The Moroccan Rif Uprising: Context and Characteristics

Authors

  • Author

  • Omar Iharchane Cadi Ayyad University, Marrakesh

DOI:

https://doi.org/10.12816/0049177

Keywords:

the Rif Uprising, Morocco

Abstract

This paper analyzes border issues between Sudan and South Sudan, since the 2005 Comprehensive Peace Agreement . It also provides insight into the report of the Boundary and Demarcation Commission regarding the contested border areas such as (Jouda, Mount Almeqinas, Kaka Commercial Area, 14-mile area and Abyei). The paper is also attempts to study the impact that secession has had on population groups along the border lines. The paper found that border issues between Sudan and South Sudan cannot be resolved through arbitration, referendum or even demarcation. The border lifestyle and associated population density have produced a complexity that will continue beyond the next 100 years. This would only change in the event of a fundamental lifestyle shift in the societies on either side of the border. The resolution of flexible borders remains the only logical solution that can establish lasting peace and mutual trust among the tribes of the region.

Author Biography

  • Omar Iharchane, Cadi Ayyad University, Marrakesh
    Professor of Puplic Law and Political Science, Cadi Ayyad University, Marrakesh, Morocco.

References

  1. محسن فكري شابٌّ مغربي من مواليد إمزورن عام 1985، كان يعمل بائعًا للأسماك. انقطع عن الدراسة في السنة الأولى من التعليم الثانوي، ليلتحق بمعهد تكنولوجيا الصيد البحري ويحصل على دبلوم بحار. وفي 28 تشرين الأول/ أكتوبر 2016، صادرت السلطات المحلية داخل ميناء الحسيمة سلعته، بمبرر أن هذا السمك ممنوع صيده. وبعد المصادرة، قامت السلطات برمي السمك في شاحنة القمامة. وفي خطوة احتجاجية، صعد محسن وزملاؤه إلى شاحنة القمامة لمنع إتلاف السلعة. ولكن ممثل السلطة أعطى تعليمات بتشغيل آلة الطحن، فتمكَّن أصدقاء محسن من القفز والنجاة، بينما عجز هو عن ذلك، لأنه كان ممددًا داخل الآلة التي سحقته بسرعة كبيرة. وقد أكد شهود عيان علم ممثل السلطة بوجوده في الشاحنة، فقال "طحن مو". ولذلك، استعملت هذه العبارة على نطاق واسع في الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعي، واتُّخذت "هاشتاغًا" لتوضيح عدم الرضى، والمطالبة بمحاسبة المسؤول عن هذا الاستخفاف بحياة مواطن كان يمكن، لتحقيق سيادة القانون، سلوك مسالك أخرى غير قتله.
  2. تعددت مبادرات الوساطة، سواء من طرف المجلس الوطني لحقوق الإنسان، أو شخصيات حقوقية أو سياسية أو ثقافية، أو محامين أو فاعلين من المجتمع المدني، وجلُّها رفضه ناشطو الحراك، على نحوٍ يؤكد غياب الثقة لديهم بكل هذه الوسائط. وهناك مبادرات استجاب لها الناشطون، ولكنها لم تلق تجاوبًا وقبولً لدى السلطات.
  3. مثل سيدي بوزيد في تونس، ودرعا في سورية.
