On the Road to the Abode of Felicity: Observations of a Damascene Scholar in Anatolia and Istanbul in 1530

Authors

  • Authors

  • Abdul Rahim Abu Husayn
  • Tarek Abu Hussein

DOI:

https://doi.org/10.12816/0040932

Keywords:

Travel literature, Arabs, Ottomans, Bilad al-Sham (Syria), Istanbul, Imperial Council (Divan-i Humayun)

Abstract

This paper explores the journey of Damascene scholar Mohammed Badreddin al-Ghazi in the wake of the Ottoman conquest of the Bilad al-Sham (1530). His account gains its historical significance from the description of the towns and locations of Anatolia (Bilad al-Rum) he passed travels through or stayed at and his occasional commentary on the behavior and manners of people he came across. Al-Ghazzi's journey also gives us a sense of the ethinic relations between Arabs and Turks, and the misunderstandings and or prejudice at that early period of Ottoman rule in the Arab region. The account also reveals the way intellectual networks between Arab scholars and their Turkish counterparts were established and how they were perpetuated through successive generations.

References

  1. محمد بن بدر الدين الغزي: من علماء دمشق الشافعية، توفي في طاعون سنة 1002 ه/ 1594 م.
  2. وصلنا نص الرحلة في مخطوطين؛ الأول محفوظ في مكتبة كوبريلي في إسطنبول، والثاني- وهو غير كامل - في المتحف البريطاني في لندن. وقد نشرنا النص محققًا بعنوان: رحلة بدر الدين الغزّي إلى إسطنبول (إسطنبول: غرفة تجارة إسطنبول، 2015.)
  3. Linda Schatkowski Schilcher, Families in Politics: Damascene Factions and Estates of the 18 th and 19 th Centuries (Stuttgart: F. Steiner, 1985), p. 121.
  4. نجم الدين الغزّي، الكواكب السّائرة في أعيان المئة العاشرة، تحقيق جبرائيل جبّور، ج 3، ط 2 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1979)، ص 150.
  5. عبد الرحيم بن أحمد العباسي: القاهري المولد والمنشأ، أحد أبرز محدثي عصره. دخل الآستانة في عهد بايزيد الثاني وأهدى السلطان شرحه للبخاري، فكافأه السلطان، وجعل له منصبًا في مدرسة في المدينة، ولكن العباسي فضل العودة إلى وطنه. وكانت عودته إلى إسطنبول بعد هزيمة المماليك، فعيُن له خمسون عثمانيًا، خلال تقاعده في دولة آل عثمان، وهو من استضاف الغزي في إسطنبول بالنظر إلى صداقته مع مدرّسه والد مؤلف الرحلة رضي الدين الغزي. وكان عنوان رحلة الغزي من تسميته كما ذكر نجل المؤلف نجم الدين الغزي. أمّا وفاته فكانت في سنة 963 ه/ 1556 م. انظر ترجمته في: الغزّي، ج 2، ص 161 - 168.
  6. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 20.
  7. إياس باشا: ثاني ولاة دمشق العثمانيين بعد جان بردي الغزالي. صادق آل الغزي، بخاصة شيخ الإسلام والد المؤلف رضي الدين. وأصبح وزيرًا في الديوان السلطاني في إسطنبول، وتوفي فيها سنة 946 ه/ 1539 م.
  8. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 84.
  9. المرجع نفسه، ص 85.
  10. Michael Winter, "Sheikh 'Ali Ibn Maymun and Syrian Sufism in the Sixteenth Century," Israel Oriental Studies , vol. 7 (1977), pp. 281 - 308 ; C. Brockelmann, "ʿAlī b. Maymūn," in: P. Bearman et al. (eds.), Encyclopaedia of Islam , 2 nd ed., accessed on 11 / 6 / 2017 , at: http://bit.ly/ 2 sgXr 2 x وانظر: الغزي، ج 1، ص 271 - 278؛ عبد الحي الحنبلي ابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب (بيروت: دار ابن كثير، 1980)، ج 8، ص 82.
  11. أحمد بن الحسن بن العُليف، كتاب الدرّ المنظوم في مناقب السلطان بايزيد ملك الرّوم، مخطوط في مكتبة نور عثمانية، قَيْدَ التحقيق والإعداد للنشر من جهة عبد الرحيم أبو حسين وبلال الأورفه لي.
  12. علي بن محمد التمكروتي، النّفحة المسكيّة في السّفارة التّكيّة، تحقيق محمد الصالحي (بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2007).
  13. قطب الدين النهروالي، الفوائد السّنية في الرّحلة المدنية والرّومية. وقد تُرجم هذا المخطوط إلى الإنكليزية بعنوان: Journey to the Sublime Porte: the Arabic memoir of a Sharifian agent's diplomatic mission to the Ottoman Imperial Court in the era of Suleyman the Magnificent: the relevant text from Qutb al-Din al-Nahrawali's al-Fawa'id al-saniyah fi al-rihlah al-Madaniyah wa al-Rumiyah, introduced, translated and annotated by Richard Blackburn.
