شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية في مجتمعات هجينة: قراءة في دور منصة تويتر في قطر

المؤلفون

  • المؤلف

  • أحمد عتيق المؤلف المسؤول

DOI:

https://doi.org/10.31430/yywd4902

الكلمات المفتاحية:

شبكات التواصل الاجتماعي، التغيير الاجتماعي، الفضاء العمومي

الملخص

تسعى هذه الدراسة إلى فهم الأثر العميق لتحول الفضاء العمومي الاتصالي في دولة قطر في عصر الرقمنة والتشبيك، ودوره في تغيير الثقافة التواصليّة. يقوم الباحث، مستفيدًا من نظريات الاتصال، برصد دور شبكات التواصل الاجتماعي في تنشيط الاتصال والتواصل، وبروز هذه الشبكات بوصفها مجالًا عامًا يتجاوز العوائق البنيوية التي ينتجها نمط التمدين في الخليج العربي. وتتوصل هذه الدراسة إلى أنَّ هنالك مؤشرات تدل على أن المجال العام الافتراضي في قطر ساهم في تحدّي هرم التواصل التقليدي الذي طالما هيمنت عليه الدولة. وعملت الدراسة على تتبع حالتين "هاشتاغين" أثارا متابعة وردودًا مختلفة على صفحات تويتر، وهما انتقاد محتوى مقرر التربية الإسلامية، واستنكار استضافة وفد رياضي إسرائيلي.