  4. لم تنل هذه الاحتجاجات حظها من الاهتمام، مقارنةً باحتجاجات مماثلة، على الرغم من طول مدتها، وطبيعة مطالب ساكنتها، وحجم الأساليب النضالية التي اعتمدوها للدفاع عن مطالبهم ضد من يصفونهم ب "لوبيات الفساد" و"مافيات العقار". وللإشارة، فحزب الاستقلال أثار الموضوع في جلسة الأسئلة الشفوية من طرف النائب نور الدين مضيان.
  5. كشف مصطفى الخلفي، الوزير الناطق الرسمي باسم الحكومة، أن عدد الاحتجاجات في المغرب خلال هذا العام سجَّل ارتفاعًا وصل إلى حدود أحد عشر ألف وقفة أو مسيرة احتجاجية، انظر: عبد اللطيف بركة، 11" ألف تظاهرة احتجاجية بالمغرب كل سنة.. الظاهرة بين الحق والقانون"، شبكة هبة بريس، 2017/6/5، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/Q3ctWn
  6. المثال البارز هنا هو زيارة الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، المغرب، وحضور أحداث الريف خلالها، وتصريحه الذي نقل فيه موقف الملك محمد السادس مما يجري في الريف، فقد صرح بأنه أثار الموضوع مع الملك محمد السادس، وأبلغه تفهمه لمطالب المحتجين.
  7. وفي هذا تتشابه هذه الحالة مع إقدام البوعزيزي على إحراق جسده، باعتبارها النقطة التي أفاضت كأس عدم رضى التونسيين عن الأسلوب البوليسي لنظام بن علي عام.2011
  8. نقصد هنا الظهير الشريف رقم 1.58.381 الصادر في تشرين الثاني/ نوفمبر 1958، وقد نشُر في الجريدة الرسمية في العدد 2405، بتاريخ 1958/11/29. ويتزامن هذا التاريخ مع مرور شهرين تقريبًا من تزعُّم محمد سلام أمزيان انتفاضة 1959-1958 التي اندلعت في السنوات الأولى للاستقلال؛ بحيث مثّلت منطقة الريف مسرح كثير من هذه التطورات والأحداث التي كانت تغذيها شروط ومعطيات كثيرة، كان رد الدولة عليها هو القمع والتدخل الذي ووجهت به "انتفاضة الكرامة". ومثّلت الانتفاضة واحدًا من أهم الأحداث الجماعية التي جسَّدت الانتهاكات الفظيعة ضد هذه المنطقة وأبنائها، والتي توارثتها الأجيال، وسطرتها هيئة الإنصاف والمصالحة حين تحدثت عن حفظ الذاكرة الجماعية للمنطقة.
  9. يمكن الحديث هنا عن خطوات كثيرة: مثل رفع العزلة عن هذه المناطق من خلال مشاريع طرق، ووصول القطار إلى الناظور، وزيارات الملك المتكررة للمنطقة، بصورة رسمية وغير رسمية، وإلقاء خطاب 17 تشرين الأول/ أكتوبر 2001 من أجدير، وهو الخطاب الذي أعلن فيه الملك عن إحداث المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، معتبرًا الأمازيغية مكونًا من مكونات الثقافة المغربية، والنهوض بها مسؤولية وطنية. ولا تخفى الدلالة الرمزية لاختيار المكان؛ لأن أجدير تقع قرب الحسيمة، وهي مسقط رأس ابن عبد الكريم الخطابي.
  10. لمعرفة تفاصيل هذه الواقعة، انظر: عماد شقيري، "لغز 'محرقة الحسيمة'.. الحقيقة الغائبة تسير في طريق النسيان"، شبكة هسبريس، 2013/8/11، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/W6Cu1h
  11. للاطلاع على تفاصيل مفاوضات نقل رفات الخطابي، انظر: حوارًا مهمًّ مع ابنته، عائشة الخطابي، في مجلة زمان، عدد 28، 2015/3/17، شوهد في 2018/2/21، في: https://goo.gl/QJJHfu
