نثر مكافحة التمرد
DOI:
https://doi.org/10.12816/0040937الكلمات المفتاحية:
تأريخ، خطاب (أولي وثانوي وثالثي)، وعي، تمرد، تديّنالملخص
يحلل راناجيت غُهَا في دراسته الشهيرة هذه، التأريخَ الذي تناول حركات التمرد الفلاحية في الهند المستعمَرة. وأطروحته الأساسية في هذا التحليل هي أنَّ المؤرخين الذين درسوا هذه الحركات لم يأخذوا في الحسبان وعيَ الفلاحين الخاص، ولذلك وصفوا تمرداتهم بأنها هبّات عفوية أو اكتفوا بدراسة خلفيتها الاقتصادية والاجتماعية. يأخذ غُها على هؤلاء المؤرّخين أنّهم ينظرون إلى التمرد على أنّه خارجيّ بالنسبة إلى وعي الفلاحين. وهو يرى أنّ هذه المشكلة لا تعود إلى استخدام المؤرخين غير النقدي للمصادر الرسمية فحسب، بل إلى إسقاطهم وعيهم الخاص على الموضوع الذي يتفحصونه أيضًا. هكذا يجد غُهَا أنّ ثمّة بقعة عمياء تسم ضروب الخطاب التاريخي المختلفة التي يدعوها بالأولي والثانوي والثالثي. ولا يقلّ استجلاؤه هذه البقعة العمياء ونقدها عن تهيئة الأرضية لمنهجية جديدة في التأريخ، منهجية تعيد الاعتبار لوعي التابع، بما في ذلك تديّنه، وتترك له أن يتكلم ويفعل بوصفه ذات تاريخه.
المراجع
- الرّاج هو الحكم البريطاني في الهند (المترجم.)
- الأمثلة أكثر بكثير من أن نستطيع ذكرها جميعًا. ثمّة بعض من هذه الأمثلة؛ حول انتفاضة رانجبور، في: 9 – 48 , 7 – 46. pp , MDS؛ وحول انتفاضة باراسات في: BC 54222: Metcalfe & Blunt to Court of Directors (10 April 1832), paras 14 – 15 ; وحول عصيان سانتال، في: W.W. Hunter, Annals of Rural Bengal, 7 th edition (London: 1897), pp. 237 – 8 , and JP , 4 October 1855: 'The Thacoor's Perwannah'. وحول تمرد النيلة، في: C.E. Buckland, Bengal Under the Lieutenant-Governors , vol. I (Calcutta: 1901), p. 192.
- السيبوي، أو السباهية، هم الهنود المجنّدون في الجيش الإنكليزي (المترجم.)
- انظر، مثلً: MDS , pp. 579 – 80 ; Freedom Struggle in Uttar Pradesh , vol. IV (Lucknow: 1959), pp. 284 – 5 , 549.
- الأديفاس Adivasis اسم جامع يُطلق على كثير من شعوب الهند الأصلية. وهو اسم مشتق من الكلمة الهندية "أدي" التي تعني من أزمنة قديمة أو من البدء وكلمة "فاسي" وتعني ساكن أو مقيم، وقد سُكَّ هذا الاسم في ثلاثينيات القرن العشرين (المترجم.)
- J.C. Price, The Chuar Rebellion of 1799 , p. cl. The edition of the work used in this essay is the one printed in: A. Mitra (ed.), District Handbooks: Midnapur (Alipore, 1953), appendix IV.
- BC 54222: JC , 22 November 1831: 'Extract from the Proceedings of the Honorable the Vice President in Council in the Military Department under date the 10 th November 1831 '. Emphasis added.
- JP , 19 July 1855: Enclosure to letter from the Magistrate of Murshidabad, dated 11 July 1855. Emphasis added.
- السكان الأصليون لجبال راجماهال في البنغال (المترجم.)
- مكتب الهند Office India، إدارة حكومية بريطانية تأسست عام 1858، للإشراف على إدارة مقاطعات الهند البريطانية التي كانت تشكل معظم ما يعرف اليوم بدول بنغلادش وبورما والهند وباكستان، إضافة إلى عدن وأراضٍ أخرى حول المحيط الهندي (المترجم.)