المراجع

  1. جامعة الدول العربية، عصر الميديا الجديدة، سلسلة بحوث ودراسات إذاعية، العدد 78 (تونس: منشورات اتحاد إذاعات الدول العربية، 2016)، ص 7،.126 ربيع Spring 2019
  2. انظر: هارفي مولوتش ودافيد بونزيني، "التوسّع المديني الخليجي الجديد: حلبات الاختبار، والحلول الالتفافية، وحدود المدن المستحدثة"، عمران، مج 7، العدد 28 (ربيع.)2019
  3. Fadi Salem, The Arab Social Media Report 2017: Social Media and the Internet of Things: Towards Data–Driven Policymaking in the Arab World , vol. 7 (Dubai: MBR School of Government, 2017), p. 32, accessed on 30/4/2019, at: https://bit.ly/2rbpEGe
  4. محمد قيراط ومحمد عايش، "استخدامات وإشباعات الإنترنت، دراسة ميدانية تحليلية لشباب الإمارات العربية المتحدة"، في: ماجد بوشليبي وآخرون، ثقافة الإنترنت وأثرها على الشباب، وقائع ندوة علمية ‏(الشارقة: دائرة الثقافة والإعام، 2006)، ص.53 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  5. دولة قطر، وزارة التخطيط التنموي والاقتصاد، "إجمالي السكان المتواجدين في قطر"، شوهد في 2019/1/6، في: https://bit.ly/2VxUqcT
  6. "شؤون المجتمع الرقمي"، وزارة المواصات والاتصالات، شوهد في 2019/4/30، في: https://bit.ly/2PzNIxE
  7. "الوزارة تطلق نظام التوثيق الوطني ‘توثيق’"، وزارة المواصات والاتصالات، 2019/3/7، شوهد في 2019/4/30، في: https://bit.ly/2GUJJJC
  8. "شؤون المجتمع الرقمي."
  9. دولة قطر، وزارة الاتصالات والمواصات، الوزارة تصدر تقريرًا عن برامج ومبادرات المجتمع الرقمي بمناسبة اليوم العالمي لإنترنت أكثر أمنًا، 2018/2/5، شوهد في 2019/01/8، في: https://bit.ly/2RCrMFy ربيع Spring 2019
  10. Silja Baller, Soumitra Dutta & Bruno Lanvin (eds.), The Global Information Technology Report 2016, Innovating in the Digital Economy , World Economic Forum, INSEAD, Cornell University (Geneva: 2016), p. xiii, accessed on 30/4/2019, at: https://bit.ly/29AzwRq
  11. انظر دراسة جامعة نورثويسترن: "Media Use in the Middle East, 2017, A seven–nation survey by Northwestern University in Qatar," at: https://bit. ly/2zaz7iH
  12. شوقي مهدي، "القطريون أكثر اتصالً بالوسائط الرقمية..." موقع لوسيل، 2018/9/29، شوهد في 2019/03/23، في: https://bit.ly/2ULrNpc
  13. "Media Use in the Middle East".
  14. "التعرف على شبكات التواصل الاجتماعي في قطر"، وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، آذار/ مارس 2015، شوهد في 2018/12/20، ص 8–7، في: https://bit.ly/2ZKsT7p شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  15. انظر في ذلك: لؤي علي، "مدخل إلى فهم الصراع الاجتماعي في الكويت من خال التصويت على القوانين الاقتصادية في مجلس الأمة الكويتي "2012–2006، عمران، مج 7، العدد 28 (ربيع.)2019
  16. مولوتش وبونزيني.
  17. "التعرف على شبكات التواصل الاجتماعي في قطر"، ص.5 ربيع Spring 2019
  18. Jean Baudrillard, La société de consommation, ses mythes, ses structures (Paris: Gallimard, 1970), p. 25.
  19. "التعرف على شبكات التواصل الاجتماعي في قطر"، ص.7–6
  20. "Media Use in the Middle East, 2017". شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  21. Georges Peninou, "Physique et métaphysique de l’image publicitaire," Communications , no. 15 (1970), p. 101.
  22. مبارك حنون، دروس في السيميائيات (الدار البيضاء: دار توبقال، 1987)، ص.16
  23. Georges Mounin, Introduction à la sémiologie (Paris: Minuit, 1970), p. 12.
  24. أمبرتو إيكو، السيميائية وفلسفة اللغة، ترجمة أحمد الصمعي (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2005)، ص.60
  25. كلمة يابانية مكونة من e الصورة، و moji الحرف، وتعني صورة صغيرة Pictogramme للدلالة على تعابير أو أحاسيس أو شيء ما.
  26. Michel Marcoccia, & Nadia Gauducheau, "L’analyse du rôle des smileys en production et en réception: un retour sur la question de l’oralité des écrits numériques," Glottopol , no. 10 (juillet 2007), p. 43.
