The Revival of National and Civil Reconstruction in Algeria from the Perspective of the Use of History and Identity

Authors

  • Author

  • Salim Chena

DOI:

https://doi.org/10.31430/LYPO5269

Keywords:

Algeria, The Hirak, National Identity, Nation State

Abstract

This article examines how the Hirak illustrates a renewal of nation-building and civic practices in contemporary Algeria. To do so, it takes a look at the use of history and identity during the mobilization of 2019 and 2020. The Hirak has produced a joint social and political distinction process through the exchanges of discourses and representations about Algeria's history in a moment of contentious politics; doing so, the Hirak has used portraits of former political figures and historical events to propose an alternate view of Algeria's history, now appropriated by the people. Concerning identity, the widespread use of the Berber flag and solidarity practices throughout the national territory, following its informal ban, shows the emergence of a pluralist conception of the Algerian society. The paper concludes that Algerians are on the way to establish a polity beyond primordialism and patron-client's relationships, and that a modern citizens' nationhood is on the brink of emergence.

Author Biography

  • Salim Chena
    Associate Researcher, Africa in the World Lab, Bordeaux Institute of Political Studies, National Center for Scientific Research (CNRS), and Development Research Center, Paris.

References

  1. وهو ما حاولنا إثباته من خلال الملاحظات الميدانية التي سجّلناها عن الحراك في مدينة بجاية؛ ينظر: Salim Chena, "'Ats ruhem': Le mouvement démocratique en Petite-Kabylie entre appropriation locale et affirmation nationale," Maghreb-Machrek , no. 145 (2020), pp. 75-91.
  2. Didier Le Saout, "Faire hirak à Paris: Les mises en scène d'une révolution contre le 'système algérien'," L'Année du Maghreb , vol. 21 (2019), pp. 131-146. ينظر أيضًا الترجمة العربية لهذه المقالة في هذا العدد من سياسات عربية.
  3. Omar Carlier, "Hirak: Un mouvement socio-politique inédit et inventif: Temps suspendu et/ ou en devenir," Insaniyat , no. 87 (2020), pp. 13-45.
  4. Ole Weaver, "Securitization and Desecuritization," in: Ronnie D. Lipschutz (ed.), On Security (New York: Columbia University Press, 1995), pp. 46-87.
  5. في مسألة العلاقة بين الحراك والتاريخ؛ ينظر: Giulia Fabbiano, "Le temps long du Hirak: Le passé et ses présences," L'Année du Maghreb , vol. 21 (2019), pp. 117-130; Amar Mohand-Ameur, "La recherche et l'écriture de l'histoire en Algérie: réalité et enjeux politiques et mémoriels," Maghreb-Machrek , no. 245 (2020), pp. 33-42; Saphia Arezki, "Notre histoire on l'écrira nous-mêmes: Les réinvestissements de l'histoire par les protestataires à Alger," in: Amin Allal et al., Cheminements révolutionnaires: Un an de mobilisations en Algérie (2019-2020) (Paris: CNRS Editions, 2021), pp. 185-218.
  6. Charles Tilly & Sydney Tarrow, Contentious politics (Oxford: Oxford University Press, 2015). تقول هذه النظرية إنّ العمل الجماعي والدولة يتفاعلان حول قضية أو أكثر، اعتمادًا على مستوى الحقوق السياسية والحريات المدنية، وكذلك بناءً على قدرات السلطات القائمة على فرض إرادتها.