- Thus, BC 54222: JC , 3 April 1832: Alexander to Barwell, 28 November 1831.
- الحكومة الاستعمارية (المترجم.)
- Robert Henry Wallace Dunlop, Service and Adventure with Khakee Ressallah; or Meerut Volunteer Horse during the Mutinies of 1857 – 1858 (London: 1858).
- William Edwards, Adventures during the Indian Rebellion in Rohilcund, Futtehghur, and Oudh (London: 1858).
- ال Gazetteer District هي دليل مفهرس جغرافي واقتصادي واجتماعي وثقافي شامل لشبه القارة الهندية وضع خلال استعمارها، وخصوصًا خلال القرن التاسع عشر، وإن يكن كثير منه قد روجع وحُرِّر لاحقًا (المترجم.)
- لا بدّ أن يكون الدَّين الذي أدين به لرولان بارت، في شأن كثير من المصطلحات والإجراءات التحليلية المستخدمة في هذا المقطع تحديدًا وفي كامل المقالة عمومًا، واضحًا أشدّ الوضوح لكلّ من اطّلع على "التحليل البنيّوي للسرد" و"الصراع مع الملاك"، في عمله: Image-Music-Text (Glasgow: 1977), pp. 79 – 141 وعلى "الخطاب التاريخي"، في: M. Lane (ed.), Structuralism: A Reader (London: 1970), pp. 145 – 55 , الأمر الذي يعفيني من الإحالة المرجعية المفصّلة حين لا أقتبس مباشرةً من هذه الأدبيات.
- من المعروف أنّ معنى العلامة اللغوية عند فرديناند دو سوسور يتحدد من خلال بعدين: أولهما هو البعد الأفقي التركيبي (موقع العلامة في تركيب الجملة وعلاقتها بغيرها من العلامات والوحدات النحوية والقواعدية التي تحكم بنية هذه الجملة)، وثانيهما هو البعد الشاقولي الاستبدالي أو الانتقائي (الذي لا توجد مكوناته فعليًا في التركيب اللغوي مع أنَّ هذا البعد القائم على الاستبدال الانتقائي يحكم دلالة العلامة ووضوحها). ولأنَّ البعد الأفقي التركيبي يقوم على المجاورة والاندماج والتداخل فقد أسماه جاكوبسون بعدًا كنائيًا، لأن الكناية تقوم على هذه الأسس نفسها كما هو الحال في علاقة السبب بالنتيجة ودلالة الجزء على الكلّ وما إلى ذلك. وفي المقابل، يعمل البعد العمودي من خلال الغياب، حيث يعتمد "حضور" أي علامة أو انتقاءها على "تغييب" واستبعادٍ لما كان يمكن أن يحل محلها مكانيًا ونحويًا (مبدأ المرادفة والتضاد)؛ بمعنى أنّ البعد العمودي يقوم عمومًا على مبدأ التماثل والمشابهة؛ ما يسمح بتسميته بالبعد الاستعاري لأن الاستعارة تقوم على المشابهة والقياس والتماثل (المترجم).
- Barthes, Image-Music-Text , p. 102.
- Émile Benveniste, Problémes de linguistique générale, I (Paris: 1966), p. 126. وأحسب أنَّ الأصل الفرنسي لهذه الجملة: " la dissociation nous livre la constitution formelle; l'intégration nous livre des unités signifiantes ," قد نُقل على نحو مختلف بعض الشيء وغير ناجح، في اعتقادي، في الترجمة الإنكليزية لعمل بنفنيست: Problems in General Linguistics (Florida: 1971), p. 107.
- Barthes, Image-Music-Text , p. 93.
- Charles Bally, Linguistique Générale et Linguistique Francaise (Berne: 1965), p. 144.
- Roland Barthes, Elements of Semiology (London: 1967), p. 60.
- Barthes, Image-Music-Text , p. 128.
- Selected Works of Mao Tse-tung , vol. I (Peking: 1967), pp. 26 – 27.