  12. مما جاء في التقرير الختامي لهيئة الإنصاف والمصالحة: "حرصت الهيئة على إشراك المجتمع المدني بالمنطقة في بلورة مشاريع جبر الضرر الجماعي، وحضر ممثلون عنها جل الأنشطة التي نظَّمتها شبكة الأمل، ولجنة إعلان الريف، وفرع المنتدى المغربي للحقيقة والإنصاف حول الموضوع. كما قامت الهيئة بزيارات للمنطقة، للتداول مع فاعلين جمعويين، وممثلي السكان، والسلطات المحلية حول مشاريع محدَّدة. وعقدت الهيئة عدة لقاءات مع مجموعة البحث حول عبد الكريم الخطابي التي قدمت مذكرة مفصلة حول موضوع جبر الضرر بالمنطقة. كما استقبلت بمقرها سعيد الخطابي، نجل عبد الكريم الخطابي، وتم التداول أثناء ذلك اللقاء حول أحداث الريف، وقضايا جبر الضرر، بما فيها عودة رفاة والده إلى المغرب. كما شكلت جلسة الاستماع العمومية المنظمة بالحسيمة فرصة للتداول حول قضايا الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان بشكل خاص، وقضايا جبر الضرر الجماعي بشكل عام. ووعيًا منها بأن أحداث الريف 1959-1958 تتطلب بحثًا أكاديميًّا معمقًا (جمع شهادات الضحايا والفاعلين، الاطلاع على الأرشيفات المكتوبة بما فيها تلك المتوافرة في الأرصدة الوثائقية الأجنبية، عمل جدي لإعمال التقاطعات الضرورية والتحليل...)، وهي مهام لم تستطع الهيئة بلوغ نتائج متقدمة بصددها؛ واعتبارًا أن كشف حقيقة ما جرى إبان تلك الأحداث يشكل مدخلً أساسيًّا للمصالحة، توصي الهيئة بوجه خاص ب: • إدراج دراسة تلك المرحلة كأولوية من أولويات برنامج عمل معهد تاريخ المغرب الموصى بإحداثه؛ • متابعة الاتصالات مع عائلة عبد الكريم الخطابي، قصد دراسة شروط إعادة رفاته إلى المغرب حسب رغبة العائلة والأقارب. • العمل على إعمال المشاريع والمقترحات المبينة أدناه: - إنشاء مركز الأبحاث عبد الكريم الخطابي. - اعتبار منزل عبد الكريم الخطابي معلمة تاريخية (ترميم منزل عبد الكريم الخطابي، واستعماله كمركز تاريخي للتعريف بشخصية عبد الكريم، وكمركز سوسيو ثقافي.) - إنشاء مؤسسة جامعية بمدينة الحسيمة. - خلق برامج لفائدة نساء المنطقة (محاربة الأمية، إنجاز مشاريع سوسيو ثقافية ومشاريع اقتصادية لفائدة النساء، دعم تمدرس الفتيات، خلق مراكز لتوجيه وتكوين النساء على المستوى القانوني وعلى المستوى الصحي.) - توسيع وإعادة ترميم ضريح الشريف محمد أمزيان ببلدية أزغنغن. - تنظيم معرض وطني متنقل حول عبد الكريم الخطابي." وللمزيد من التفاصيل حول توصيات هيئة الإنصاف والمصالحة، يرجى زيارة الموقع الإلكتروني: المجلس الوطني لحقوق الإنسان، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/uGC9mG
  13. في المقابل، اعتبر وزير الداخلية أن هذا الظهير تم إلغاؤه تلقائيًّا بُعَيد صدور التقسيم الإداري. ولذلك فظهير اعتبار المنطقة عسكرية غير موجود واقعيًّا.
  14. انظر تفاصيل الأحكام: "القضاء يحكم في قضيّة فكري.. مُدد سجنيّة وتعويض لورثة الضحيّة"، شبكة هسبريس، 2017/4/26، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo. gl/S25ofW
  15. للاطلاع على بيان هذه الأحزاب، انظر: "أحزاب الأغلبية الحكومية تخرج ببلاغ رسمي حول حراك الحسيمة"، شبكة دليل الريف، 2017/5/15، شوهد في 2018/2/26، في: https:// goo.gl/eFw95Y