  7. في هذا الصدد، ينظر: الانتقادات التي يوجهها علم الاجتماع السياسي الفرنسي إلى "علم الانتقال"، ولا سيما: Michel Dobry (dir.), "Les transitions démocratiques: regards sur l'état de la transitologie," Revue française de science politique , vol. 50, no. 4-5 (2000); Guy Hermet, "Les démocratisations au vingtième-siècle: Une comparaison Amérique latine/ Europe de l'Est," Revue international de politique comparée , vol. 8, no. 2 (2001), pp. 285-304; Caroline Dufy & Céline Thiriot, "Les apories de la transitologie: Quelques pistes de recherche à la lumière d'exemples africains et post-soviétiques," Revue internationale de politique comparée , vol. 20, no. 3 (2013), pp. 19-40.
  8. الحراك هو حركة انتشرت على مستوى الوطن، حيث امتدت مسيراتها إلى ولايات الجنوب والهضاب العليا ذات الكثافة السكانية المنخفضة. وهكذا، بدأ قبل كل شيء من المناطق النائية: في خنشلة في 19 شباط/ فبراير، بعد رفض رئيس البلدية السماح لمرشح معارض يحظى بشعبية بين الشباب (رشيد نكاز) بعقد اجتماع عامٍّ والسماح لمؤيديه بإيداع توقيعاتهم. حينها تظاهر أنصاره، وأزاحوا صورة عملاقة لعبد العزيز بوتفليقة وداسوا عليها بالأرجل. وهي البادرة التي ستتكرر في مدن أخرى. وفي 23 شباط/ فبراير في عنابة، رفضت مجموعة من فِرق الكشافة حمل صورة رئيس الدولة في عرضها، وفي اليوم السابق لذلك أسقط المتظاهرون صورة أخرى لبوتفليقة، وأحرقوها. للاطلاع على دراسة نقدية عن الموقع الذي احتلته المساحات الطرفية في الحراك؛ ينظر: Ali Bensaâd, "L'entrée en dissidence dans les espaces de loyauté du régime: Une maturation et un prélude à l'avènement du Hirak," Maghreb-Machrek , no. 244 (2020), pp. 25-49.
  9. Myriam Aït-Aoudia, L'expérience démocratique en Algérie (1988-1992): Apprentissages politiques et changement de régime (Paris: Presses de Sciences Po, 2015).
  10. Eric Hobsbawm & Terence Roger, The Invention of Tradition (Cambridge: Cambridge University Press, 1983).
  11. في الحالتيَن الأوروبية والفرنسية على سبيل المثال، ينظر: Anne-Marie Thiesse, La création des identités nationales: Europe XVIIIe-XXe siècle (Paris: Seuil, 1999); Suzanne Citron, Le mythe national (Paris: Editions ouvrières, 1987).
  12. Patrick Crowley, "Algeria: Nation, Culture and Transnationalism: 1988-2015," in: Patrick Crowley (ed.), Algeria: Nation, Culture, Transnationalism: 1988-2015 (Liverpool: Liverpool University Press, 2015), p. 1.
  13. عُقد المؤتمر سرًّا في مناطق جبلية عدة في وادي الصومام، في منطقة القبائل، وسعى لمنح جبهة التحرير الوطني قيادة سياسية من خلال برلمان تمثيلي أولي (المجلس الوطني للثورة الجزائرية) وهيئة تنفيذية (لجنة التنسيق والتنفيذ). وتبنَّى المؤتمر ميثاقًا يؤكد مبدأي "أولوية الداخل على الخارج" و"أسبقية المدني على العسكري". وقد فقد هذان المبدآن التأسيسيان للثورة الجزائرية، تدريجًا، وحتى تاريخ الأزمة التي هزت صفوف الثورة في صيف 1962، كلَّ قوةٍ لهما على النفاذ. ولهذا السبب انتهى جزء كبير من الحراك إلى الإرث ذاته الذي تركه عبَّان رمضان ممثَّلً في شعار "دولة مدنية لا عسكرية."
  14. أنشئ حزب الشعب الجزائري على يد مصالي الحاج قبل أن تحظره السلطات الفرنسيةُ في عام.1946
  15. المجموعة شبه العسكرية التابعة لحزب الشعب الجزائري، التي أوكلت إليها مهمة التحضير للكفاح المسلح، وإليها تنتمي أغلبية مؤسسي جبهة التحرير الوطني.
  16. يمكن الإشارة في هذا الصدد إلى: James McDougall, A History of Algeria (Cambridge: Cambridge University Press, 2017). ومن منظور يتعلق بالذاكرة، ينظر: Emmanuel Alcaraz, Histoire de l'Algérie et de ses mémoires. Des origines au hirak (Paris: Karthala, 2021). ينظر أيضًا: أطروحة شارلوت كوراي التي تميز فيها بين "الالتزامات الفردية" و"الاحتراز الجماعي" داخل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، في: Charlotte Courreye, "L'Association des Oulémas Musulmans Algériens et la construction de l'État algérien indépendant: Fondation, héritages, appropriations et antagonismes (1931-1991)," Thèse pour obtenir le grade de Docteur de l'INALCO. Discipline Littératures et Civilisations, Paris, INALCO. 2016.
