Understanding and Explanation: Methodological Questions and their Hermeneutical Foundations in the Philosophy of Dilthey

Authors

  • Author

  • Fathi Nguezzou

DOI:

https://doi.org/10.31430/qtul1939

Keywords:

Understanding, Explanation, Soul science, Hermeneutics, History

Abstract

This paper proposes a reexamination of a central question related to the method of the human sciences in their foundational contexts as inaugurated by Wilhelm Dilthey (1833-1911) by means of an analysis of the Understanding/Explanation (Verstehen/Erklärung) duality. Two patterns are in the background of this duality: the psychological which refers to the internal structure of mental experience as an autonomous aggregation containing the main elements of consciousness; and the hermeneutical which is based on a reading of the signs, traces, and features manifested through the relation to the other and configured in institutions, texts, and writings that are saturated with signification and meaning and express the individual and collective experiences and forms of life in a historical context. Our hypothesis is that the well-known distinction between understanding and explanation is not definitive or categorical, between the world of nature and the world of man, society, and history, but an operational and methodological artifact unifying the objective field of the human sciences.

References

  1. D. Thouard, "Dilthey et la naissance de l’herméneutique en 1900," in: F. Worms (ed.), Le Moment 1900 en philosophie (Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires Septentrion, 2004), pp. 169–184.
  2. W. Dilthey, Abhandlungen zur Philosophie der Philosophie , B. Groethuysen (ed.), vol. 8 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1991 [1960]).
  3. في دلالة هذا العنوان، بحسب تقديرات ديلتاي نفسه لمشروعه، يُنظر: W. Dilthey, Die geistige Welt: Einleitung in die philosophie des Lebens , G. Misch (ed.), vol. 5 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1990 [1957]), p. 9.
  4. W. Dilthey, "Das hermeneutische System Schleiermachers in Auseinandersetzung mit der älteren protestantischen Hermeneutik," in: Leben Schleiermachers , M. Redeker (ed.), vol. 14, no. 1–2 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1966), pp. 597–689; W. Dilthey, "Das natürliche System des Geisteswissenschaften im 17. Jahrhundert," in: Weltanschauung und Analyse des Menschen seit Renaissance und Reformation , G. Misch (ed.), vol. 2 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1991), pp. 90–245.
  5. W. Dilthey, "Die Entstehung der Hermeneutik," in: Dilthey, Die geistige welt , vol. 5, p. 320. فلهلم ديلتاي، "نشأة الهرمينوطيقا"، ترجمة فتحي إنقزّو، تأويليات، العدد 2 (خريف 2018)، ص.154–153
  6. في نقد هذا التصور "الغائي" لتاريخ التأويلية، ومبالغة ديلتاي في العناية بمسألة الفهم على حساب المزاولة العملية والتطبيق، يُنظر: P. Szondi, Introduction to Literary Hermeneutics , M. Woodmansee (ed.) (Oxford: Oxford University Press, 1995), pp. 1–13.
  7. ينظر مقالة في "علم النفس المقارن:" W. Dilthey, "Über vergleichende Psychologie: Beiträge zum Studium der Individualität (1895–1896)," in: Dilthey, Die geistige Welt , vol. 5, pp. 273–303.
  8. F.D.E. Schleiermacher, Hermeneutics and Critics , A. Bowie (ed.) (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), pp. 5–27.
