Paul Ricouer as an Interpreter of the Personalism of Emmanuel Mounier

Authors

  • Author

  • Brahim Mjidila

DOI:

https://doi.org/10.31430/wnqs6405

Keywords:

Personalism, Existentialism, Humanism, Humanity, the Person

Abstract

The history of philosophy meanders like Heraclitus’ river, moving with the ever-changing flow. In this flexibility lies the vitality, effectiveness and contemporary relevance of philosophy. Personalism is one piece of this history. This school of thought emerged as a reaction to the spiritual and political crisis that was unfolding in European societies, and affecting the human being’s existence and presence in the world. Since its inception and subsequent development through the works of Emmanuel Mounier, Personalism has been the subject of various readings and ongoing reviews by many philosophers. Paul Ricoeur is one of the first intellectuals to take on the legacy of Personalism with a critique and an interpretation that reveals its nature, origins and purposes.

References

  1. Paul Ricœur, "une philosophie personnaliste," Esprit , Nouvelle série, no. 12 (Décembre 1950), pp. 860-887.
  2. محمد عزيز الحبابي، من الكائن إلى الشخص دراسات في الشخصانية الواقعية (القاهرة: دار المعارف، 1962)، ص.111
  3. André Morazain & Salvatore Pucella, Éthique et Politique - Des valeurs personnelles à l'engagement social (Ottawa: ERPI, 1988), p. 30.
  4. المرجع نفسه، ص 117.
  5. إيمانويل مونيي، هذه هي الشخصانية، ترجمة تيسير شيخ الأرض (بيروت: دار بيروت للطباعة والنشر، 1956)، ص.30
  6. E. Martin Meunier, Le pari personnaliste: Modernité et catholicisme au XXe siècle: essai (Canada: Éditions Fides, 2007), p. 215.
  7. Candide Moix, Emmanuel Mounier, penseur chrétien dans le monde moderne (Paris: Éditions du Seuil, 1960), p. 27.
  8. Emmanuel Mounier, Manifeste au service du personnalisme , Édition numérique complétée à Chicoutimi, 15 novembre 2003, p. 14.
  9. Eric Volant, Des morales: Crises et impératifs (Canada: Éditions Paulines & Médiaspaul, 1985), p. 163.
  10. جاك لا كروا، نظرة شاملة على الفلسفة الفرنسية المعاصرة، ترجمة يحيى هويدي وأنور عبد المغيث (مصر: المركز القومي للترجمة، 2016)، ص.99
  11. Pierre de Senarclens‏, Le mouvement "Esprit" 1932-1941: Essai critique (Lausanne: Éditions L'Age D'Homme, 1974), p. 22.
  12. Ricoeur, p. 862.
  13. E. Mounier, "Refaire la renaissance," Esprit (Octobre 1932).
  14. De Senarclens‏, p. 9.
  15. Ricoeur, p. 862.
  16. المرجع نفسه، ص.176
  17. المرجع نفسه، ص.183
  18. Ricoeur, p. 873.
  19. محمد عزيز الحبابي، من الكائن إلى الشخص دراسات في الشخصانية الواقعية (القاهرة: دار المعارف، 1962)، ص.125
  20. Ricoeur, p. 876.
  21. E. Mounier, Introduction aux existentialismes (Paris: Éditions Gallimard, 1962), p. 7.
  22. Ricoeur, p. 878.
  23. Mounier, Introduction aux existentialismes , p. 7.
  24. 4انظر: بول ريكور، الذات عينها كآخر، ترجمة جورج زيناتي (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية،.)2005
  25. Ricoeur, p. 865.
  26. Vincent Triest, "le personnalisme paradigme d'une seconde modernité?" Les Cahiers pour demain , no. 52 (Décembre 1999), p. 8.
  27. Vincent Triest, "Le Néo-personnalisme, clé d'une seconde modernité," Perso , no. 5-6 (Janvier-Mai 2000), p. 23.
غلاف العدد 23 من دورية تبيّن

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2018-08-01

Article dates

Received: August 9, 2017 Revised: December 4, 2017 Accepted: January 7, 2018

Usage statistics

28 views 38 downloads

Issue

Vol. 6 No. 023 (2018): Issue 023

Section

Studies

License

Copyright (c) 2018 Tabayyun

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.