First Timers," Australian Book Review (August 1998), p. 23.
  98. Haddad, Shadia’s Promise , p. 19.
  99. وقعت المواجهات على شاطئ كرونيلا بين مجموعات من الشبيبة الأستراليّة من أصول أنكلوساكسونيّة وأخرى من أصول عربيّة. بدأت المواجهات لما أطلقت مجموعات أنكلوساكسونيّة على الشاطئ شعارات عنصريّة واعتدت على كلّ من ظنّت أنّ "هيئته شرق أوسطيّة" (كما يوصف العرب في أستراليا)؛ ممّا دفع ببعض الشباب العرب، وأغلبهم من أصول لبنانيّة، إلى تحطيم زجاج عدد من السيّارات في الضواحي المجاورة (سيدني، بين 11 و 21 كانون الأوّل/ ديسمبر 2005). لأسباب الأحداث والتفاصيل، ينظر: ABC Four Corners, "Riot and Revenge," YouTube , 13/3/2006, accessed on 20/7/2014, at: https://bit.ly/3iEzf; SBS, "Cronulla Riots: The Day that Shocked the Nation," accessed on 20/7/2014, at: https://bit.ly/2BZgwNZ
  100. Randa Abdel–Fattah, "Memoir: Living in a Material World," Griffith REVIEW , accessed on 22/7/2014, at: https://bit.ly/2AV2a0j
  101. Randa Abdel–Fattah, Where the Streets Had a Name (Sydney: Pan Macmillan, 2008), p. 1.
  102. Abdel–Fattah, "Memoir."
  103. Randa Abdel–Fattah, Does My Head Look Big in This? (Sydney: Pan Macmillan, 2005).
  104. Ibid., pp. 339–340.
  105. Randa Abdel–Fattah, Ten Things I Hate About Me (Sydney: Pan Macmillan, 2006).
  106. Ibid., pp. 277–278.
  107. Lana Zannettino, "From ‘Looking for Alibrandi’ to ‘Does my Head Look Big in This?’ The Role of Australian Teenage Novels in Reconceptualising Racialised–gendered Identities," Transforming Cultures eJournal , vol. 2, no. 1 (2007), p. 96; Lana Zannettino, "Hyphened Identities: Representations of Race, Gender, and Diaspora in Contemporary Australian Teenage Literature," International Journal of Diversity in Organizations, Communities and Natio ns, vol. 7, no. 3 (2007), p. 47.
  108. Abdel–Fattah, Where the Streets Had a Name.
  109. 12رندة عبد الفتّاح، حينما كان للشوارع أسماء، ترجمة أميرة نويرة ونبيل نويرة (الدوحة: دار بلومزبري – مؤسّسة قطر للنشر،
  110. Randa Abdel–Fattah, No Sex in the City (Sydney: Pan Macmillan, 2012).
  111. Amal Awad, Courting Samira (Charleston, SC: No publisher, 2014).
  112. Amal Awad, The Incidental Muslim: Undiluted Perspectives on Life, Love and Pop Culture (Charleston, SC: No publisher, 2014), pp. 152–154.
  113. Ibid., pp. 136–137.
  114. Amal Awad & Mehal Krayem, "Interview," Mehal Krayem (Word Press), accessed on 21/3/2014, at: https://bit.ly/3gZRfCa
  115. Mehal Krayem, "Courting Samira – By Amal Awad," Mehal Krayem (Word Press), accessed on 15/1/2014, at: https://bit.ly/2OAap5r
  116. Amal Awad, This is How You Get Better (Charleston SC: No publisher, 2015).
  117. Sarah Ayoub, Hate Is Such a Strong Word (Sydney: HarperCollins, 2013).
  118. Sarah Ayoub, "Gang Glamour," ABC Net , 7/8/2009, accessed on 15/1/2014, at: https://ab.co/3ikmWGd
  119. Natasha Mitchell, "Sarah Ayoub: Hate is Such a Strong Word," ABC Net , 3/9/2003, accessed on 14/10/2013, at: https://ab.co/32hhnEi
  120. Sarah Ayoub, "I am not the Partner I thought I’d BE," accessed on 22/7/2020, at: https://bit.ly/2D4XDJu
  121. Ayoub, Hate , p. 245.
  122. Nijmeh Hajjar, "Immigrant Arabic Poets and Writers and the Modern Arab Renaissance," Voices (Canberra: Australian National Library), vol. 3 (1993), p. 50. Abdel–Fattah, Randa. Does My Head Look Big in This? Sydney: Pan Macmillan, 2005. _______. Ten Things I Hate About Me. Sydney: Pan Macmillan, 2006. _______. Where the Streets Had a Name. Sydney: Pan Macmillan, 2008. _______. No Sex in the City. Sydney: Pan Macmillan, 2012. _______. "Memoir: Living in a Material World." Griffith REVIEW. at: https://bit.ly/2AV2a0j Al Maleh, Layla (ed.). Arab Voices in Diaspora: Critical Perspectives on Anglophone Arab Literature. Amsterdam: Rodopi, 2009. Al–Musawi, Muhsin Jassim. The Postcolonial Arabic Novel: Debating Ambivalence. Leiden: Brill, 2003. Attar, Samar. Lina: A Portrait of a Damascene Girl. Boulder, CO: L. Rienner Publishers, 1994. _______. The House on Arnus Square. Pueblo, CO: Passeggiata, 1998. _______. "A Lost Dimension: The Immigrant’s Experience in the Work of David Malouf." Australian Literary Studies. vol. 13, no. 3 (1988). _______. "Translating the Exiled Self: Reflections on Translation and Censorship." Intercultural Communication Studies. vol. XIV, no. 4 (2005). _______. "The Price of Dissidence: A Meditation on Creativity, Censorship, and Exile." Meridians: Feminism, Race, Transnationalism. vol. 6, no. 2 (2006). Australian Government. Department of Immigration and Border Protection. "Fact Sheet 8 – Abolition of the ‘White Australia’ Policy." at: https://bit.ly/3gURqhW Awad, Amal. Courting Samira. Charleston SC: No publisher, 2014. _______. The Incidental Muslim: Undiluted Perspectives on Life, Love and Pop Culture. Charleston, SC: No publisher, 2014. _______. This is How You Get Better. Charleston SC: No publisher, 2015. Ayoub, Sarah. Hate Is Such a Strong Word. Sydney: HarperCollins, 2013. Badran, Margot & Miriam Cooke (eds.). Opening the Gates: A Century of Arab Feminist Writing. London: Virago, 1990. Buck, Claire (ed.). Women’s Literature A–Z. London: Bloomsbury, 1994.
غلاف العدد 34 من دورية تبيّن

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2020-05-01

تواريخ المقالة

الاستلام: مايو 16, 2020 التعديل: يوليو 17, 2020 القبول: أغسطس 4, 2020

إحصاءات الاستخدام

26 مشاهدة 54 تنزيل

إصدار

مجلد 9 عدد 034 (2020): العدد 34

القسم

دراسات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2020 تبيُّن

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.