فينوس في أداءين

المؤلفون

  • مؤلفون

  • سايدية هارتمان
  • عبد الرحيم الشيخ

DOI:

https://doi.org/10.31430/makm2494

الكلمات المفتاحية:

العبودية، الأرشيف، الكتابة التاريخية، العنف، فينوس، التاريخ المضاد

الملخص

تفحص هذه الدراسة إمكانية تجاوز عنف الأرشيف، مؤسِّسًا كان أو حافظًا، لكتابة تاريخ الضحايا من دون ارتكاب عنف إضافي عبر ادّعاء تمثيلهم. تتخذ سايدية هارتمان من قصة "فينوس" مثالًا لتطبيق منهجها الكتابي الذي وسمته بـ "القص النقدي" Critical Fabulation؛ وهو نمط ثوري من الكتابة يطمح إلى تجاوز التأريخ، المعتمد جزئيًا على مواد أرشيفية، لـ "الاستحالة التكوينية" في الأرشيف نفسه، وفي قواعد الكتابة التاريخية القارَّة نحو رواية تاريخية أخلاقية تنتصف لمن استُعبِدوا في الأمس، بعدم استعباد حكايتهم في اليوم الحاضر وفي الغد. وفي سبيل ذلك، تحيي هارتمان قصة "فينوس"، الفتاة السوداء التي لم يبق من قصتها إلا شذرة عابرة في أرشيف العبودية، وذلك في لائحة اتهام ضد جون كيمبر، قبطان سفينة العبيد البريطانية "ريكوفري"، والذي حوكم على قتل "فتاتين زنجيَّتين" في 7 حزيران/ يونيو 1792، وبُرئ منه، علمًا أن الجريمة وقعت في رحلة السفينة من نيجيريا إلى غرينادا في صيف عام 1791. وإذا صحّ أن إخراج الضحايا من هذا العالم على يد السيّد الأبيض هو الأداء الأول، فإن إعادتهم إليه (عبر "القصّ النقدي")، على يدي السيّدة السوداء، هي الأداء الثاني الذي يبشّر بإمكانية تحقيق مستحيل "حالة الحرية" بممكن "حالة الكتابة" عنها وعن فظائع العبودية.

