Book Review: The Question of the State: Philosophy, Theory, and Context by Azmi Bishara

Authors

DOI:

https://doi.org/10.31430/hjqe1457

Keywords:

State, Philosophy, Theory, Context

Abstract

Book Title: The Question of the State: Philosophy, Theory, and Context Author: Azmi Bishara Publisher / Date: Beirut/Doha, Arab Center for Research and Policy Studies, 2023 Number of Pages: 456

References

  1. من بين المباحث في هذا السياق: عبد الله العروي، مفهوم الدولة، ط 10 (بيروت: المركز الثقافي العربي، 2014)؛ نزيه الأيوبي، تضخم الدولة العربية: السياسة والمجتمع في الشرق الأوسط، ترجمة أمجد حسين، مراجعة فالح عبد الجبار (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2010)؛ برهان غليون، المحنة العربية: الدولة ضد الأمة (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1993)؛ وتوجد كتب جماعية ناقشت مشكلة الدولة في السياق العربي من بينها: عبد الإله بلقزيز [وآخرون]، أزمة الدولة في الوطن العربي (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2011)؛ أمجد بعلبكي [وآخرون]، جدليات الاندماج الاجتماعي وبناء الدولة والأمة في الوطن العربي (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2014)، إضافةً إلى كتب عديدة تناولت موضوع الدولة، لا مجال هنا لذكرها كلها.
  2. يشير المؤلف في المقدمة إلى أن كتابه هذا مكمل لمشروعه الفكري. فهو مكمل لكتاب المجتمع المدني: دراسة نقدية (1996) لأن الدولة شرط المجتمع المدني؛ ومكمل لسلسلة كُتب الدين والعلمانية في سياق تاريخي (2015–2013) لأن العلمانية كانت تريد إنشاء دولة حديثة ولم تكن تستهدف الدين بالدرجة الأولى؛ ومكمل لكتاب فيالمسألة العربية: مقدمة لبيان ديمقراطي عربي (2007) لأنّ ما يناقَش في سياق جزئي هو العلاقة بين الدولة والقومية والأمة؛ ومكمل لكتاب الانتقال الديمقراطي وإشكالياته: دراسة نظرية وتطبيقية مقارنة (2020)، أيضًا، لأن رسوخ الدول يعد شرطًا لذلك الانتقال؛ ينظر: عزمي بشارة، مسألة الدولة: أطروحة في الفلسفة والنظرية والسياقات (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2023)، ص.10–9
  3. توجد دراسات نقدية كثيرة تنقد الدولة العربية وترى أنها لم تحقق بعد معايير الدولة الحديثة، ولكنها تبقى في حدود التنظير لإصلاح هذه الدولة لا أكثر، ولا تنظّر لها على أنها ستبقى تواجه خطر الانهيار والتذرر، وتأكّل السيادة، والدخول في حروب داخلية، فضلًا عن صعود جماعات ما قبل الدولة. وفي الحقيقة، لا يمكن توجيه لومٍ شديد إلى هذه الكتب لأن أغلبها صدر قبل ثورات الربيع العربي، الذي فتح بدوره العيون على الخوف من هشاشة بعض الدول العربية، وتستثنى من ذلك بعض الكتب. ينظر مثلًا: تجاذب السلطة وتهتّك الدولة في العالم العربي، ترجمة عماد شيحة، عزيز العظمة [وآخرون] (محررون) (لندن: دار الساقي،.)2022
  4. يميل فرانسيس فوكوياما إلى مثل تلك المقاربات التي تركز بدورها على وضع الدولة في العلاقات والصراعات الدولية بوصفه أهم منظور للدولة اليوم، ولا سيما تركيزه على وضع ما بعد نهاية الحرب الباردة، وتأكّل سيادة "الدول الضعيفة" بالنسبة إلى الشرعية الدولية. ينظر: فرانسيس فوكوياما، بناء الدولة: النظام العالمي ومشكلة الحكم والإدارة في القرن الحادي والعشرين، ترجمة مجاب الإمام (الرياض: العبيكان للنشر، 2007)، ص.200–165
  5. نذكر، على سبيل المثال، مقاربته المركّبة للطائفية، وفهمها بوصفها ظاهرة تدخل في نسيجها عناصر عديدة: التاريخ والتخيل والبنى التقليدية والصراعات السياسة والمصالح الاجتماعية ودور النخب. ينظر: عزمي بشارة، الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،.)2018
  6. يُذكر أنّ عددًا من الدارسين لفكر بشارة أشاروا إلى أن فكرة "التمايز" أصبحت إحدى أدواته الأساسية في تحليل المفاهيم التي يتناولها ومقاربتها. ومن بين هؤلاء سهيل الحبيب الذي بين أن "مرجعية مفهوم التمايز عند بشارة في كليته، لا باعتباره مفهومًا توصيفيًا لوضع قائم فقط، ولكن باعتباره كذلك، وهذا الأهم، مفهومًا تحليليًا وتفسيريًا للصيرورة التي أفرزت هذا الوضع المتحرك بطبيعته". ينظر: سهيل الحبيب، العلمانية من سالب الدين إلى موجب الدولة (الدوحة/ بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2019)، ص 110؛ ويبيّن حيدر سعيد أهمية التمييزات التي يوجدها بشارة لفهم الالتباسات في موضوع الطائفية، ولا سيما التمييز بين الطائفة والطائفة المتخيلة، وكذلك التمييز بين العصبية الخلدونية والتعصب، وأن الطائفية تنتمي إلى التعصب وليس إلى العصبية. ينظر: حيدر سعيد، "دراسة الطائفية ما بعد كتاب 'الطائفة، الطائفية، الطوائف المتخيلة': الآفاق الممكنة"، عمران، مج 7، العدد 27 (شتاء 2019)، ص.181
  7. يبيّن باروت أن عبور بشارة للتخصصات وتركيبها في مقارباته أصبح يشكل "منهجية" أساسية عنده للانتقال من "التفسيرات البسيطة" المتداولة للظواهر إلى "التفسيرات المعقدة"؛ أي التي تأخذ في الاعتبار تداخل عدة عوامل في تكوين الظاهرة والتأثير فيها. ينظر: محمد جمال باروت، "العودة إلى الأسئلة: عزمي بشارة في مشروعه الفكري الجديد"، عمران، مج 1، العدد 4 (ربيع 2013)، ص.220
  8. عزمي بشارة، "في أولوية الفهم على المنهج"، تبين، مج 8، العدد 30 (خريف 2019)، ص.13
  9. نذكر في هذا السياق كتاب الجابري المعروف: فكر ابن خلدونحيث بين المؤلف في آخر صفحة من هذا الكتاب أنه يجد "في تحليلات ابن خلدون ما يلقي بعض الضوء على جوانب من تاريخنا الحديث وواقعنا الراهن [...] وحياتنا الجارية". ينظر: محمد عابد الجابري: فكر ابن خلدون: العصبية والدولة – معالم نظرية خلدونية في التاريخ الإسلامي، ط 6 (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1994)، ص.279

Published

2024-08-01

Usage statistics

43 views 65 downloads

Issue

Section

Book Reviews