  9. في المعاني المعجمية والفلسفية للفهم، ينظر الدراسات المرجعية الآتية: K.O. Apel, "Das Verstehen (Eine Problemgeschichte als Begriffsgeschichte)," Archiv für Begriffsgeschichte , vol. 1 (1955), pp. 142–199; H.R. Jauss, Wege des Verstehens (München: Wilhelm Fink Verlag, 1994), pp. 11–29; O.R. Scholz, "Compréhension, interprétation et herméneutique," in: C. Berner & D. Thouard (eds.), Sens et interprétation: Pour une introduction à l’herméneutique (Lille: Presses Universitaires du Septentrion, 2008), pp. 67–80. أما بخصوص تاريخ النظريات التأويلية في الفهم، فيُنظر المصنّف الكاسيكي: J. Wach, Das Verstehen: Grundzüge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im 19. Jahrhundert (Tübingen: Mohr, 1933 [1926]).
  10. ديلتاي، ص.152–151
  11. هانز جورج غادامير، الحقيقة والمنهج: الخطوط الأساسية لتأويلية فلسفية، ترجمة حسن ناظم وعلي حاكم صالح، مراجعة جورج كتورة (طرابلس: دار أويا، 2007)، ص 367 وما يليها.
  12. ديلتاي، ص.152." Interpretation
  13. المرجع نفسه، ص.153
  14. المرجع نفسه، ص.159–154
  15. المرجع نفسه، ص.157
  16. المرجع نفسه، ص.159
  17. G.F. Meyer, Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst , A. Bühler & L.C. Madonna (eds.) (Hamburg: Meiner, وبخصوص التأويلية العامة لدى ماير، ومامحها الرئيسة، يُنظر: W. Alexander, Hermeneutica Generalis: Zur Konzeption und Entwicklung der allgemeinen Verstehenlehre im 17. und 18. jahrhundert (Stuttgart: M&P Verlag, 1993); O.R. Scholz, Verstehen und Rationalität: Untersuchungen zu den Grundlagen von Hermeneutik und Sprachphilosophie (Frankfurt: Klostermann, 1999); J. Greisch, L’Âge herméneutique de la raison (Paris: Beauchesne, 1985), pp. 149–162; J. Greisch, Le Cogito herméneutique: L’herméneutique philosophique et l’héritage cartésien (Paris: Vrin, 2000), pp. 88–99.
  18. المرجع نفسه، ص.160
  19. المرجع نفسه، ص.164
  20. حول الحيثيات التاريخية والفلسفية للمجادلة بخصوص الفهم والتفسير، يُنظر: N. Zacaï–Reyners (éd.), Explication–compréhension: Regards sur les sources et l’actualité d’une controverse épistémologique (Bruxelles: De l’Université de Bruxelles, 2005); U. Feest, Historical Perspectives on Erklären and Verstehen (London/ New York: Springer, 2010); K.O. Apel, Die Erklären–Verstehen–kontroverse in transzendental– pragmatischer Sicht (Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1979); Karl–Otto Apel, Understanding and Explanation: A Transcendental–Pragmatic Perspective , Georgia Warnke (trans.) (Cambridge, MA: The MIT Press, 1984).
  21. Ch. Berner, Au détour du sens: Perspectives d’une philosophie herméneutique (Paris: CERF, 2007), pp. 41– 47.
  22. W. Dilthey, Einleitung in die Geisteswissenschaften: Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte , B. Groethuysen (ed.). vol. 1 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1960 [1922]), p. 15.
  23. W. Dilthey, Leben Schleiermachers , M. Redeker (ed.), vol. 13 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1966 [1870]).
  24. Dilthey, Einleitung in die Geisteswissenschaften , p. 20.
  25. في دلالة هذين العلَمين في تأسيس مفهوم "الفهم"، فضلً عن شايرماخر، يُنظر: R. Hausheer, "Three Major Originators of the Concept of Verstehen: Vico, Herder, Schleiermacher," in: A. O’Hear (ed.), Verstehen and Human Understanding (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), pp. 47–72.
  26. أرسطو، كتاب فن الشعر، مع الترجمة العربية القديمة وشروح الفارابي وابن سينا وابن رشد، ترجمة عبد الرحمن بدوي (القاهرة: مكتبة النهضة المصرية، 1953)، ص.103
  27. Dilthey, Einleitung in die Geisteswissenschaften , p. 33.
  28. Ibid., pp. 28–35.
  29. Ibid., pp. 33–34.