  16. ظلت هذه اللجنة هي الناطقة باسم حراك الريف، وكان ناصر الزفزافي المتحدث باسمها.
  17. للاطلاع على الملف المطلبي كاملً، راجع: شبكة ريف 24، شوهد في 2018/2/21، في: http://rif24.com/?p=11276
  18. تبنّى المغرب تقسيمً ترابيًّا جديدًا قلَّص عدد الجهات من 16 إلى 12 جهة، وفق المرسوم رقم 2.15.40 الصادر بتاريخ 2015/2/20 الذي يحدد عدد الجهات وتسمياتها ومراكزها والعمالات والأقاليم المكونة لها. للاطلاع على تفاصيل هذا التقسيم، انظر: الجريدة الرسمية، العدد 6340، 2015/3/5، ص.1483-1481
  19. أصبح مركز هذه الجهة هو طنجة، وتضم أقاليم طنجة، وأصيلة والمضيق، والفنيدق، وتطوان، والفحص، وأنجرة، والعرائش، والحسيمة، وشفشاون، ووزان.
  20. أصبح مركز جهة الشرق والريف هو وجدة، وتضم مدينة وجدة، والناظور، وبركان، وانجاد، والدريوش، وجرادة، وفكيك، وتاوريرت، وكرسيف.
  21. كان هذا التقسيم يضم 16 جهة، وضمنها جهة الحسيمة – تازة - تاونات، انظر: المرسوم رقم 2.97.246، الجريدة الرسمية، العدد 4509، 1997/8/18، ص 3275 وما بعدها.
  22. على الرغم من إعلان نتائج الانتخابات يوم 8 تشرين الأول/ أكتوبر 2016 وتكليف بنكيران يوم 10 تشرين الأول/ أكتوبر، فإن التعثر استمر إلى يوم 5 نيسان/ أبريل، أي ما يقارب 6 شهور.
  23. نقصد هنا المؤسسات المركزية وغير الممركزة التي لها يد في صناعة القرار من دون أن تكون منتخَبة.
  24. الملف المطلبي كاملً، شبكة ريف.24
  25. من خلال دفعهم إلى نعت الحراك بالانفصال، والعمالة، والتمويل الخارجي. وتجدر الإشارة إلى أن هذا الاجتماع كان بدعوة من وزير الداخلية، لا من رئيس الحكومة.
  26. انظر بيان الجمعية المغربية لحقوق الإنسان الذي قدمته في ندوة صحافية بعنوان: "معطيات أولية حول الحراك الشعبي بالريف"، 1 آب/ أغسطس 2017. وقد حدَّدت الجمعية عدد المعتقلين ب 249، من دون احتساب من يُفرَج عنهم.
  27. أفضل مثال هنا هو الأحكام المخفَّفة التي أصدِرت يومُ 27 نيسان/ أبريل في حق المتهمين في موت محسن فكري.
  28. يمكن، من خلال دراسة كثير من الحراكات الاحتجاجية في المغرب، استنتاج هذه الخصيصة لدى النظام المغربي، وهي القدرة على التأقلم مع أوضاع جديدة، وسرعة الاستدراك، والخروج من الوضع الدفاعي والتبريري، والقدرة على امتصاص الضربات.
  29. انظر الخطاب الملكي لعيد العرش، وخصوصًا الفقرة: "هناك من يقول بوجود تيار متشدد، وآخر معتدل، يختلفان بشأن طريقة التعامل مع هذه الأحداث. وهذا غير صحيح تمامًا."
  30. لوحظ حضور عامل إقليم الحسيمة، نائب وكيل الملك، في الثالثة صباحًا من ليلة مقتل محسن فكري، ومحاورته المحتجين، وبعد ذلك دخل على الخط والي الجهة، محمد اليعقوبي، الذي دخل في حوارات فاشلة مع ناشطي الحراك.
  31. يترأس مجلس جهة طنجة – تطوان - الحسيمة حزب الأصالة والمعاصرة في شخص أمينه العام إلياس العماري.
  32. هو في الوقت نفسه رئيس الحكومة المعيَّ لتشكيل حكومة جديدة بعد انتخابات 7 تشرين الأول/ أكتوبر.2016
  33. للتوسع في هذا التأويل، انظر: عمر إحرشان، "خرافة التأويل الديمقراطي للدستور بخصوص حكومة تصريف الأعمال"، شبكة هسبريس، 2016/10/25، شوهد في 2018/2/26، ف:ي https://goo.gl/xbbMMN