المراجع

  1. دوّن المشرف الجمايكي توماس ثستلوود Thistlewood Thomas "مآثره" مع النساء المستعبدات باللااتينية: " terr sup Cum " ("وطئتُها على الأرض") في: Douglas Hall, In Miserable Slavery: Thomas Thistlewood in Jamaica 1750 – 86 (Kingston: The Press University of the West Indies, 1999), p. 31 ; Samuel Derrick, Harris's List of Covent-Garden Ladies, or Man of Pleasure's Kalendar for the Year 1793 (Edinburgh: Paul Harris Publishing, 1982 [1793]), p. 83 ; John Gabriel Stedman, Stedman's Surinam: Life in an Eighteenth-Century Slave Society , Richard Price & Sally Price (eds.) (Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1992).
  2. لشرح تفصيلي حول ورطة فينوس، ينظر: Janelle Hobson, Venus in the Dark: Blackness and Beauty in Popular Culture (New York: Routledge, 2005).
  3. M. NourbeSe Philip, She Tries Her Tongue, Her Silence Softly Breaks (London: The Women's Press, 1993 [1988]) ينظر: 3
  4. Michel Foucault, "Lives of Infamous Men," in: Michel Foucault, The Essential Foucault: Elections From Essential Works of Foucault, 1954 - 1984 , Paul Rabinow & Nikolas Rose (eds.) (New York: New Press, 2003), p. 284.
  5. Ibid., pp. 281 , 284.
  6. Marlene NourbeSe Philip, Zong! (Middletown: Wesleyan University Press, 2011).
  7. Stephen Best, "The African Queen," (Unpublished Essay).
  8. Assia Djebar, Fantasia: An Algerian Calvacade , Dorothy S. Blair (trans.) (Portsmouth, NH: Heinemann, 1993).
  9. في قراءة لقصة سعادت حسن منتو Manto Hasan adat ' Sa "كهول دو"، التي يسترد فيها أب جسد ابنته المنتهك، تكتب فينا داس: "هذا الأب يريد لابنته أن تحيا في حين أنّ أجزاءً من جسدها ليس في وسعها فعل أي شيء آخر غير إعلاان انتهاكها الوحشي [...] إنه يخلق عبر هذه المقولة ["ابنتي حية - ابنتي حية"] وطنًا لجسدها الممثَّل به وذاتها المنتهكة." Veena Das, Life and Words: Violence and the Descent into the Ordinary (Berkeley/ Los Angeles/ London: University of California Press, 2007), pp. 39 , 47.
  10. Stephanie Smallwood, Saltwater Slavery: A Middle Passage from Africa to American Diaspora (Cambridge/ London: Harvard University Press, 2007).
  11. Achille Mbembe, On the Postcolony (Berkeley/ Los Angeles/ London: University of California Press, 2001), pp. 173 – 174. يكتب ميمبي عن اعتباطية السلطة الاستعمارية وتقلّبها "في الأخذ من العالم وإماتة ما كان أعلن عنه سابقًا أن يكون لا شيء، شخصية فارغة"، ص 189.
  12. Fred Moten, In the Break: The Aesthetics of the Black Radical Tradition (Minneapolis/ London: University of Minnesota, 2003), pp. 14 – 22 ,
  13. Elaine Scary, On Beauty and Being Just (Princeton: Princeton University Press, 2001), p. 14.
  14. Saidiya Hartman, Lose Your Mother: A Journey Along the Atlantic Slave Route (New York: Farrar, Straus, and Giroux, 2007), p. 17.
  15. Ibid., pp. 136 – 153.
  16. Foucault, p. 284.
  17. A Voyage in the Albion Frigate," in: Anshawm Churchill, A Collection of Voyages and Travels , vol. 5 (London: Printed by Assignment from Messrs. Churchill, 1732), Reprinted in: George Francis Dow, Slave Ships and Slaving (Mineola, NY: Dover publications, 2002 [1927]), p. 81.
  18. Alexander Falconbridge, An Account of the Slave Trade on the Coast of Africa (London: J. Phillips, 1788), pp. 23 – 24 ; Olaudah Equiano, The Interesting Narrative (London/ New York: Penguin, 1995 [1789]), p. 104.
  19. Stedman, p. 248. ديليا ودرانا ورينتي وجيك كن موضوعات تصوير لدراسة لويس أغاسيز عن تعدد الأصول، فيما كانت أنارتشا واحدة من النساء الإحدى عشرة اللواتي أجرى عليهن مورتون سيمز، مؤسس الطب النسائي، تجاربه. ينظر: Harriet Washington, Medical Apartheid: The Dark History of Medical Experimentation on Black Americans from Colonial Times to the Present (New York: Harlem Moon, 2006).
  20. John Kimber, Student of the Temple & Great Britain Central Criminal Court, The Trial of Captain John Kimber for the Murder of Two Female Negro Slaves, on Board the Recovery, African Slave Ship: Tried at the Admiralty Sessions, Held at the Old Baily, the 7 th of June (London: C. Stalker, 1792), p. 2.
  21. John Kimber, The Whole of the Proceedings and Trial of Captain John Kimber, for the Wilful Murder of a Negro Girl (Edinburgh: John Elder and J. Watson and Co, 1792), pp. 14 – 15.
  22. Kimber, Student of the Temple & Great Britain Central Criminal Court, p. 19.
  23. Ibid., p. 36 ; John Kimber & Great Britain Central Criminal Court, The Trial of Captain Kimber, for the Supposed Murder of an African Girl: At the Admiralty Sessions (London: William Lane and Leadenhall - street, 1792), p. 43.
  24. Hartman, Lose Your Mother , p. 143.
  25. Hartman, Lose Your Mother , p. 137.
  26. Sylvia Wynter, "Unsettling the Coloniality of Being/ Power/ Truth/ Freedom: Towards the Human, After Man, Its Overrepresentation - - An Argument," CR: The New Centennial Review, vol. 3 , no. 3 (Fall 2003), pp. 257 – 337.
  27. Stephan Palmié, Wizards and Scientists: Explorations in Afro-Cuban Modernity and Tradition (Durham/ London: Duke University Press, 2002), p. 94 ; Michel Rolph Trouillot, Silencing the Past: Power and the Production of History (Boston: Beacon Press, 1995).
  28. Michel Foucault, The Archaeology of Knowledge , A.M. Sheridan Smith (trans.) (New York: Pantheon Books, 1972), pp. 128 - 129.
  29. Lisa Lowe, "The Intimacies of Four Continents," in: Ann Laura Stoler (ed.), Haunted by Empire: Geographies of Intimacy in North American History (Durham/ London: Duke University Press, 2006), p. 208.
  30. Mieke Bal, Narratology: Introduction to the Theory of Narrative , 2 nd ed. (Toronto: University of Toronto Press, 1997), p. 7.
  31. فكرة "السردية المهجَّنة" مستعارة من ستان دوغلااس، ولكنني تعرفت إلى الفكرة من خلاال مقالة غير منشورة لمارلين نوربيسي فيليب.
  32. Stephen Best & Saidiya Hartman, "Fugitive Justice," Representations , vol. 92, no. 1 (Fall 2005), p. 9 ينظر: 38
  33. Catherine Gallagher & Stephen Greenblatt, Practicing: New Historicism (Chicago/ London: University of Chicago Press, 2000), p. 52.
  34. David Scott, Conscripts of Modernity: The Tragedy of Colonial Enlightenment (Durham/ London: Duke University Press, 2004), p. 7.
  35. Kimber, Student of the Temple & Great Britain Central Criminal Court, p. 14 ; Kimber & Great Britain Central Criminal Court, p. 20. ذكر الطبيب أن [حوادث] الجلد الوحشي كانت أمرًا مألوفًا على ظهر سفينة العبيد.
  36. Michel de Certeau, The Writing of History , Tom Conley (trans.) (New York: Columbia University Press, 1992).
  37. Octavia E. Butler, Kindred (Boston: Beacon Press, 2002).
  38. وصف سلاافو جيجيك هذا بصفته ممارسة للااستسلاام الحماسي: "الحماسة كما تحددها تجربة المفعول عبر فشله ذاته في تمثيل نفسه بصورة كافية. الحماسة والاستسلاام، إذًا، ليستا لحظتين متضادتين: إنها لحظة 'الاستسلاام' نفسه، أي تجربة استحالةٍ ما، تستنهض 'الحماسة."' Slavoj Žižek, "Beyond Discourse - Analysis," in: Ernesto Laclau (ed.), New Reflections on the Revolution of Our Time (London/ New York: Verso, 1990), pp. 259 – 260.
غلاف العدد 16 من دورية أسطور

التنزيلات

PDF (مستضاف)
HTML

منشور

2022-07-01

إحصاءات الاستخدام

48 مشاهدة 19 تنزيل

إصدار

مجلد 2022 عدد 016 (2022): العدد 16

القسم

ترجمات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2022 أسطور للدراسات التاريخية

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.