  14. شمس الدين محمد بن طولون، مفاكهة الخلان في حوادث الزّمان، تحقيق محمد مصطفى، ج 2 (القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، 1964)، ص 30 - 32.
  15. ولي الدين بن الفرفور: قاضي الشافعية في دمشق، ثمّ حلب. سافر مع بدر الدين الغزي في رحلته الرومية لرفع مظالم عنه، ولكنه استدعي إلى الشام بعد وصوله إلى حلب، وسُجن، وتوفي مسجونًا سنة 937 ه/ 1531 م.
  16. عيسى باشا: بدأ عالمًا ومدرسًا في إسطنبول وأدرنة قبل أن يشغل منصبًا لدى السلطات في الديوان. وبعد ذلك، أصبح واليَ حلب، ثمّ دمشق حيث اعتنق الطريقة القادرية. وكانت وفاته في تلك المدينة سنة 950 ه/ 1548 م.
  17. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 49 - 50.
  18. المرجع نفسه، ص 71 - 72.
  19. المرجع نفسه، ص 67.
  20. المرجع نفسه، ص 80.
  21. المرجع نفسه، ص 169.
  22. المرجع نفسه، ص 172.
  23. في هذا السياق، يلاحظ استعمال الغزّي من حيث الشكل، والمصطلحات أحيانًا، ما يتعلّق بالعهد المملوكي (المقرّ، المشيدي، الذخري)؛ وذلك في وصفه للوزير إياس باشا.
  24. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 83.
  25. الغزّي، ج 2، ص 161 - 168.
  26. انظر أيضًا: ليلى الصّباغ، من أعلام الفكر العربي في العصر العثماني الأول: محمد أمين المحبّي وكتابه خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (دمشق: الشركة المتحدة للتوزيع، 1986)، ص 95 - 96 وانظر:. C. Brockelmann, "ʿAlī b. Maymūn," in: Bearman, accessed on 11 / 6 / 2017 , at: http://bit.ly/ 2 ro 6 DTj
  27. عبد الرحيم جلبي بن المؤيد الحنفي: الحنفي الإسطنبولي نزل دمشق في عودته من الحج، وتعلّم لدى والد المؤلف رضيّ الدين الغزي، وقد كان متقنًا للغة العربية. توفي سنة 944 ه/ 1537 م.
  28. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 14، 84.
  29. عبد القادر بن محمد قادري جلبي: بدأ مدرسًا في إسطنبول وبروسة، ثمّ أصبح قاضيًا في بروسة والآستانة. وبعد ذلك، عُيِّ قاضيًا للعساكر الأناضولية، ثمّ عزل من منصبه قبل أن يُعيَّ مفتيًا لمدينة إسطنبول. وتقاعد في بروسة حيث عُيِّ له كل يوم 200 عثماني.
  30. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 85.
  31. المرجع نفسه، ص 85 - 86.
  32. Sam I. Gellens, "The Search for Knowledge in Medieval Muslim Societies: A Comparative Approach," in: Dale F. Eickelman & James Piscatori, Muslim Travellers: Pilgrimage, Migration, and the Religious Imagination (Berkeley: University of California Press, 1990), p. 51.
  33. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 24 - 25.
  34. المرجع نفسه، ص 69.
  35. المرجع نفسه، ص 86.
  36. المرجع نفسه، ص 60.
  37. الحسن البوريني، تراجم الأعيان من أبناء الزمان، تحقيق صلاح الدين المنجد (دمشق: المجمع العلمي العربي، 1963)، ج 1، ص 306.
  38. الغزي، ج 2، ص 16.
  39. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 86.
  40. المرجع نفسه، ص 87.
  41. شمس الدين محمد ابن طولون، إعلام الورى بمن ولي نائبًا من الأتراك بدمشق الكبرى، تحقيق محمد أحمد دهمان (دمشق: دار الفكر، 1964)، ص 240.
  42. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 66.
  43. المرجع نفسه، ص 68 - 69.
  44. المرجع نفسه، ص 131.
  45. المرجع نفسه، ص 29 - 30.
  46. المرجع نفسه، ص 41.
  47. المرجع نفسه، ص 35.
  48. المرجع نفسه، ص 35.
  49. عبد الرحمن ابن الجوزي، أخبار الحمقى والمغفّلين، تحقيق محمد شريف سكّر (دمشق: دار المدى للثقافة والنشر، 2007)، ص 91 - 92.
  50. المرجع نفسه، ص 167 - 168.
  51. رحلة بدر الدين الغزّي، ص 33.
  52. المرجع نفسه، ص 164.
غلاف العدد 6 من دورية أسطور

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2017-07-01

Usage statistics

56 views 79 downloads

Issue

Vol. 3 No. 006 (2017): Issue 006

Section

Studies

License

Copyright (c) 2017 Ostour for Historical Studies

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.