  17. للاطلاع على لمحة مبسطة عن الاتجاهات المختلفة داخل الحراك في هذه اللحظة تمامًا، ينظر: Abdelhafid Oussoukine, 2019 en Algérie: Chronique d'une révolution inachevée (Oran: Editions Enadar, 2020), pp. 161-180. إذ يحدد المؤلف هنا أنصار الوضع القائم statu quo، وأنصار الحوار السلمي مع السلطة القائمة وقتها، و"أنصار القطيعة" مع النظام السياسي المهيمن ومختلف منظمات المجتمع المدني التي تدفع بالتغيير السلمي واحترام الحقوق الأساسية. وعلى الرغم من محاولات التنسيق بين أحزاب المعارضة والمجتمع المدني، وصل الحراك في صيف 2019 إلى مأزق؛ ما بين رفض السلطة فكرة الجمعية التأسيسية، ورفض أغلبية الحراك حل الانتخابات الرئاسية (أو ما عُرف وقتها باسم "الحل الدستوري")..Oussoukine, pp. 114-116; Fabbiano, pp. 117-130: ينظر في هذا الصدد 19
  18. Louisa Dris-Aït Hamadouche & Chérif Dris, "Le face à face hirak-pouvoir: La crise de la représentation," L'Année du Maghreb , vol. 21 (2019), pp. 57-68.
  19. للاطلاع على خلاصة عن المواجهة الخطابية والسياسية بين هذين التيارَين، ينظر: Hassan Remaoun, "Référence à l'histoire et enjeux mémoriels lors du hirak algérien (2019-2020). Autour du slogan Novembriya-Badissiya et de son envers Dawla madaniya (État civil)," Insaniyat. no. 87 (2020), pp. 47-76; Amar Mohand-Amer, "Deux éclairages sur le moment présent. Elections et protestations; Etat civil vs. Etat militaire," in: Allal et al. , pp. 243-252.
  20. Laurie A. Brand, Official Stories: Politics and National Narratives in Egypt and Algeria (Stanford: Stanford University Press, 2014), p. 187.
  21. الإيماءة هنا هي إلى شكل من أشكال النزعة القيصرية التي تتسم بشخصنة السلطة، والعلاقة المباشرة بين القائد والجماهير، والشرعية التي تعتمد على الاستفتاء بدلً من التمثيل.
  22. تُشير اليعقوبية Jacobinisme هنا إلى العقيدة السياسية الراديكالية اليعقوبية (نسبة إلى نادي اليعاقبة الفرنسيين) المرتبطة بالثورة الفرنسية، التي كانت تقول بسيادة الشعب ووحدة الجمهورية (واحدة لا تتجزأ) ومركزية قوية للدولة.
  23. Abdelmajid Hannoum, The Invention of the Maghreb: Between Africa and the Middle East (Cambridge: Cambridge University Press, 2021), pp. 131, 133.
  24. أزمة عام 1949 هي "أزمة متعددة الأبعاد" داخل الحركة المصالية. تواجَه فيها الجناح العسكري مع قيادة الحزب، فضلً عن التعارض بين اتجاه محافظ وهوياتي داخل الحركة الوطنية، وآخر اتّسم مفهومه عن الأمّة بجرعة أكبر من الماركسية والتعددية. علاوة على ذلك، اتسم الحزب بشخصنة متزايدة للسلطة، وقد ردت قيادته بطريقة استبدادية وعنيفة على النقد الداخلي الذي واجهته. ومن ثمَّ، يمكن تفسير الأزمة أيضًا بوصفها صراعَ مواقع داخل حزب الشعب الجزائري - حركة الانتصار للحريات الديمقراطية بعد مؤتمر عام 1947، حين ثار الاحتجاج ضد مصالي الحاج وبعض قيادات الحزب.
  25. Ali Guennoun, La question kabyle dans le nationalisme algérien 1949-1962 (Paris: Editions du Croquant, 2021).
  26. ينظر على سبيل المثال: Hend Sadi, "Les Oulamas que l'on propose en guides de février sont-ils des précurseurs de Novembre?," El Watan , 26-27/6/2019; ينظر أيضًا حجاجه مع الهواري عدي بشأن شخصية الأمير عبد القادر، في صحيفة ليبرتي Liberté اليومية في تموز/ يوليو 2021. في المقابل، يُشار إلى استخدام مصطلح "الزواف" لتشويه سمعة ناشطي الحراكفي منطقة القبائل على الشبكات الاجتماعية، أو في تصريحات نعيمة صالحي أو عبد القادر بن قرينة، وكذا تصريحات قادة الأحزاب الوطنية المحافظة.