  27. Marc Aguert et al. "La communication expressive dans les forums de discussion: Emotions et attitude ironique chez l’adolescent," Tranel , no. 57 (2012), p. 66.
  28. Marie Vaton, "Parlez–vous ‘emoji’?" L’Obs , no. 2614, 11/12/2014, p. 117, accessed on 10/12/2018, at: https://bit. ly/2J0ZqkG
  29. Marcoccia & Gauducheau, p. 43. ربيع Spring 2019
  30. Marcoccia & Gauducheau, p. 33.
  31. حمزة المصطفى، "جدل الواقعي والافتراضي"، في: مجموعة مؤلفين، ‎خلفيات الثورة، دراسات سورية (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2013)، ص.456
  32. Henri Boyer, Introduction à la sociolinguistique (Paris: Dunod, 2001), p. 29.
  33. أنتوني غيدنز، علم الاجتماع: مع مدخلات عربية، ترجمة فايز الصياغ (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2005)، ص.510
  34. علي عبد الفتاح كنعان، نظريات الاتصال والإعلام الحديث (عمّان: دار الأيام، 2016)، ص.71
  35. بسمة قائد البناء، تويتر والبناء الاجتماعي والثقافي لدى الشباب (عمان: المؤسسة العربية للنشر والتوزيع، 2014)، ص.136
  36. سعيد بنكراد، الصورة الإشهارية: آليات الإقناع والدلالة (الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 2009)، ص.25–24
  37. Yves Winkin, La nouvelle communication (Paris: Seuil, 1981), p. 20. شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  38. Stuart Hall et al., "Codage/ Décodage," Réseaux , vol. 12, no. 68 (1994), p. 29.
  39. Jean–Luc Maurin, "Anthropologie de la communication de la théorie au terrain de Yves Winkin," Communication et organisation , no. 9 (1996), p. 1, accessed on 15/9/2018, at: https://bit.ly/2PErlXP
  40. كريستوفر نوريس، التفكيكية: النظرية والممارسة، ترجمة صبري محمد حسن (الرياض: دار المريخ، 1989)، هامش ص.36–35
  41. Léonie Marin, "Pour une anthropologie de la communication: Entretien avec Yves Winkin," COMMposite , vol. 13, no. 1, (2010), p. 113, accessed on 7/10/2018, at: https://bit.ly/2Iliaan
  42. عبد الكريم بوفرة، علم اللغة الاجتماعي، نسخة إلكترونية، موقع الألوكة، ص 8، شوهد في 2019/4/30، في: https://bit.ly/2VA20nj
  43. Marie–Pierre Fourquet, "Un siècle de théories de l’influence, histoire du procès des médias," Médiation et information , no. 10 (1999), p. 106.
  44. Dominique Picard, "De la communication à l’interaction, l’évolution des modèles," Communication et langages , no. 93 (1992), pp. 70, 72, 73, 75, 76, 77, 78.
  45. توم بوتومور، مدرسة فرانكفورت، ترجمة سعد هجرس، ط 2 (طرابلس (ليبيا): دار أويا، 2004)، ص.112 ربيع Spring 2019
  46. أسماء حسين ملكاوي، أخلاقيات التواصل في العصر: هابرماس نموذجًا (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2017)، ص.118–117
  47. علي عبد الفتاح كنعان، الإعلام الإلكتروني (عمّان: دار الأيام، 2016)، ص.11
  48. جان مارك فيري، فلسفة التواصل، ترجمة عمر مهيبل (الجزائر: منشورات الاختاف؛ الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي؛ بيروت: الدار العربية للعلوم، 2006)، ص.17
  49. كنعان، الإعلام الإلكتروني، ص.12
  50. عبد اللطيف بن صفية، "وسائل الإعام والمجتمع المدني في الفضاء العمومي: الحراك العربي بين ثقافة المواطنة والديمقراطية"، مجلة اتحاد إذاعات الدول العربية، العدد 4 (2011)، ص.16
  51. ملكاوي، ص.49 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  52. الصادق الحمامي، "الميديا الجديدة والمجال العمومي، الإحياء والانبعاث"، مجلة اتحاد إذاعات الدول العربية، العدد 3 (2011)، ص 15،.17
  53. آزاد وآخرون، ص.432
  54. الحمامي، ص.17 ربيع Spring 2019
  55. عيسى مراح، "التنديد والاحتجاج عبر شبكات التواصل الاجتماعي: نحو تجديد أشكال المشاركة السياسية في الجزائر"، عمران، مج 7، العدد 27 (شتاء 2019)، ص.71–53
  56. لاطاع على ترتيب أكثر السياسيين استخدامًا له، كالرئيس الأميركي السابق أوباما وآل غور وغيرهما، انظر: Kate Bussmann, A Twitter year (New York: Bloomsbury, 2011), p. 10.