- Benveniste, op. cit., p. 239.
- Freedom Struggle in Uttar Pradesh , vol. V, pp. 685 – 692.
- شاعت في تلك الفترة قصة غريبة وردت من الشمال الغربي، محمولة على رمز غامض بصورة الخبز المفلطح الذي يأكله الشعب، مصنوعًا من الطحين والماء، ويدعى في لغتهم باسم الشاباتي. كلُّ ما عُر فَ عن الأمر هو أنّ رسولً ظهر، وأعطى الفطيرة زعيم إحدى القرى، وطلب منه أن يرسلها إلى القرية التالية وهكذا؛ بحيث انتقلت بهذه الطريقة من مكان إلى آخر. نظرت الغالبية إلى الأمر على أنه إشارة إنذار وتحضير، بغية إعلام الشعب بأن شيئًا خطيرًا على وشك الوقوع، وحثّهم على الاستعداد له. ثمة من رجالات السلطة من رأى أنَ الشاباتي هو رمز قوت الشعب، وأنّ نقله وتداوله قُصِدَ منه التحذير والتأثير في الشعب بالإشارة إلى أنّ وسيلة بقائهم سوف تؤخذ منهم، وإعلامهم، إذًا، بأن يجتمعوا معًا يدًا واحدة. وثمة آخرون سخروا من فكرة إشارة الإنذار هذه، ولم يروا في الأمر أكثر من خرافة من الخرافات الشائعة في البلد. وقيل إنّ من المعهود بالنسبة إلى الهندوسي الذي يتفشّ المرض في أسرته أن يبدأ بنقل الشاباتي على هذا النحو لقناعته بأنه يزيل المرض. واعتقد آخرون أنّ الغرض من تداول الشاباتي هو أمر آخر، وأنّ فيها مسحوق عظام، وأنّ الإنكليز قد لجأوا إلى هذه الطريقة الإضافية في تلويث الشعب وتدنيسه. غير أنّ هذه الحركة، مهما تكن قصتها الحقيقية، كان لها أثر لا شكَّ فيه وهو الإبقاء على إثارة الشعب في النواحي التي عبرها الخبز (المترجم).
- نجد عرض رومان جاكوبسون لهذا المفهوم الأساس في: Roman, Selected Writings, 2: Word and Language (The Hague and Paris: 1971), pp. 130 – 47. يطور بارت فكرة مبدلّات التنظيم Shifters Organization في مقالته: "Historical Discourse", pp. 146 – 8. وجميع المقتطفات في هذه الفقرة مأخوذة من تلك المقالة ما لم يُشَ إلى خلاف ذلك.
- Price, op. cit., p. clx.
- المقصود، بالطبع، شركة الهند الشرقية البريطانية بدورها الاقتصادي والسياسي والثقافي الذي أدّتْه في الهند، وبات أشهر من أن يُعرَّف (المترجم)
- Reginald C. Wilberforce, An Unrecorded Chapter of the Indian Mutiny, 2 nd edition (London: 1894), pp. 76 – 77.
- يبدو من هامشٍ في هذا العمل أنَّ أجزاءً منه كُتبت في عام 1866. ويحمل الإهداء تاريخ 4 آذار/ مارس 1868. وجميع إحالاتنا إلى هذا العمل في الاقتباس وسواه هي إلى الفصل IV من الطبعة السابعة (لندن، 1897)، ما لم يُشَ إلى خلاف ذلك.
- Barthes, Image-Music-Text , p. 112.
- Anon, 'The Sonthal Rebellion', Calcutta Review (1856), pp. 223 – 264 ; K.K. Datta, "The Santal Insurrection of 1855 – 1857 , " in: Anti-British Plots and Movements before 1857 (Meerut: 1970), pp. 43 – 152.
- الديكو Diku، تعبير له معنى تحقيري أطلقه السانتال على مجموعة من المستغلين، مثل المرابين والراجات وملاك الأرض وخدمهم. وقد يُستخدم بمعنى عام أكثر حيادية ليشير إلى أي أجنبي ليس من السكان المحليين (المترجم.) 38 انظر الملحق (المترجم).