  27. Mohand Tilmatine, "Des revendications linguistiques aux projets d'autodétermination: Le cas de la Kabylie (Algérie)," in: Mohand Tilmatine & Thierry Desrues (dir.), Les revendications amazighes dans la tourmente des "Printemps arabes". Trajectoires historiques et évolutions récentes des mouvements identitaires en Afrique du Nord (Rabat: Centre Jacques Berque, 2017), pp. 125-159.
  28. Mohammed Harbi, "La crise de 1949 ou l'entrée en scène du particularisme berbère," Naqd , no. 4 (1993), pp. 28-31.
  29. نُشير في هذا الصدد أيضًا إلى أعمال ياسين تملالي؛ في: Yassine Temlali, La genèse de la Kabylie. Aux origines de l'affirmation berbère en Algérie (1830-1962) (Paris: La Découverte, 2016); Karima Dirèche, "La vulgate historique berbère en Algérie: savoirs, usages et projections," in: Tilmatine & Desrues, pp. 67-89.
  30. باب الواد والقصبة هما اسما حيين كبيرين يقعان في الجزائر العاصمة، والقصبة هي الحي التاريخي فيها.
  31. جرت دسترة اللغة الأمازيغية بوصفها لغة وطنية في عام 2002، ثم بوصفها لغة رسمية في عام 2016. وتُعدُّ تلك وسيلة لتحييدها، ورفض الادعاءات بشأنها وإفراغها من معناها.
  32. Alain Dieckhoff & Christophe Jaffrelot, Repenser le nationalisme: Théories et pratiques (Paris: Presses de Sciences Po, 2006), p. 100.
  33. إذ وُصم الاحتجاج بأنه مناهض للوطنية، ويخدم نفوذًا أجنبيًا ومشروعًا انفصاليًا.
  34. John Mueller, "Presidential Popularity from Truman to Johnson," American Political Science Review , vol. 64, no. 1 (1970), pp. 8-34.
  35. Louis Althusser, Positions (1964-1975) (Paris: Editions sociales, 1976).
  36. Tilly & Tarrow, p. 93.
  37. جمعنا معظم ملاحظاتنا في مدينتَي بجاية وخرَّاطة خلال مسح ميداني أجريناه فترتيَن: صيف 2019، وبين كانون الثاني/ يناير وآذار/ مارس.2020
  38. Hassane Zerrouky, "Hirak: La difficile relève politique," Pouvoirs , no. 176 (2021), pp. 81-92.
  39. Ernest Gellner, Nations and Nationalism (Hoboken; New Jersey: Blackwell Publishers, 1983).
  40. Emmanuel Alcaraz, Les lieux de mémoires de la guerre d'indépendance algérienne (Paris: Karthala, 2017).
  41. Benjamin Stora, "Guerre d'Algérie et manuels scolaires algériens de langue arabe," Outre-Terre , no. 12 (2005), pp. 175-181
  42. Michael Billig, Banal Nationalism (London: Sage Publications, 1995).
  43. في عام 2019، صادف الفاتح من تشرين الثاني/ نوفمبر والخامس من تموز/ يوليو 2019 يوم جمعة؛ وفي الجمعة العشرين من الحراك، ظهر الشعار الشهير عن "الاستقلال الثاني" في صيغة "الشعب يريد الاستقلال"، وظل مستمرًا بعدها؛ وهو شعار يعكس التعبير عن تاريخ مضاد، بقدر ما يُعدُّ إسقاطًا يروم المستقبل. ثم أتاحت أيام الجمعة 3 و 17 كانون الثاني/ يناير و 7 شباط/ فبراير 2020 للمتظاهرين فرصة الاحتفاء بالشخصيات التاريخية، أمثال محمد خيضر (اغتيل في مدريد في 4 كانون الثاني/ يناير 1967) وديدوش مراد (توفي في حرب التحرير في 18 كانون الثاني/ يناير 1955) وبن يوسف بن خدة (توفي في 4 شباط/ فبراير 2003). وفي منطقة القبائل على وجه خاص، كانت مسيرات الجمعة 14 و 21 حزيران/ يونيو 2019 مناسبة للاحتفال بالمسيرة التي انطلقت من القبائل باتجاه الجزائر العاصمة في عام 2001 قبل أن تُجهض، وكذا أحداث الربيع الأمازيغي في عام 1980، ثم في عام 2001. وفي 24 حزيران/ يونيو 2020، احتُفيَ بالمغني القبائلي الملتزم معطوب الوناس؛ إحياءً لذكرى اغتياله في عام 1997، ثم ذكرى ولادته (25 كانون الثاني/ يناير 1956). وبصورة عامة، يحيل الإصرار على رفع صور كريم بلقاسم وحسين آيت أحمد وزيغود يوسف وعبَّان رمضان، أو حتى محمد شعباني، إلى إعادة تملُّكٍ لتاريخ تعرَّض للحجب زمنًا طويلً: والحال أنه لم تجرِ تسمية المطارات أو الجامعات بأسماء الشخصيات التاريخية تكريمًا لها حتى ثمانينيات القرن الماضي؛ إذ تعرَّض هؤلاء للتهميش بفِعل الهيمنة الثقافية للدولة وحزبها؛ جبهة التحرير الوطني.