  34. يمكن في هذا الصدد، التذكير بتصريحات مصطفى الرميد، وزير الدولة المكلف بحقوق الإنسان، الذي امتنع عن تقديم أي تصريح حول أحداث الحسيمة بحجة غياب المعطيات.
  35. تم تسويق تسمية رئيس الحكومة عام 2011 باعتبارها إنجازًا كبيرًا في الدستور الجديد حينها، بعدما عوَّض هذا المصطلح صيغة الوزير الأول حينها الذي كان منسقًا للعمل الحكومي فقط، وليس صاحب سلطة رئاسية على الوزراء. فقد كان صاحب السلطة الرئاسية على الوزراء هو الملك من خلال المجلس الوزاري، ولكن تمت دسترة المجلس الحكومي في دستور عام 2011، ومنح رئيس الحكومة السلطة الرئاسية على أعضاء الحكومة، انظر الفصل 89 من الدستور.
  36. أو ما يُصطَلح إعلاميًّا على تسميتهم "وزراء السيادة."
  37. جاء في خطاب العرش يوم 29 حزيران/ يونيو 2017: "إن تراجع الأحزاب السياسية وممثليها عن القيام بدورها، عن قصد وسبق إصرار أحيانًا، وبسبب انعدام المصداقية والغيرة الوطنية أحيانًا أخرى، قد زاد من تأزيم الأوضاع. وأمام هذا الفراغ المؤسف والخطير، وجدت القوات العمومية نفسها وجهًا لوجه مع الساكنة، فتحملت مسؤوليتها بكل شجاعة وصبر، وضبط للنفس، والتزام بالقانون في الحفاظ على الأمن والاستقرار. وهنا أقصد الحسيمة، رغم أن ما وقع يمكن أن ينطبق على أي منطقة أخرى. وذلك عكس ما يدّعيه البعض من لجوء إلى ما يسمونه بالمقاربة الأمنية، وكأن المغرب فوق بركان، وأن كل بيت وكل مواطن له شرطي يراقبه."
  38. انظر: "المجلس الوطني لحقوق الإنسان يعرض وساطته في حراك الريف"، شبكة اليوم 24، 2017/5/18، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/cGfYzK
  39. انظر: "المجلس الوطني لحقوق الانسان يستمع لمعتقلي الحراك"، شبكة ريف 24، 2017/6/14، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/4pJjZy
  40. انظر نص البلاغ في: "عاجل.. بلاغ أمني صادر عن المديرية العامة للأمن الوطني"، شبكة فاس نيوز، 2017/7/4، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/5HoqhN
  41. انظر: "الصبار: ليست هناك أي تعديلات على تقرير 'تعذيب' معتقلي الريف"، شبكة اليوم 24، 2017/7/4، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/7t2eMF
  42. انظر نص التصريح: "ماكرون: الملك قلق حول الوضع في الريف ويعتبر احتجاجاته شرعية ويرغب في التهدئة (فيديو)"، شبكة لكم، 2017/6/14، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/nt4Cas
  43. هؤلاء هم الوزراء والمسؤولون الممنوعون من العطلة بقرار ملكي"، أحداث أنفو، 2017/6/28، شوهد في 2018/2/21، في: http://ahdath.info/303157
  44. اقتصر العفو الملكي على بعض ناشطي الحراك، واستثنى قادته ورموزه؛ فلم يستفد منه إلا 41 ناشطًا، 5 كانوا معتقلين في سجن الناظور، وسيليا الزياني التي أ طلِق سراحها منُ سجن عكاشة في الدار البيضاء، و 11 قاصرًا كانوا في حالة سراح، متابَعين بتهم إهانة رجال القوات العمومية، والتظاهر من دون تصريح، وتجمهر مسلح من شأنه أن يمثّل تهديدًا لمصالح الأشخاص والأموال. ومن بين المستفيدين أيضًا، 12 ناشطًا كان قد تم تنفيذ الحكم عليهم، و 5 ناشطين حوكموا ابتدائيًّا، واستأنفوا أحكامهم القضائية، في حين كان 9 ناشطين في السجن الاحتياطي.
