A reading of
DOI:
https://doi.org/10.12816/0010914Keywords:
Twentieth century, Le retour de l'événement, Event, Francois Dosse, HistoriographyAbstract
Intellectual interest in "the event" as a matter for enquiry has been rekindled since the 1980s. In France, this can be understood through the increased attention paid to the event by media institutions, beginning with the event of 1968. At this time of a media revolution, it serves readers well to review the seminal work of Francois Dosse, in his Le retour de l’envenement (2010), a book that provides a detailed historical account of how the concept of "the event" has changed throughout historical discourse and in the humanities and social sciences throughout the nineteenth and twentieth centuries. Through this book, readers will come to know something of the concept of the event. No discussion of this book would be complete without a mention of the author’s distinct vision, which allows him to go beyond a simple, unitary form of the event and instead place it within a wider context of twentieth century historiography in which it was written. Why do people speak of a rebirth or a reincarnation of the event? Are we witnessing today a simple and straightforward return of the event as a matter of academic enquiry, or are we instead looking at the event through a novel view and a different approach? Dosse poses these questions and attempts to provide comprehensive answers to them by presenting "the event" as a rebirth, and as a return to differences in opinion. These are pressing questions that impinge on the work of historians, not only because we are witnessing the return of the historical event as a focus for academic enquiry, but also because we are essentially redefining the meaning of the "event".
References
- بهذا الخصوص انظر: فرانسوا دوس، التاريخ المفتت: من الحوليات إلى التاريخ الجديد، محمد الطاهر المنصوري (مترجم)، ط 1 (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2009.)
- كريستوف بوميان، نظام الزمان، بدر الدين عردوكي (مترجم)، ط 1 (بيروت: المنظمة العربية للترجمة، 2009)، ص 42 - 43. ونشير هنا إلى أنّ محاكمة التاريخ الوقائعي لها جذور بعيدة تعود إلى مابيون وفولتير.
- دوس، التاريخ المفتت من الحوليات إلى التاريخ الجديد، ص 388.
- Georges Duby, Le Dimanche de Bouvines: 27 Juillet 1214 (Paris: Gallimard, 1973).
- Pierre Nora, "Le retour de l’événement," In Faire de l’histoire: Nouveaux problèmes , sous la direction de Jacques Le Goff & Pierre Nora (Paris: Gallimard, 1974).
- François Dosse, Renaissance de l'événement: Un défi pour l'historien entre Sphinx et Phénix ([s. l.]: [s. n.], [s. d.]), p. 5.
- Paul Ricœur, Le retour de l'événement, Mélanges de l'école française de Rome: Italie et méditerranée, vol. 104 , no. 1 (1992), p. 29.
- دوس، التاريخ المفتت: من الحوليات إلى التاريخ الجديد، ص 275.
- نقلً عن القراءة التي قدمها فلوريان لويس Floriane Louis لكتاب فرانسوا دوس انبعاث الحدث، انظر: Floriane Louis. Publie sur Acte le 31 juin 2011.
- Dosse, pp. 6 - 7.
- Alban Bensa et Eric Fassin, "Les sciences sociales face à l'événement," Terrain , no. 38: Qu'est-ce qu'un événement? (Mars 2002), http://terrain.revues.org/ document 1888.
- Nora, "Le retour de l’événement," p. 213.
- للمزيد بشأن الثورات العربية ووسائل الإعلام، انظر: عبد الأحد السبتي، "الشعوب العربية وعودة الحدث"، ندوة المائدة المستديرة بشأن الأوضاع الراهنة في العالم العربي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، الرباط، 15 آذار/مارس 2011، سلسلة بحوث ودراسات، رقم 49 (الرباط: كلية الآداب والعلوم الانسانية، [د. ت.])، ص 39- 53.
- Ibid,. p. 317 - 319.
- Nora, "Le retour de l’événement," p. 214.
- حدث 9 تشرين الثاني/ نوفمبر تناولته العلوم الاجتماعية بالتفكيك والتأويل، ومن أبرز القراءات في هذا الحدث، انظر: Bensa & Eric Fassin, "Les sciences sociales face à l'événement ,". وانظر أيضًا: جاك دريدا، ما الذي حدث في حدث 11 سبتمبر؟ حديث دار في 22 أكتوبر 2001 مع جيوفاني بورادوري، صفاء فتحي (مترجم)، بشير السباعي (مراجع)، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2006).
- عبد الحي مودن وعبد الأحد السبتي وإدريس كسيكس، أسئلة حول انطلاق الربيع العربي، الطيب بن الغازي (تقديم) ([د. م.]: [د. ن.]، [د. ت.])، ص 5- 6.
- قدَّم عبد الحي مودن في مقالته عن "الرجة الثورية العربية" أهم المقاربات التي تناولت ظاهرة الحركات الاحتجاجية في العالم بالدراسة والتفسير، ومن خلالها يحاول تقديم بعض المحددات التي تساعدنا على فهم الأحداث المتسارعة التي عرفتها المنطقة العربية. انظر: مودن، "الرجة الثورية العربية على ضوء نظريات الثورات والاحتجاجات"، ص 9- 37.
- على المستوى النظري، انظر، على سبيل المثال: فتحي ليسير، تاريخ الزمن الراهن: عندما يطرق المؤرخ باب الحاضر، ط 1 (صفاقس: دار محمد علي للنشر/جامعة صفاقس كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2005)؛ خالد طحطح: الكتابة التاريخية، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2012)؛ عودة الحدث التاريخي، ط 1 (الدار البيضاء: دار توبقال، 2014). وعلى المستوى التطبيقي، يمكن الإشارة إلى فتح وحدة الماستر والدكتوراه في تاريخ الزمن الراهن بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد الخامس، المغرب.
Downloads
Published
Usage statistics
Issue
Section
License
Copyright (c) 2015 Ostour for Historical Studies

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.