  30. W. Dilthey, Die Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte , H. Johach & F. Rodi (eds.) vol. 18 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1977), pp. 80–87, 183–185, 201–212.
  31. "ما الذي يعنيه علم النفس العيني؟ هو علم نفس غرضه ترتيب محتوى النفس التي لنا، في مجامعها، والعمل لتفسيره قدر الإمكان، بالبحث عن القوانين التي تتنامى بمقتضاها الأحاسيس Empfindungen إلى تمثات Vorstellungen، بمقتضاها تتفاعل التمثات في ما بينها: لا أجد غير أشكال Formen تفعل النفس داخلها. فهل لنا أن نجد في هذه الأشكال الأساس التفسيري المائم لتحوّل الأحاسيس التي تستجيب فيها أنفسنا إلى الحوافز Reize، ضمن الكل المجموع للنظرة البشرية للعالم؟". W. Dilthey, Erlebnis und Dichtung (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1985), pp. 213–214.
  32. Dilthey, "Über vergleichende psychologie," in: Dilthey, Die geistige welt, vol. 5, p. 273. معايشة Nacherleben ".
  33. Dilthey, Einleitung in die geisteswissenschaften , p. 10; W. Dilthey "Leben und Erkennen," in: W. Dilthey, Grundlegung der wissenschaften vom menschen, der gesellschaft und der geschichte , H. Johach & F. Rodi (eds.), vol. 19 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1982), pp. 333–388.
  34. Dilthey, Einleitung in die Geisteswissenschaften , p. 262.
  35. W. Dilthey, Logik und System der philosophischen Wissenschaften , H.–U. Lessing & F. Rodi (eds.), vol. 20 (Stuttgart; Göttingen: B.G. Teubner; Vandenhoeck & Ruprecht, 1990), p. 100.
  36. J. Greisch, L’Âge herméneutique de la raison ; J. Greisch, Le Cogito herméneutique , p. 52.
  37. W. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften , B. Groethuysen (ed.), vol. 7 (Stuttgart; Göttingen: B.G. Teubner; Vandenhoeck & Ruprecht, 1979 [1927]), p. 117; فلهلم ديلتاي، إقامة العالم التاريخي في علوم الروح، ترجمةفتحي إنقزّو، مراجعة محمد محجوب (تونس: المركز الوطني للترجمة؛ دار سيناترا، 2015)، ص.80–79
  38. المرجع نفسه، ص.81–51
  39. ولا سيما عمله الرئيس مختصر العلم التاريخي Grundriß der Historik الذي وضعه عام 1858، ولم يُنشر إلا بعد عقد من تأليفه عام 1868؛ بخصوص إسهام درويزن، يُنظر: ديلتاي، إقامة العالم التاريخي، ص.90–89
  40. بخصوص هذا الضرب من العيان المباشر غير الحملي Innerwerden، يقول ديلتاي: "إن الحياة وخبرة الحياة وعلوم الروح، تقوم على تآلف داخلي مستمر، وعلى عاقة متبادلة. أما أساس علوم الروح، فإنه لا يتشكل من مسار مفهومي، بل من سابق عيان بحال نفسي بكليته، ومن استدراكه بالمعايشة. فالحياة، ها هنا، هي التي تتحصّل الحياة، والقوة التي بها يُستكمل المحصّان الأساسيان لعلوم الروح، هي الشرط السابق لبلوغ التمام، في كلّ جزءٍ من هذه العلوم، ينظر: المرجع نفسه، ص.117
  41. (بخصوص جملة المسائل والقضايا الدالة على هذه التحولات، ينظر مقدمة ترجمتنا المشار إليها في: المرجع نفسه، ص.41–5
  42. H. Ineichen, "Die Entstehung der Hermeneutik im Zusammenhang mit dem Spätwerk von Wilhelm Dilthey," Revue Internationale de Philosophie , vol. 4, no. 266 (2003), pp. 455–466.
  43. W. Dilthey, "Das Verstehen anderer Personen und ihrer Lebensäusserungen," in: Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt, vol. 7, pp. 205–220.
  44. 6ديلتايإقامة العالم التاريخي، ص.133
  45. المرجع نفسه، ص.56
  46. المرجع نفسه، ص.190
  47. المرجع نفسه، ص 139 وما يليها.
  48. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften , vol. 7, p. 191.
  49. A. Böckh, Enzyklopädie und Methodologie der philologischen Wissenschaften , E. Bratuscheck (ed.) (Leipzig: Teubner, 1877).
  50. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen welt in den Geisteswissenschaften , vol. 7, pp. 191–199.