  44. ظهر هذا المصطلح تاليًا لمصطلح "العدالة الليلية" الذي يحيل بدوره على الإجراءات نفسها التي تجري خارج المواعيد الرسمية للأعمال القضائية.
  45. Farida Souiah, "Imaginaires politiques et paroles contestataires: Brûleurs de frontières dans les slogans et les chants du hirak en Algérie," Maghreb-Machrek , no. 245 (2020), pp. 43-56.
  46. François Ploux, Michel Offerlé & Laurent Le Gall (dir.), La politique sans en avoir l'air. Aspects de la politique informelle XIXe-XXIe siècle (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2012).
  47. Jean Leca, "Idéologie et politique en Algérie," Etudes , vol. 332, no. 5 (1970), p. 678.
  48. Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (London: Verso, 2006).
  49. Daho Djerbal (dir.), 11 décembre 1960, Le Diên Biên Phủ de la Guerre d'Algérie (Alger: Naqd, 2010); Mathieu Rigouste, Un Seul Héros le Peuple, La contre-insurrection mise en échec par les soulèvements algériens de décembre 1960 (Paris: Éditions Premiers Matins de Novembre, 2020).
  50. مقابلة مع ناشطين في الحراك، وكذلك أحد المشاركين السابقين في الربيع الأمازيغي ممن شاركوا في مسيرات الحراك، بجاية، في صيف.2019
  51. Mustapha Benfodil, "Conversation avec Daho Djerbal," blog personnel, accessed on 31/12/2021, at: https://bit.ly/3n7tHRl
  52. ومن المفارقات أنّ هذا التشكيك في شرعية "الأسرة الثورية" كان قد بدأه الرئيس عبد العزيز بوتفليقة نفسه، حين سعى للانعتاق من وصاية السلطات العسكرية التي كان في نزاع معها في ذلك الوقت.
  53. Tilly & Tarrow, pp. 59-61, 240.
  54. في هذا الصدد، ينظر النقد الموقفي Situationniste الذي قدمه نجيب سيدي موسى على طريقة "مدرسة فرانكفورت" في: Nedjib Sidi Moussa, "Retour sur une intervention hors-cadre: Le hirak ou le 'futur déjà terminé' de la révolution anticoloniale," in: Allal et al., pp. 219-242.
  55. حول هذه المسائل الاقتصادية - الاجتماعية، ينظر: دراسة خالد منة ورضا حمزة بوجانة في هذا العدد.
  56. يمكننا القول هنا، وعلى خطى غايتانو موسكا Gaetano Mosca، إنّ تدوير النخب في الجزائر، وبسبب ممارسات المحسوبية وعلاقات الراعي - الزبون والتمكين للسلطة، انتقل من الوضع "المفتوح" إلى الوضع "المغلق"؛ حيث انتهى ذلك إلى إضعاف الإدارات المركزية والمحلية وكذلك الفضاءات السياسية والنقابية الرسمية.
  57. Tilly & Tarrow, pp. 62, 236.
1Total citations
1From ACRPS journals
0External sources

Citing articles in ACRPS journals (1)

  1. (2022) الحراك الجزائري: سرديات وسرديات مضادة. Siyasat Arabiya https://doi.org/10.31430/JMJJ7781

Sources: Crossref Cited-by, and the references (notes and reference lists) of the Center's own articles

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2022-03-01

Article dates

Received: January 10, 2021 Revised: January 26, 2022 Accepted: February 15, 2022

Usage statistics

43 views 54 downloads

Issue

Vol. 10 No. 055 (2022): Issue 055

Section

Studies

License

Copyright (c) 2022 Salim Chena (Author)

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.