  45. الملك المغربي يصدر عفوا عن 562 معتقلا ويستثني منه نشطاء حراك الريف"، هاف بوست عربي، 2017/6/25، شوهد في 2018/2/21، في: https://goo.gl/EksEZg
  46. نص الفصل الأول من الدستور على أن "يقوم النظام الدستوري للمملكة على أساس فصل السُّلَط، وتوازنها وتعاونها، والديمقراطية المواطنة والتشاركية، وعلى مبادئ الحكامة الجيدة، وربط المسؤولية بالمحاسبة."
  47. تم تداول صور وفيديوهات لزيارة الوزراء بنوع من الاستهزاء، وخصوصًا صورهم ببدلات وربطات العنق وسط الشارع وليس على رصيفه، ورفض صياد إطالة الحديث مع وزير الفلاحة، أخنوش، بمبرر أن لا وقت لديه "ما عندي بو الوقت."
  48. نص الفصل 13 من الدستور: "تعمل السلطات العمومية على إحداث هيئات للتشاور، قصد إشراك مختلف الفاعلين الاجتماعيين في إعداد السياسات العمومية وتفعيلها وتنفيذها وتقييمها"؛ ونص الفصل 14: "للمواطنات والمواطنين، ضمن شروط وكيفيات يحددها قانون تنظيمي، الحق في تقديم ملتمسات في مجال التشريع"؛ ونص الفصل 15: "للمواطنات والمواطنين الحق في تقديم عرائض إلى السلطات العمومية؛ ويحدد قانون تنظيمي شروط وكيفيات ممارسة هذا الحق". والأمر نفسه فيما يخص الجماعات الترابية، فقد اشتملت المادة 120 من قانون الجهات، والمادة 114 من قانون العمالات والأقاليم، والمادة 123 من قانون الجماعات على حق المواطنين في تقديم عرائض.
  49. برزت رموز نسائية قيادية في هذا الحراك، مثل: سليمة الزياني "سيليا"، ونوال بنعيسى، وتم تنظيم مسيرة نسائية بإمزورن، وشهد أغلب الوقفات والمسيرات مشاركة نسائية في الصفوف الأولى، وشوهدت النساء من أعلى السطوح يشاركن المتظاهرين بالتوجيه والزغاريد والشعارات والمساعدة.
  50. المستوى التعليمي لغالبية قادة الحراك هو دون الجامعي.
  51. نلحظ قلة الموظفين في الدولة، وانتماء أغلب رموز الحراك إلى خانة الحرفيين الذين يمارسون أعمالً حرة، وهو ما يؤكد انسداد الآفاق أمام أبناء المنطقة، وقلة فرص الشغل.
  52. يمكن هنا أن يظهر الفرق الكبير بين الخطاب الذي ساد في حركة 20 فبراير وهذا الخطاب.
  53. يمكن هنا رصد خطاب ناصر الزفزافي لفهم هذه الخصيصة؛ إذ كان دائم الاستشهاد بالآيات والأحاديث وسير الصحابة، وخصوصًا عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وأهم مثال رسالته من السجن إلى الحراك يوم 5 تموز/ يوليو التي بدأها بالآية: ﴿منَ الْمُؤْمِنيِنَ رِجَال صدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللّهَ علَيْه ۖ فَمِنْهُم مَّن قضَ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِر ۖ ﴾ً ومَا بَدَّلُوا تَبْدِيل:(الأحزاب 23)، وأنهاها بالآيات ﴿ولنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ ونَقْصٍ مِنَ المْوَال وَالنْفُسِ وَالثّمرَاتِ وبَشِّ الصَّابرِينَ الَّذِينَ إِذَا أصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أولَئِكَ علَيْهِمْ صلوَاتٌ مِنْ رَبّهِمْ ورَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ همُ الْمُهْتَدُونَ﴾ (البقرةُ: 157-155). وتكرَّر وصفه للحراك بأنه "المبارك" و"المقدس"، وظل طوال شهر رمضان يخطب عبر تقنية البث المباشر بعد صلاة التراويح، وهو مرتدٍ قميصًا يترك الانطباع بأنه منتهٍ للتو من الصلاة. وقد تلقى الزفزافي تكوينًا دينيًّا في معهد الإمام مالك للتعليم الأصيل/ العتيق.