  51. B. Groethuysen, "Vorbericht des Herausgebers," in: Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften , vol. 7, p. 9; "Die Einbildungskraft des Dichters. Bausteine für eine Poetik (1887)," in: W. Dilthey, Die geistige Welt: Einleitung in die Philosophie des Lebens, zweite Hälfte , G. Misch (ed.), vol. 6 (Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1924), pp. 103–173.
  52. Dilthey, Leben Schleiermachers , vol. 14, p. 702; R.A. Makkreel, "Kant, Dilthey and the Idea of Critique of Historical Judgment," Dilthey–Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften , no. 10 (1996), pp. 61–76.
  53. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften , vol. 7, pp. 10–11, 18–19.
  54. Ibid., pp. 212–213.
  55. Dilthey, "Die Entstehung der Hermeneutik," in: Dilthey, Die geistige Welt , vol. 5, p. 336.
  56. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften , vol. 7, p. 217. Alexander, W. Hermeneutica Generalis: Zur Konzeption und Entwicklung der allgemeinen Verstehenlehre im 17. und 18. Jahrhundert. Stuttgart: M&P Verlag, 1993. Apel, K.O. "Das Verstehen (Eine Problemgeschichte als Begriffsgeschichte)." Archiv für Begriffsgeschichte. vol. 1 (1955). ________. Die Erklären, Verstehen–Kontroverse in transzendental–pragmatischer Sicht. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1979. ________. Understanding and Explanation: A Transcendental–Pragmatic Perspective. Georgia Warnke (trans.). Cambridge, MA: Massachusetts: The MIT Press, 1984. Berner C. & D. Thouard (eds.). Sens et interprétation: Pour une introduction à l’herméneutique. Lille: Presses Universitaires du Septentrion, 2008. Berner, Ch. Au détour du sens: Perspectives d’une philosophie herméneutique. Paris: CERF, 2007. Böckh, A. Enzyklopädie und Methodologie der philologischen Wissenschaften. E. Bratuscheck (ed.). Leipzig: Teubner, 1877. Dilthey, W. Die geistige Welt: Einleitung in die Philosophie des Lebens, zweite Hälfte. G. Misch (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1924. ________. Einleitung in die Geisteswissenschaften: Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. B. Groethuysen (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1960 [1922]. ________. Leben Schleiermachers. M. Redeker (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1966 [1870]. ________. Leben Schleiermachers. vol. 14, no. 1-2. M. Redeker (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1966. ________. Die Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte. H. Johach & F. Rodi (eds.) Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1977. ________. Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. B. Groethuysen (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1979 ________. Grundlegung der Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte. H. Johach & F. Rodi (eds.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1982. ________. Die geistige Welt: Einleitung in die Philosophie des Lebens. G. Misch (ed.). Stuttgart: B.G. Teubner; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1990 [1957].
غلاف العدد 31 من دورية تبيّن

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2020-08-01

Article dates

Received: October 5, 2019 Revised: November 25, 2019 Accepted: December 14, 2019

Usage statistics

43 views 73 downloads

Issue

Vol. 8 No. 031 (2020): Issue 031

Section

Studies

License

Copyright (c) 2020 Tabayyun

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.