مجلد 6 عدد 021 (2017): العدد 21

غلاف العدد 21 من دورية تبيّن

صدر العدد 21 من دورية «تبيُّن» (2017)، ويتضمّن الدراسات والمقالات الآتية: «إشكاليّة الأخلاق وسبل تحصيل السعادة في فكر ابن الهيثم» (جلال الدريدي)؛ «الرسالة اليمنية: النزعة الدينية والقومية للفيلسوف موسى بن ميمون» (همدان زيد دمّاج)؛ «عن علاقة المتصوف بالفيلسوف:ابن عربي مشيّعا ابن رشد» (محمد صلاح بوشتلة)؛ «نظرية الأنواع الأدبية: تصنيف بيداغوجي أم مواضعة ثقافية؟» (أسماء السكوتي)؛ «تخييل الزمن الكونولونيالي ازدواجية الخطاب وتمزقات الذات والهوية في رواية (ما يدين به النهار لليل) لياسمينة خضرا.» (عبد الله شطاح)؛ «الفضاء العمومي المغاربي في فرنسا اليوم:رؤية مفكّر فرنسي: ميشال دو سارتو» (محمد شوقي الزين)؛ «مؤتمر رابطة دراسات الشرق الأوسط بأميركا الشمالية: مسيرة خمسين عاما (بوسطن، الولايات المتحدة) 20-17 تشرين الثاني/نوفمبر 2016» (عيد محمد، طلعت فراج)؛ «تقرير حول المؤتمر السنوي السادس للعلوم الإنسانية و الاجتماعية (الأخلاق في الحضارة العربية الاسلامية)» (كمال طيرشي)؛ «مراجعة كتاب: الاستغراب العربي: صور أمريكا في الشرق الأوسط» (طلعت فراج)؛ «مراجعة كتاب الملاحم والفتن لابن طاووس» (عقيل عبد الحسين).

منشور: 2017-02-01

دراسات

  • إشكاليّة الأخلاق وسبل تحصيل السعادة في فكر ابن الهيثم

    مؤلف: جلال الدريدي
    07-26

    إنّ الغرض من هذا البحث هو محاولة الكشف عن وجه آخر من وجوه القول الهيثمي، وتأمّل الأسس المشرّعة لمساءلة –شروط إمكان خطاب عملي في ثنايا القول الهيثمي-. ولذلك إذ اخترنا أن ننظر في هذا الإمكان،...

  • الرسالة اليمنية: النزعة الدينية والقومية للفيلسوف موسى بن ميمون

    مؤلف: همدان زيد دمّاج
    27-44

    استناداً إلى تأثّر الطبيب والفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون بالثقافة العربية وآراء الفلاسفة المسلمين، اعتبره عدد من المفكرين العرب فيلسوفاً إسلامياً، فهل كان ابن ميمون فيلسوفاً إسلامياً حقاً كغيره...

  • عن علاقة المتصوف بالفيلسوف:ابن عربي مشيّعا ابن رشد

    مؤلف: محمد صلاح بوشتلة
    45-62

    إنّ أفضل تفسير يمكن تقديمه عن موقف ابن رشد من التصوف والمتصوّف، هو موقف الأخير منه. ما دام موقف المتصوف يستبطن موقفًا رشديًا من التصوف، ربما يكون في الحقيقة ردة فعل على موقف الأول من الثاني،...

  • نظرية الأنواع الأدبية: تصنيف بيداغوجي أم مواضعة ثقافية؟

    مؤلف: أسماء السكوتي
    63-77

    هذا البحث عبارة عن تحليل تاريخي لنظرية الأنواع الأدبية في السياقين العربي والغربي، في محاولة لفهم علاقة الأدب والأدبية بالثقافة، هذه الثقافة التي تمأسس الإبداع الأدبي، وتحدد ما يمكن أن يكون أدبا...

  • تخييل الزمن الكونولونيالي ازدواجية الخطاب وتمزقات الذات والهوية في رواية (ما يدين به النهار لليل) لياسمينة خضرا.

    مؤلف: عبد الله شطاح
    79-97

    كان محور اهتمام هذه الدراسة هو قراءة الرواية المذكورة أعلاه قراءة نسقية متأنية على ضوء مقولات النقد الثقافي والنقد المابعد كولونيالي.و هو الذي أملى هذا الخيار النقدي والمنهجي بحكم اشتغاله...

ترجمات

  • الفضاء العمومي المغاربي في فرنسا اليوم:رؤية مفكّر فرنسي: ميشال دو سارتو

    مؤلف: محمد شوقي الزين
    115-126

    يتوجّه فكر ميشال دو سارتو نحو بناء تصوُّر للفضاء العمومي وُفقاً لثنائية الاستراتيجية والتكتيكية. هذه الثنائية تَعمل كطريقة داخل الممارسات اليومية للفاعلين في «نظم السلوك الاجتماعي». في عرضِ وجه...

تقارير

  • مؤتمر رابطة دراسات الشرق الأوسط بأميركا الشمالية: مسيرة خمسين عاما (بوسطن، الولايات المتحدة) 20-17 تشرين الثاني/نوفمبر 2016

    المؤلفون: عيد محمد، طلعت فراج
    129-139

    توافقا مع مرور خمسين عاما على إنشائها واحتفاء بمسيرتها في حقل الدراسات الأكاديمية التي انطلقت في العام 1966، نظمت رابطة دراسات الشرق الأوسط بشمال إفريقيا (ميسا) مؤتمرها السنوي الخمسين في مدينة...

  • تقرير حول المؤتمر السنوي السادس للعلوم الإنسانية و الاجتماعية (الأخلاق في الحضارة العربية الاسلامية)

    مؤلف: كمال طيرشي
    141-149

    عقد المركز العربي للأبحاث و دراسة السياسات في الدوحة المؤتمر السنوي السادس للعلوم الإنسانية و الاجتماعية 2016-2017 ، خلال الفترة 18-20 آذار/مارس 2017، و جرى توحيد موضوعي المؤتمر مع موضوعي...

مراجعات كتب

  • مراجعة كتاب: الاستغراب العربي: صور أمريكا في الشرق الأوسط

    مؤلف: طلعت فراج
    101-105

    يمثل هذا الكتاب محاولة نقدية متوازنة لمظاهر الاستغراب العربي، متمثلة في الحالة المصرية في الأغلب، تتضمن تعقيدات التصور والصورة في العالم العربي فيما يتعلق بالآخر الغربي. وهنا يتفق الكاتب مع...

  • مراجعة كتاب الملاحم والفتن لابن طاووس

    مؤلف: عقيل عبد الحسين
    107-111

    تبرهن أخبار الملاحم على صحة السردية الكبرى الإسلامية التي تتبناها جماعة ما. وتشدد على دور القارئ- المُسَلِّم- في إقامة المرويات على اختلافها نصية أم فكرية، وعلى جعله جزءا منها بناء ووجودا،...