  54. أهم مثال في هذا الباب الأداء الجماعي لقسَم الريف الشبيه بقسَم المجاهدين أمام الزعيم الخطابي: "أقسم بالله العظيم ألّ نخون، وألّ نساوم، وألّ نبيع قضيتنا ولو على حساب حياتنا. عاش الريف ولا عاش من خانه". وكذلك استلهام مقولة الخطابي في نعت الحكومة بالعصابة، حين خاطب الحكومة وقتئذٍ قائلً: "هل أنتم حكومة أم عصابة."
  55. بلاغ حول ما شهده أحد مساجد الحسيمة"، موقع وزارة الأوقاف، 26 أيار/ مايو 2017، شوهد في 2018/2/21، في: https://goo.gl/4eoEZP
  56. انظر: "الوكيل العام بالحسيمة يأمر باعتقال الزفزافي"، موقع فبراير.كوم، 2017/5/26، شوهد في 2018/2/21، في: https://goo.gl/KpzCXe
  57. من هو ناصر الزفزافي"، الجزيرة نت، شوهد في 2018/2/21، في: https://goo.gl/ cLG1lu
  58. انظر: "جماعة العدل والإحسان بالحسيمة تستنكر حملة القمع والاعتقالات"، موقع جماعة العدل والإحسان، 28 أيار/ مايو 2017، شوهد في 2018/2/26، في: https://goo.gl/ UL6yCn
  59. لمزيد من التفاصيل، انظر: طارق بنهدا، "نشطاء الريف يهاجمون 'الدكاكين السياسية' في 'مسيرة الحسيمة'"، شبكة هسبريس، 2017/5/19، شوهد في 2018/2/26، في: https:// goo.gl/Zf4yC8
  60. يمكن هنا ذكر بعض الاستثناءات القليلة، مثل القافلة الوطنية التضامنية مع حراك سيدي إيفني، جنوب المغرب، في حزيران/ يونيو.2008
  61. الملحوظ هو تشكل تنسيقيات في مدن متعددة، حاولت المزاوجة في أرضية تأسيسها بين الدعم والتضامن مع حراك الريف، وكذا الدفاع عن مطالب ساكنة المدينة. وقد ساهم في هذا تصريحات قادة حراك الريف بأن أفضل دعم للحراك هو إثارة مطالب المدن الأخرى والدفاع عنها، مثل ما يحدث في الريف.
3Total citations
3From ACRPS journals
0External sources

Citing articles in ACRPS journals (3)

  1. (2022) الحراك الجزائري: سرديات وسرديات مضادة. Siyasat Arabiya https://doi.org/10.31430/JMJJ7781
  2. (2020) انحراف مسار ما بعد العدالة الانتقالية وهشاشة: الانتقال الديمقراطي في المغرب. Siyasat Arabiya
  3. (2020) محدودية نظرية الاختيار العقلاني في سوسيولوجيا الحركات الاجتماعية: حالتا حركة "20 فبراير" وحراك الريف في المغرب. Omran for Social Sciences and Humanities https://doi.org/10.31430/uebu3391

Sources: Crossref Cited-by, and the references (notes and reference lists) of the Center's own articles

Downloads

PDF (Hosted in Arabic)
HTML (Arabic)

Published

2018-03-01

Usage statistics

56 views 57 downloads

Issue

Vol. 6 No. 031 (2018): Issue 031

Section

Studies

License

Copyright (c) 2018 Omar Iharchane (Author)

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.