  57. Deirdre K. Breakenridge, Social media and public relations (New Jersey: Pearsons Education, 2012), p. 44.
  58. قائد البناء، ص.72 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  59. "التعليم يعقد مؤتمرًا صحفيًا للرد على الجدل المثار حول المناهج الجديدة ظهر اليوم الإثنين"، موقع جريدة الشرق، 2018/9/10، شوهد في 2019/01/7، في: https://bit.ly/2NrLiCR
  60. عماد مراد، "جدل بشأن المناهج الدراسية الجديدة بقطر"، الجزيرة نت، في 2018/9/12، شوهد في 2019/01/8، في: https://bit.ly/2GJjX9R ربيع Spring 2019
  61. انظر: وزارة التعليم، تويتر، 2018/9/10، شوهد في 2019/5/5، في: https://bit.ly/2VaEGx3
  62. أنور الخطيب، "ناشطون ضدّ التطبيع في قطر يرفضون استضافة فريق إسرائيل للجمباز الدوحة"، العربي الجديد، 2018/10/8، شوهد في 2019/1/8، في: https://bit.ly/2pKh68j شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  63. "خطيب جمعة في قطر يهاجم استضافة وفد رياضي إسرائيلي.. وعبر#‘يا_تطبيع’ القطريون يرفضون التطبيع"، موقع وطن، 2018/10/26، شوهد في 2019/1/8، في: https://bit.ly/2LcBvR9
  64. انظر ترتيب التغريدات في: https://bit.ly/2Jwhwf9
  65. نور الشامي، "قطريون غاضبون من استضافة فريق إسرائيلي للجمباز"، موقع الخليح الجديد، في 2018/10/10، شوهد في 2019/4/9، في: https://bit.ly/2J63LCn
  66. من المشاهير الذين شاركوا فيه جابر الحرمي الكاتب الصحفي.
  67. "Media Use in the Middle East." ربيع Spring 2019
  68. جامعة الدول العربية، ص.8
  69. المرجع نفسه، ص.9
  70. خالد الجابر وآخرون، الإعلام العربي في عالم مضطرب (الدوحة: [د. ن].، 2013)، ص.54 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  71. Aguert et al., p. 63.
  72. الجابر وآخرون، ص.52
  73. علي عبد الفتاح كنعان، تطور الإعلام وفق تكنولوجيا الاتصال الحديث (عمّان: دار الأيام، 2016)، ص.61–60
  74. Bussmann, p. 11.
  75. Joanna Jereczek–Lipinska, "Le blog en politique–outil de démocratie électronique participative?" Glottopol, no. 10 (Université de Rouen, juillet 2007), p. 164, accessed on 24/11/2018, at: https://bit.ly/2LcazAR
  76. "التعرف على شبكات التواصل الاجتماعي في قطر"، ص.15
  77. الجابر وآخرون، ص.19 ربيع Spring 2019
  78. في دول الخليج من الصعب الحكم على أن هذا المجتمع تقليدي وذاك حداثي، لاحتوائهما على مظاهر متناقضة من العنصرين. انظر: صابر حارص، الاتصال الإعلامي وتحديث المجتمع العربي (القاهرة: العربي للنشر والتوزيع، 2009)، ص.62–61
  79. Patrick Roy, "Le médium est le message dans le village global: le vrai message de Marshall Mcluhan," Aspects sociologiques , vol. 7, no. 1 (Juillet 2000), p. 43.
  80. وصف أطلقته "إليك ريس" مستشارة وزيرة الخارجية الأميركية السابقة هياري كلينتون، انظر: جامعة الدول العربية، ص.69
  81. Breakenridge, p. 62.
  82. جامعة الدول العربية، ص.70
  83. Aguert et al., p. 64.
  84. المهدي المنجرة، حوار التواصل، سلسلة شراع، العدد 10، ط 3 (طنجة: دار إديما، 1996)، ص.16 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
  85. همسة قحطان الجميلي، الإصلاح السياسي في دول مجلس التعاون الخليجي بين المحفزات والمعوقات (عمّان: دار الجنان، 2011)، ص.31
  86. مروة كامل البستنجي، دور ثورات الربيع العربي في تعظيم أثر الفاعلين الجدد من غير الدول من وجهة نظر النخبة السياسية الأردنية (برلين: المركز الديمقراطي العربي للدراسات الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية، 2018)، ص.65 ربيع Spring 2019
  87. الحمامي، ص.22 شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة التواصلية يف مجتمع ات هجين
غلاف العدد 28 من دورية عمران

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2019-04-01

إحصاءات الاستخدام

42 مشاهدة 60 تنزيل

إصدار

مجلد 7 عدد 028 (2019): العدد 28

القسم

ملف خاص

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2019 عمران للعلوم الاجتماعية والإنسانية

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.