- التسوية العشرية Settlement Decennial The، اتفاق مر بمراحل متعددة وانتهى في عام 1793 إلى ما دُعي بالتسوية الدائمة Settlement Permanent The، بين شركة الهند الشرقية وملّك الأرض البنغال؛ يقضي بتثبيت ريع الأرض والحيلولة دون ارتفاعه؛ الأمر الذي كانت له عواقبه بعيدة المدى في الطرائق الزراعية والإنتاج والوقائع الاجتماعية والسياسية (المترجم).
- الحكومة الاستعمارية والمرابين والإقطاع (المترجم.)
- Vol. I (Calcutta: 1966), chapter 13.
- For these, see ibid., pp. 323 , 325 , 327 , 328.
- Ibid., p. 337 ; Hunter, op. cit., pp. 247 – 249.
- Ray, op. cit., pp. 316 – 319.
- البانيا طائفة مهنية من التجار والصيارفة والمرابين وتجار القمح أو التوابل (المترجم.)
- المهاجاني هم الصيارفة والتجار (المترجم.)
- Anon, pp. 238 – 241 ; Thornhill, pp. 33 – 35 ; L.S.S. O'Malley, Bengal Gazetteers: Pabna (Calcutta: 1923), p. 25 ; Report of the Commission Appointed in India to Inquire into the Causes of the Riots which took place in the year 1875 in the Poona and Ahmednagar Districts of the Bombay Presidency (London: 1878), passim.
- BC 54222: JC , 22 November 1831 (no. 91). Emphasis added.
- Anon, pp. 263 – 264.
- L. Natarajan, Peasant Uprisings in India, 1850 – 1900 (Bombay: 1953), pp. 31 – 32.
- الجناح الفلاحي في الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي)، (المترجم.)
- Abdulla Rasul, Saontal Bidroher Amar Kahini (Calcutta: 1954), p. 24.
- زيت الزنجفر ومسحوقه (المترجم.)
- الأمثلة أكثر بكثير من أن يمكن إيرادها في مقالة من هذا الحجم، ويمكن القارئَ أن يجد بعض العينات في: Mare Hapram Ko Reak Katha , chapter 79 , in: A. Mitra (ed.), District Handbooks: Bankura (Calcutta: 1953).
- الملحق: المقتطف 2.
- JP , 8 November 1855: Ward to Government of Bengal, 13 October 1855. Emphasis added.
- Anon, p. 243. Emphasis added.
- Ibid., p. 246. Emphasis added.
- Ibid., pp. 243 – 244. Ray, pp. 321 – 322.
- وهذا مقبول عمومًا. انظر، مثلً، ملاحظة شيرويل في شأن أنَّ الحقّ "مقدّس" لدى السانتال، "ما يجعلهم يشكلون في هذا الصدد مثالً وضاءً لجيرانهم الأحياء، البنغال." Sherwill, Geographical and Statistical Report of the District Bhaugulpoor (Calcutta: 1854), p. 32.
- Ray, p. 321. Emphasis added.
- كان تمرد بيرسا موندا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر مزيجًا من حركة دينية وحركة سياسية (المترجم.)
- Ray, Bharater Baiplabik Samgramer Itihas , vol. I (Calcutta: 1970), p. 95. Emphasis added. والعبارة التي شددتها في هذا المقطع المقتبس هي في الأصل البنغالي على النحو: " Eijanyo prayojane jatir svarthey mithyar asroy grahan karitey hoibey."
- Dhirendranath Baskay, Saontal Ganasamgramer Itihas (Calcutta: 1976), p. 66.
- Jogesh Chandra Bagal (ed.), Peasant Revolution in Bengal (Calcutta: 1953), p. 5.
- Sunil Sen, Agrarian Struggle in Bengal, 1946 – 1947 (New Delhi: 1972), p. 49.
- عملة هندية تعادل 1 / 16 من الروبية (المترجم.)
التنزيلات
منشور
إحصاءات الاستخدام
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2017 أسطور للدراسات التاريخية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.